نكتاريا أناستاسيادو: "الذهب في ميدان تقسيم"

15 يونيو, 2022
نظمي ضياء غوران ، النصب الجمهوري في ميدان تقسيم ، 1935 (بإذن من متحف ساكب سابانجي).

 

"الذهب في ميدان تقسيم" هو مقتطف مترجم من رواية نكتاريا أناستاسيادو اليونانية الجديدة: قصة أثينا أرزوهالزي ، امرأة عزباء تفكر في الحياة ، وتقدم نصائح بارعة ، وتعيد تخيل مستقبلها. ولدت أثينا في اسطنبول عام 1940 ، وعاشت من خلال مذبحة عام 1955 ، ومختلف الارتباطات والشؤون ، وطرد الآلاف من أعضاء مجتمعها الأرثوذكسي الروم في 1960s ، ووفاة والديها ، وعدم الإنجاب ، وحفنة من المجالس العسكرية.

وهي تعيش الآن بمفردها في مبنى في اسطنبول كان يسكنه في السابق عائلات مسيحية ويهودية، وتشغله الآن مكاتب مستأجرة. إنه عام 2016 ، وهو العام الذي وعدت فيه أثينا ، قبل أربعين عاما ، بالالتقاء في Patisserie Markiz مع رافائيل ، وهو عشيق قديم لم تسمع عنه منذ ذلك الحين. أثناء محاولتها العثور على آثار رافائيل على وسائل التواصل الاجتماعي بمساعدة نينا ، وهي مهندسة معمارية يونانية تعمل في مبناها ، تتشاجر أثينا مرارا وتكرارا مع جارتها اليهودية ريتا. مع اقتراب الاجتماع مع رافائيل ، تواجه أثينا خيارا: إعادة تقييم ميولها المعادية للسامية أو فقدان صديقتها الصغرى نينا.

تمتلئ مشاهد اسطنبول الماضية والحالية بتأملات حول الطعام والشيخوخة والوحدة والحب ، بالإضافة إلى زيارات من شبح والد أثينا الميت. الرواية عبارة عن قصة صداقة دقيقة وروح الدعابة ، وصورة لامرأة عنيدة تحاول التحرر من التحيزات المتعبة ، ورسالة حب إلى اسطنبول والعزاب في كل مكان.

 

نكتاريا أناستاسيدو

 

ذات مرة سمع كردي من قرية بعيدة في الشرق أن طرق اسطنبول مرصوفة بالذهب. باع أبقاره وأغنامه واختبأ في عربة في طريقه إلى المدينة. في صباح يومه الأول هنا ، وجد ملكا ذهبيا في شارع موحل. "هل سأبدأ في جمعها بالفعل ، قبل أن ألقي نظرة على المكان؟" قال وهو يركل السيادة. "سيكون لدي ثقوب في جيوبي في أي وقت من الأوقات!" بالطبع ، لم ير مرة أخرى ملكا ذهبيا في حياته.

حدث لي شيء مشابه عندما كنت في السابعة عشرة من عمري وطازجا مثل العشب العطري المحيط بنصب الجمهورية في ميدان تقسيم. كان ذلك بعد ظهر يوم في يونيو 1961 ، وهو اليوم الأخير من الفصول الدراسية في نوتردام دي سيون. بمجرد دخولي المنزل ، أخذ والدي أفرام حقيبتي المدرسية ، ووضع المال في يدي ، وقال ، "اذهب وأحضر لنا علبة من لوكوميا المستكة ، أثينا".

لم يرسلني والدي من قبل في مهمة. عندما كنت في التاسعة من عمري ، طلبت مني مدام أولغا من الشقة المقابلة لنا الذهاب إلى البقال الأخضر لشراء البطاطس. وجدني والدي أبكي في الشارع خارج المتجر، لأنه لم يكن لدي أي فكرة عن كيفية اختيار البطاطس وكنت أشعر بالخجل من طلب المساعدة. أخذني إلى المنزل ، وطرق باب أولغا وقال: "لا أحد يرسل ابنتي بمفردها ، مدام أولغا ، لا أحد! للتفكير ، فتاة صغيرة الحجم بمفردها مع كيس من البطاطس لا يمكنها حتى حمله! كان هذا أفرام ، مستعدا دائما لحمايتي ، كما لو كان لديه هراوة في يده.

