Jesús era palestino, pero Belén suspende la Navidad

25 diciembre, 2023 -
En esta época del año, Belén, el lugar de nacimiento de Jesús, suele estar abarrotado de turistas y decorado con luces navideñas, dando la bienvenida a las celebraciones del nacimiento de Cristo con un árbol de Navidad adornado como corresponde. Pero este año es diferente.

 

Ahmed Twaij

 

"La mejor manera de difundir la alegría navideña es cantar alto para que todos lo oigan", exclamaba el Buddy de Will Ferrell en la película favorita de la Navidad, Elf. Ciertamente, la Navidad siempre ha sido una época de amor, generosidad y generosidad para, como nos recuerda Buddy, todo el mundo. Una nación que lucha por recibir este amor total durante este periodo festivo es Palestina. No sólo como nativo de Palestina, sino también como ser de amor, a Jesús se le rompería el corazón al presenciar los acontecimientos actuales durante una época en la que supuestamente se celebra su nacimiento.

En la Biblia, Jesús enseña: "Este es mi mandamiento: Amaos los unos a los otros como yo os he amado". Un principio global de un hombre famoso por su compasión y misericordia. No se puede negar, sin embargo, que las bombas que han destruido la mayor parte de Gaza en las últimas semanas, matando a más de 20.000 palestinos, con una familia perdió a 100 de sus miembrosson cualquier cosa menos ese amor que predica Jesús.

Muchos de nosotros, tanto cristianos como no cristianos, pasaremos tiempo con nuestras familias estas fiestas, posiblemente sentados junto a árboles de Navidad elegantemente decorados, disfrutando de diversas películas festivas y postres azucarados, lejos de los estremecimientos de los ataques aéreos. Es durante este tiempo cuando también debemos recordar que si Jesús hubiera nacido hoy, se le consideraría palestino, y su nacimiento -que hoy celebramos- se habría enfrentado a muchos obstáculos en el camino.

Jesús nació en Belén y sin saberlo la mayoría de los estadounidenses (85% para ser exactos), la ciudad es palestina y se encuentra en Cisjordania. En esta época del año, el lugar de nacimiento de Jesús suele estar repleto de turistas y decorado con luces navideñas, dando la bienvenida a las celebraciones del nacimiento de Cristo con un árbol de Navidad adornado como corresponde.

Pero este año es diferente.

Los líderes de las iglesias cristianas de Belén y Jerusalén tomaron la decisión de renunciar a las festividades navideñas. renunciar a las festividades navideñas en solidaridad con las atrocidades cometidas contra sus parientes palestinos en Gaza.

La Iglesia Evangélica Luterana de Navidad de Belén envió un poderoso mensaje al mundo colocando un niño Jesús en medio de un montón de escombros para representar a los miles de niños palestinos aplastados por el implacable bombardeo israelí de sus hogares. "Mientras el mundo celebra la Navidad con grandes festejos en la patria de la Navidad", anunció el reverendo Munther Isaac, de la Iglesia, "los niños son asesinados, los hogares destruidos y las familias desplazadas".

 

Niño Jesús entre los escombros (cortesía de la Iglesia Evangélica Luterana de Navidad, Belén).
Niño Jesús entre los escombros (cortesía de la Iglesia Evangélica Luterana de Navidad, Belén).


Si Jesús naciera hoy, su nacimiento correría el riesgo de una redada israelí, ya que las medidas de represión israelíes de las ciudades de Cisjordania,
incluida Belénsiguen aumentando desde el 7 de octubre. Pero es el viaje de la Virgen María a Belén desde su ciudad natal de Nazaret lo que supondría el mayor obstáculo para el relato del nacimiento de Jesús tal y como lo conocemos, y puede darnos una pequeña idea de la vida de los palestinos y de los territorios ocupados.

Antes de 1948, la identidad palestina se concedía a todos los habitantes de la región situada entre el mar Mediterráneo y el río Jordán. "Soy palestina", admitió célebremente Golda Meir, la cuarta Primera Ministra de Israel cuya ideología racista la llevó más tarde a negar la existencia de los palestinos. "De 1921 a 1948 llevé un pasaporte palestino". Durante ese tiempo, judíos y árabes (musulmanes y cristianos) podían circular libremente por Palestina y sus alrededores, incluida Belén.

