المحرر المساهم أميئيل الكالاي يستعرض الفيلم الروائي الطويل الثالث للكاتبة نجوى نجار (بعد الرمان والمر وعيون لص) الذي عرض مؤخرا خلال مهرجان الفيلم العربي التابع للمعهد العربي للسينما والإعلام. تهانينا بالترتيب!
أميل ألكالاي
غالبا ما تبسط الأفلام الناشئة عن ظروف تاريخية وسياسية وثقافية خاصة ومعقدة للغاية وأحيانا تخفف من أجل السفر إلى جماهير خارج عالم cognoscenti. نادرا ما يصوغ المخرجون حبكة جذابة بما فيه الكفاية ، وشخصيات كاريزمية ، وإعدادات شاعرية بما يكفي لنقل جميع التفاصيل إلى الأمام للمشاهدين الذين قد لا يملكون ببساطة الأدوات اللازمة لفهم ما قد يكون على المحك.
لكن المخرجة والكاتبة الفلسطينية نجوى نجار تمكنت ببراعة من إدخال هذه الإبرة في فيلمها الروائي الطويل الثالث " بين السماء والأرض"، الذي يعرض الآن على حلبة المهرجان بعد أن فازت بحق بجائزة نجيب محفوظ لأفضل سيناريو أثناء عرضها لأول مرة في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي 2019. ظاهريا، قصة زوجين فلسطينيين منفصلين ولكن مرتبطين بشكل لا ينفصم يحاولان طلب الطلاق، يثبت كتاب " بين السماء والأرض" أنه تأمل دقيق وعميق في بعض العناصر الأكثر استعصاء وتأثيرا التي دخلت في ما يمكن للمرء أن يسميه ببساطة الحالة الوجودية الفلسطينية. جزء من فيلم الطريق ، جزء من الغموض ، جزء من الإثارة ، يستخدم الفيلم مواقف عامة للحفر بعمق أكبر في طرق مختلفة يمكن من خلالها مقاومة الظروف التي لا يمكن الدفاع عنها ولا تصبح المزيد من العلف للانفجار من داخل إمكانيات البقاء بشري.
ومما يلقي بظلاله على الرواية برمتها حقيقة أن الزوجين – لأن تامر ولد في بيروت – كانا يعيشان معا في الضفة الغربية المحتلة، غير قادرين على السفر بحرية من وإلى منزل عائلة سلمى في الناصرة. فقط عندما يقررون طلب الطلاق يحصل تامر أخيرا على إذن لدخول إسرائيل، وهذه هي الرحلة التي يتوقف عليها سرد الفيلم. ما يميز الفيلم، بالإضافة إلى التمثيل الرائع، والحوار الواضح، والسرد البصري الجذاب باستمرار، هو استعداد نجار لدفع حدود الحبكة والحبكة الفرعية، على الأقل البدء في محاولة تحديد التعقيدات الأساسية التي ينطوي عليها الموقف، حتى مع المخاطرة أحيانا بالتراجع عن صورة نمطية أو اثنتين هنا وهناك.
سلمى، التي تلعب دورها بشكل جميل منى حوا، هي فلسطينية تحمل الجنسية الإسرائيلية، ابنة ناشط شيوعي يخطئ في جانب حرية ابنته بينما تفضل والدة سلمى أن ترى ابنتها تستقر وتربي أسرة. تامر زوج سلمى، الذي لعب دوره فراس ناصر ببطء، هو ابن رمز ثقافي فلسطيني وناشط اغتيل في بيروت، خلال واحدة من العديد من عمليات التطهير التي قادتها إسرائيل للمثقفين الفلسطينيين. من خلال تسمية والد تامر غسان، يلمح النجار بوضوح إلى غسان كنفاني، الكاتب الفلسطيني الكبير والثوري الذي اغتيل في بيروت عام 1972 والذي يتردد صدى روايته " العودة إلى حيفا" في جميع أنحاء الفيلم بطرق مختلفة.
عندما يكتشف تامر أن والده كان على علاقة مع امرأة يهودية عراقية غامضة إلى حد ما لديها ابن آخر اسمه تمير، يفتح نجار موضوعين نادرا ما يتم تصويرهما في أي مكان: موضوع الأطفال "المفقودين"، الأطفال اليهود العرب الذين تم الإبلاغ عن وفاتهم لوالديهم ولكن في الواقع اختطفتهم الدولة الإسرائيلية وأعطتهم للتبني لليهود الأوروبيين الذين ليس لديهم أطفال. ونشاط اليهود العرب، وخاصة من العراق، في الحزب الشيوعي الإسرائيلي. يتردد صدى هذه الموضوعات طوال الفيلم حيث يجد الزوجان أجزاء من هويتهما مبنية ومفككة بالتتابع ، لدرجة أنهما يصلان أخيرا إلى قرية إقرت المدمرة ، والتي لا يزال الشباب الفلسطينيون يحرسون بقاياها. هناك يرى تامر نصبا تذكاريا لوالده ، غير معروف له حتى الآن.
تم تصوير السرد على مدار 24 يوما ، مع اعتقال أربعة من أفراد الطاقم ، ويعمل السرد أيضا لأن الرحلة هي بوضوح رحلة اكتشاف للمخرج أيضا. وكما أشار نجار في مقابلة: "إنها رحلة بالنسبة لي، إنها اكتشاف. لقد حرمت من معرفة فلسطين ومعرفة العالم العربي بالطريقة التي أريدها، لذا فإن كل فيلم أصنعه هو حقا استكشاف، أحاول أن أفهم شيئا ما، وآمل أن أتمكن من إيصال ذلك إلى الجمهور". من خلال السماح لنفسها بالكتابة من خلال نص يصور عملية الاكتشاف هذه، تستطيع نجار زيادة الرهان بشكل كبير على نوع التفاصيل التي قد يتمكن الجمهور من استيعابها. نتطلع بفارغ الصبر إلى مشروعها الإخراجي القادم ، قبلة غريب ، وهي مسرحية موسيقية كتبتها أثناء الإغلاق ، تدور أحداثها خلال العصر الذهبي للسينما المصرية في 1930s.