وهكذا ، عندما أرسلني لشراء حلويات صغيرة الحجم في يونيو 1961 ، كان ذلك يعني أنني لم أعد فتاة صغيرة الحجم. اشتريت علبة من lokumia بنكهة المصطكي من Hacı Bekir في Grand Avenue ، وبعد ذلك ، بدلا من العودة إلى المنزل ، قررت المشي للاحتفال بغموض الصيف ووضعي الجديد. مرتديا الابتسامة التي منعها والدي عندما كنت غير مصحوب بذويني ، تجولت في ميدان تقسيم ورفعت نظري إلى تمثال أتاتورك البرونزي ، الذي كان يرتدي زي نجم سينمائي في بدلة ومعطف خندق ، يحدق إلى الأبد نحو قبة الثالوث الأقدس. قبضته اليسرى ، الموضوعة ببراعة على وركه ، كانت تحمل زوجا من القفازات. فتحت كفه اليمنى نحو الكنيسة ، كما لو كان يقول "الآن هذا هو النبلاء". خلف شخصية أتاتورك وقف عصمت إينونو ، رجل الدولة الذي لم يحبنا أبدا رومس. وخلف إينونو وقف جنرالان روسيان غامضان ، مبعوثان للينين.

بينما كنت أفكر في التمثال وأفكر في ما كان عليه زميلنا الجميل مصطفى كمال باشا ذو العيون الزرقاء ، سمعت فجأة اسمي باللغة التركية: "أتينا! انتظرني إذا كنت لا تمانع!

التفت ورأيت فكرت أصلان أوغلو، ابن عائلة مرموقة تعيش في هيرلي بالاس، وهو مبنى سكني أرستقراطي بالقرب من بنايتنا. قبل عشر سنوات، كان والد فكريت الطبيب قد اصطحبني عندما سقطت من دراجتي في الحديقة. كان الدكتور أصلان أوغلو، الذي كان يرتدي بدلة أنيقة تشبه الحرير تحت أصابعي، قد فحص الكدمة على ذراعي وقال لي بصوت مريح مثل شاي المريمية: "هل تعلم يا أتينا، أننا نكبر فقط عندما نسقط؟"

يعتبر الكثير من اليونانيين أن البرابرة الأتراك "تعلموا منا كل شيء". لكن هذا ليس هو الحال. هناك عثمانيون راقيون لدرجة أنهم ما زالوا يشمون رائحة ماء الورد والقرنفل ، كما لو أنهم غادروا قصورهم قبل خمس دقائق فقط. كانت عائلة أصلان أوغلوس عائلة بارزة - وأنا أستخدم هذه الكلمة حرفيا ، ليس لأنني مضطر للقيام بذلك وفقا للبروتوكول ، كما يفعل اليونانيون مع أساقفتهم.

أنا استطرادا. نعود إلى عام 1961.

إذا كان لديك حظ كبير للعثور على الذهب - أينما كان ، وبأي شكل ، وفي أي وقت - ضعه مباشرة في جيبك وانس جميع المدن التي رأيتها منهوبة وملطخة ومدنسة.

أخذ فكرت نفسا خائفا وقال: "أود أن أتحدث معك".

كل من أناقته واستخدامه للرسمي الذي أثار إعجابي. لم نكن قد تحدثنا من قبل، لكننا كنا أطفالا من نفس الحي. كان من الممكن أن يكون غير الرسمي على ما يرام ، أي ، لكن فكرت تمسكت بصيغة الجمع المحترمة. أغمضت عيني على الشمس - لقد نسيت قبعة - وقلت ، "أنا أستمع".

لا بد أن فكرت قد فهم أن الضوء أزعج عيني لأنه قال: "الشمس تحرقك. تعال بهذه الطريقة." دون أن يلمسني ، قادني إلى ظل الجراد الأسود - المشذب مثل المماسح المقلوبة - التي أحاطت بالنصب التذكاري. ربما كان بحاجة إلى الظل بقدر ما احتاجت ، لأن جبهته كانت مليئة بالعرق. قال: "لقد رأيتك عدة مرات". "على الرغم من أنني بدأت للتو الجامعة ... لأصبح طبيبة مثل والدي..."

بينما كنت أنتظر أن ينهي فكرت عقوبته ، راقبته بتكتم: حذائه البالي ولكن اللامع حديثا ، وشاربه النحيف ولكن المشذب جيدا ، والبثور حول فمه ، والتي يمكن أن تكون أيضا جروح حلاقة منتفخة.

قال أخيرا: "أنا معجب بك ، وأود أن أتزوجك".