Todo cambió con la creación del Estado de Israel en 1948. Según el Plan de Partición de la ONU de 1947Nazaret debía seguir formando parte de un Estado árabe palestino. Ignorando esto, con aspiraciones a un "Gran Israel", milicianos sionistas respaldados por Estados Unidos rodearon la ciudad árabe cristiana de Nazaret y, tras focos de violencia, el alcalde palestino indígena de Nazaret se rindió al comandante sionista de origen canadiense Ben Dunkelman. Sin embargo, a diferencia de sus homólogos, Dunkelman rechazó las órdenes de sus superiores de expulsar y masacrar la población árabe local, y por eso Nazaret ha mantenido en gran medida su demografía árabe y ha escapado a las atrocidades de la Nakba.

A los árabes que se quedaron en Nazaret se les permitió así permanecer en sus propias casas (reconozcamos lo absurdo de que se considere un privilegio el hecho de que se te permita conservar tu propia casa). Hoy en día, se les denomina coloquialmente "palestinos del 48", al igual que a todos los árabes que por casualidad acabaron en territorio israelí y finalmente obtuvieron la ciudadanía israelí tras los catastróficos acontecimientos de la Nakba. Estos civiles con pasaporte israelí (una categoría a la que habría pertenecido la Virgen María de estar viva hoy), les otorga los mayores derechos posibles a los palestinos dentro del Estado israelí propiamente dicho, pero sigue sin ser suficiente para hacerlos iguales a sus homólogos judíos ante la ley.

A pesar de llevar un documento de identidad israelí, el viaje de María a Belén no sería fácil. A diferencia de Nazaret, Belén no cayó ante la ofensiva sionista en 1948, sino que se convirtió en ciudad de refugio para muchos palestinos que huían de las masacres de las ciudades cercanas, incluida la horrible masacre de Deir Yassin de 1948, descrita como un acto sionista de "gran salvajismo"por una delegación británica ante la ONU.

La ciudad de Belén, que solía ser mayoritariamente árabe cristiana, se encontró de repente albergando a un gran número de árabes musulmanes. Al principio, Belén, al igual que el resto de Cisjordania, estaba bajo el control del rey Abdullah de Jordania, pero tras la Guerra de los Seis Días de 1967, Israel ocupó la totalidad de Cisjordania y sigue controlándola mediante el régimen militar.

Tras numerosas guerras, Cisjordania se subdividió en tres zonas principales tras los Acuerdos de Oslo II en 1995: Zonas A, B y C. En teoría, la Zona A está totalmente bajo el dominio de la Autoridad Palestina, mientras que la Zona C es donde se encuentran los asentamientos ilegales israelíes y, por tanto, bajo fuerte protección israelí. Belén es una de las ciudades situadas en la zona A.

Como herramienta de vigilancia y de opresión, el gobierno israelí también estableció un sistema de tarjetas de identidad codificadas por colores. Para entrar en Jerusalén, los palestinos necesitan un documento de identidad azul (como mínimo), que sólo se concede a quienes han obtenido la residencia permanente en Jerusalén, a pesar de que Jerusalén Este se encuentra técnicamente en Cisjordania. Sin embargo, al haber nacido en Belén, una ciudad de la zona A, a Jesús sólo se le habría concedido el documento de identidad verde, de calidad inferior, lo que le habría impedido viajar a Jerusalén. También se le habría impedido viajar con su madre a Nazaret, considerada exclusivamente territorio israelí.

Se supone que los palestinos tienen libertad de circulación dentro de cada una de sus zonas, pero, por desgracia, la brutalidad de la ocupación ha hecho que los puestos de control israelíes estén vigentes en toda Cisjordania, con 175 puestos de control israelíes permanentes y contandoque a menudo restringen humillantemente la libertad de circulación de los palestinos. a veces mortalmente.

Para recorrer los 100 km que separan Nazaret de Belén, la Virgen María tendría que cruzar hoy 15 de estos puestos de control, si es que se le permitiera el paso. Para una María embarazada, este viaje habría sido arduo y potencialmente fatal al enfrentarse a soldados jóvenes y odiosos de las FDI. Al intentar llegar a los hospitales, las parturientas palestinas sufren a menudo retrasos injustificados en los puestos de control. Según la ONU, desde 2000, 68 palestinas embarazadas han dado a luz en puestos de control israelíes, 35 abortaron durante la espera y cinco mujeres perdieron tristemente la vida. María podría haber sido cualquiera de ellas.

