Pourquoi MURS ?
"Je voudrais briser les murs d'ignorance entre l'Est et l'Ouest." Les murs et les barrières sont ce que nous érigeons lorsque nous n'avons pas de mots.
"Je voudrais briser les murs d'ignorance entre l'Est et l'Ouest." Les murs et les barrières sont ce que nous érigeons lorsque nous n'avons pas de mots.
Saleem Vaillancourt décrit la campagne murale mondiale lancée par Maziar Bahari au nom de la communauté bahá'íe pour dénoncer la persécution de la plus grande minorité religieuse d'Iran.
Claudia Wiens, ancienne photographe basée en Égypte et en Turquie, documente l'art de rue du printemps arabe.
Haifa Subay, artiste de rue, militante et mère de famille yéménite, parle à Farah Abdessamad de la situation du pays et de son travail.
Il y a des murs dont nous ne pouvons pas discuter librement et ouvertement sans encourir la censure. Ceci est l'un d'entre eux.
Dans cette exploration créative de l'identité et du sans-abrisme, Sheana Ochoa affronte ses propres murs intérieurs et se rend à Auschwitz.
Le reporter itinérant Todd Miller, qui a publié quatre livres explorant le monde et ses frontières, s'interroge sur la philosophie des murs.
Un nouveau poème de Sholeh Wolpé tiré du recueil à paraître, Abacus of Loss, University of Arkansas Press 2022.
Nous accompagnons une famille qui fuit la guerre civile pour trouver un refuge sûr, dans une nouvelle d'Aida Y. Haddad.
Le chef Fadi Kattan, qui en a assez des murs, de la Covid et des querelles avec Israël, partage une recette palestinienne classique.
L'artiste Tom Young, qui partage son temps entre Beyrouth et Londres, peint à Hammam Al Jadid lors de sa renaissance après 70 ans.
Frances Zaid décrit de manière épistolaire les barrières linguistiques dans sa relation épanouie (qui a débouché sur un mariage et des enfants) avec un réfugié du camp de Yarmouk.
Le critique Ziad Suidan médite sur le sens du labyrinthe et des murs qui peuvent nous séparer, tout comme nous rappeler, notre histoire commune à l'intérieur du hammam.
Ifat Gazia se souvient de son Cachemire natal et se demande pourquoi sa famille, comme d'innombrables autres, a été déracinée, déplacée et forcée de vivre comme des sans-abri sur sa propre terre.
Taylor Miller explore l'esthétique de la gentrification et "l'hydre coloniale qui déplace, efface et réinscrit continuellement l'espace palestinien".