El primer puesto de control al que habría llegado Mary es el de Jamala. Se trata del principal paso de Israel a la Cisjordania ocupada, cruzando la línea del armisticio de 1949, la frontera de facto entre Israel y Palestina que requiere un documento de identidad expedido por Israel para cruzarla. Sin él, los palestinos permanecen atrapados en Cisjordania casi toda su vida. A lo largo de su viaje hacia Belén, María sería testigo del apartheid que divide a palestinos y civiles israelíes. Vería los prósperos asentamientos israelíes, verdes y exuberantes y ordenados frente a las oprimidas ciudades palestinas. Uno de los asentamientos ilegales por los que pasaría es el de Yizhar, protegido por las FDI; este asentamiento alberga a algunos de los colonizadores más derechistas de Israel, que a menudo lanzan bárbaros (y poco denunciados) ataques contra los nativos palestinos.

 

Una estrella de plata marca el lugar tradicional del nacimiento de Jesús en una cueva bajo la Iglesia de la Natividad en Belén, Palestina foto Cezary Wojtkowski
Una estrella de plata marca el lugar tradicional del nacimiento de Jesús en una cueva bajo la Iglesia de la Natividad en Belén, Palestina (foto Cezary Wojtkowski).


Al llegar a Belén, como informa una noticia de ABC,
María todavía tendría que "atravesar una enorme puerta de acero, cruzar el Muro de Seguridad israelí de ocho metros de altura y pasar dos grupos de soldados israelíes armados". Apenas el mes pasado, tres palestinos fueron asesinados por las fuerzas israelíes en este mismo puesto de control. Pero Belén, al ser una ciudad de la zona A, estaría vedada a una María con pasaporte israelí, ya que técnicamente no se permite a los israelíes visitar los distritos de la zona A. los israelíes no pueden visitar los distritos de la zona A.. En contra de los Acuerdos de Oslo, las Fuerzas de Defensa israelíes infringen regularmente estos límites e invaden las ciudades a pesar de todo, a menudo por la noche.

En el mundo actual, parece muy improbable que una María moderna pudiera llegar a Belén para dar a luz al salvador de la humanidad. La natividad tal y como la conocemos nunca podría tener lugar. Por no hablar de que los Reyes Magos, que llegaron cargados de regalos para el nacimiento de Cristo, probablemente serían rechazados por el control fronterizo israelí. Melchor, uno de los Reyes Magos, era un erudito persa y procedería del actual Irán, enemigo acérrimo de Israel. Baltasar, un erudito babilonio, sería de la actual Irak y también es probable que fuera rechazado por la agencia de seguridad de Israel, Shin Bet, ya que la mayoría de los rechazados tienen vínculos con la CIA. la mayoría de los rechazados tienen vínculos con países árabes..

Una variable que he pasado por alto es el hecho de que tanto Jesús como María eran judíos. Esto significa que, independientemente de dónde naciera Jesús, ya fuera Tel Aviv, Belén o incluso Sydney, Australia, Jesús tendría derecho a la ciudadanía israelí por nacimiento. Los palestinos nativos de la tierra, algunos de los cuales se convirtieron del judaísmo al islam (confirmado por las similitudes genéticas entre judíos y árabes), siguen sufriendo una opresión sistemática. En el Islam, también se puede argumentar que Jesús sería musulmán si hubiera nacido hoy.

Aunque el lugar de nacimiento de Jesús sigue sufriendo una ocupación violenta, incluida la opresión de los propios cristianos de Palestina, es sorprendente descubrir que el mayor recaudador de fondos de Israel -mayor que el infame grupo de presión AIPAC- es la derecha cristiana que impulsa la postura pro-Israel del Partido Republicano. Los cristianos estadounidenses siguen haciendo la vista gorda ante sus hermanos bajo ataque en Tierra Santaaferrándose en su lugar a la creencia apocalíptica de que con el fin de preparar el escenario para la segunda venida de Cristolos judíos deben presidir el Gran Israel bíblico. Así, millones de dólares fluyen desde el Cinturón Bíblico de Estados Unidos hacia grupos sionistas en Israel. Esta filantropía no es por amor al judaísmo. Lo que no se dice en su apoyo a la hegemonía judía sobre Israel es la segunda parte de la profecía, que describe que en la guerra del Armagedón, al regreso de Jesús, los judíos de la región morirán como víctimas colaterales. Judíos de la región asesinados como daños colaterales para construir la supuesta utopía cristiana.

En la Palestina actual, sin embargo, son vidas palestinas inocentes los daños colaterales de estas visiones mesiánicas. Resulta satírico ver cómo, a pesar del ardiente apoyo de los gobiernos occidentales a esta persistente agresión israelí contra los palestinos durante décadas, cada Navidad miles de padres occidentales visten a sus hijos con ropas de estilo árabe para recrear el belén en las escuelas, a menudo sin darse cuenta de que estas largas y vaporosas túnicas son originarias de la cultura árabe.

La Iglesia de Inglaterra incluso ha establecido algunas recomendaciones sobre cómo vestir a los niños para que representen la patria de Jesús, pidiendo que se utilice un "paño de cocina" "para el tocado" que representa el keffiyeh palestino (gutra o shmaagh en otros dialectos árabes) que hoy se ha convertido en sinónimo de resistencia árabe (o en símbolo de terrorismo según Google). Esta diadema debe "sujetarse con un trozo de cinta", conocido como agaal en la cultura árabe. Para imitar la túnica palestina, se pide a los niños que se vistan con una "funda de almohada" con agujeros para la cabeza y los brazos. La ironía de disfrazar a los niños de palestinos por Navidad, ignorando la masacre de niños palestinos reales, es amarga.

Y al igual que estos thobes son formas de arte palestino transmitidas de generación en generación, tatreez (bordado palestino) es también una habilidad que se ha transmitido a través de múltiples generaciones de mujeres palestinas. Y a muchos de nosotros se nos escapa que los jerseys y suéteres navideños que muchos llevan en todo el mundo como alegre atuendo festivo tienen las raíces de sus diseños en la cultura palestina. La estrella de 8 puntas que se encuentra en muchos jerséis navideños es en realidad un guiño al lugar de nacimiento de Jesús y se conoce como la Estrella de Belén, originaria de los diseños de tatreez palestinos mucho antes de que se popularizaran los jerseys navideños.

La Navidad tiene muchas de sus raíces en la cultura palestina, pero es esta cultura la que ha sufrido un intento de borrado sistemático. un intento de supresión sistemática durante décadas. Así pues, durante la Navidad de este año, recordemos los sufrimientos de Tierra Santa y lo diferente que sería el viaje de María si Jesús hubiera nacido hoy, porque en cuanto a los palestinos, sigue siendo una lucha diaria.

Y si alguna vez estuviste del lado de Kevin Mcallister en el clásico navideño Solo en casaentonces acuérdese de aquellos cuyos hogares han sido asaltados desde 1948 hasta hoy. Cuando la casa de Kevin es invadida por los Bandidos Mojados en la película, nadie que la vea apoya a los ladrones en sus injustas ambiciones. En cambio, Kevin es el héroe por proteger su hogar, pero en la distópica deformación que es Palestina, los palestinos son estereotipados como los terroristas mientras que los opresores que han saqueado y destruido hogares durante décadas se pintan a sí mismos como las víctimas. En respuesta, tal vez la famosa frase de Kevin sea apta aquí: "Te voy a dar hasta la cuenta de 10 para que saques tu, feo, yella, no buen trasero de mi propiedad".

 

Ahmed Twaij es periodista multimedia y director de cine afincado en Londres. Su debut como director de documentales, Mighty Penguins, se estrenó en el Festival de Cine de Tribeca y actualmente está desarrollando varios documentales. Ha trabajado en periodismo escrito, sonoro y visual, y ha publicado en numerosos medios de todo el mundo, como The Independent, Guardian, New York Times, CNN, Vice y BBC, entre otros. Su trabajo le ha llevado por Estados Unidos, Reino Unido, Europa y Oriente Próximo. También ha publicado numerosos artículos sobre la representación musulmana y de Oriente Medio en Hollywood. Ahmed ha sido nominado a múltiples premios internacionales, entre ellos por los vídeos musicales que ha dirigido. También es miembro de Everyday Projects y comisario de EverydayIraq, una plataforma de medios sociales en línea dedicada a arrojar luz sobre la vida cotidiana de los iraquíes y proporcionar una nueva narrativa para la nación. Ahmed es también médico en ejercicio y ha trabajado anteriormente como médico humanitario en zonas de guerra.

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