أخذت نفسا عميقا. كانت رائحته تفوح من الصابون العربي وكولونيا الليمون والإنسان. إذا قلت نعم ، كنت أشمه كل صباح. تخيلتنا ، لبضع ثوان ، نسير خلف عربة تجرها الدواب مع طفلنا الأول. تخيلت دون خوف ، لأن لا أحد سيزعجني إذا كان لدي زوج مسلم. نظرت إلى أتاتورك والجنرالات الروس، ثم إلى فكرت بعينيه البنيتين الكبيرتين، المفعمتين بالأمل. كان في الثامنة عشرة من عمره فقط ، لكنه وقف أمامي بطريقة نبيلة ، دون مغازلة وسخافة - روح عارية ، مكشوفة. لقد أحببته. أردت أن أقول نعم.

وهنا ، يجب أن تسمح لي باستطراد آخر حتى أتمكن من شرح سبب عدم قول ما كان في قلبي. في مساء يوم 6 سبتمبر 1955 ، أغلقنا منزلنا الصيفي في جزيرة بويوكادا ، وقضينا ساعة ممتعة على متن القارب البخاري ، ونزلنا في غلطة دون أن نعرف أن مذبحة كانت تحدث في جميع أحياء رم في المدينة. كان هناك الكثير من الضوضاء في الميناء - الصراخ ، تحطيم الزجاج والخشب - لدرجة أن والدي قال لماما ، "امرأة ، الروس يغزون المدينة". كنت في الحادية عشرة من عمري آنذاك ، واعتقدت أننا كنا نشهد بالفعل غزوا روسيا.

أخذنا سيارة أجرة من غلطة إلى كاباتاش ، ومن هناك حاولنا صعود التل إلى بنايتنا سيرا على الأقدام. ومع ذلك ، تم حظر الطريق من قبل الحشود ، وكانت الفوضى القادمة من Grand Avenue أكثر رعبا من تلك الموجودة في Galata. كان من المستحيل الوصول إلى المبنى. طرقنا باب التاجر بريكليس أثناسياديس في غوموشوسويو السفلى. بمجرد دخولنا شقته في الطابق السادس، قال والدي: "أنا مع الزوجة والأطفال بريكليس، ولا أعرف ماذا أفعل". هذه الجملة أخافتني أكثر من الروس والغزو. كانت هذه هي المرة الأولى على الإطلاق التي لا يعرف فيها والدي ماذا يفعل.

نمنا في غرفة المعيشة في مستر بريكليس ، مع إطلالة على مضيق البوسفور والنيران التي تحرق كنائس رم على الجانب الآسيوي. سبع كنائس على وجه الدقة. لقد عدتهم. أحرق الروس سبع كنائس. في قلبي ، احتقرت قتلة عائلة رومانوف ... حتى علمت ، في اليوم التالي ، أننا لم نشهد غزوا روسيا على الإطلاق. الجناة، ومعظمهم من المجرمين والقرويين، ولكن أيضا بعض جيراننا، كانوا الآخرين. أحرقوا كنائسنا ودمروا متاجر رم وفتحوا ثقوبا في قلوبنا. بعد تناول وجبة فطور مخدرة ، غادرنا شقة مستر بريكليس وسرنا إلى المنزل عبر الشوارع المغطاة بالأوراق والمعجنات والقماش والدقيق والأحذية المصبوبة ، مضغوطين على أغطية الكعب. كان المذبوحون قد تخلوا عنهم بعد نهب أحذية جديدة من متاجر رم. عرض الجيران المسلمون إخفاءنا في منازلهم، لكن والدي لم يستمع. قال: "سنعيش أو نموت في وطننا". بمجرد وصولنا إلى شقتنا ، أغلق الباب ، وملأ بندقية الصيد الخاصة به بالرصاص ، ونام على كرسي البهو ، في انتظار هجوم لم يأت أبدا.

لن أخبرك أن رأينا في عائلات مثل Aslanoğlus - التي لم يكن لها أي علاقة بتلك الأحداث - تغير في عام 1955. ولكن حتى قبل المذبحة ، لم يكن من السهل على عائلة رم قبول صهر عثماني. بعد أحداث سبتمبر 1955 ، أصبحت الأمور أكثر صعوبة. حطم المذبوذون كل الخزف في متجرنا وسرقوا الفضة. اضطر والدي إلى إحياء عمله من الرماد في سن الحادية والخمسين. كانت الفتيات في مدرستي، عندما يذكر أحدهم مذبحة سبتمبر/أيلول، يقلن "أخبرتنا ماما ألا نتحدث عن تلك الأحداث". هكذا كنا خائفين. لذلك لم يكن من الممكن بالنسبة لي أن أتحدث إلى والدي عن فكريت ، مهما كان قلب الصبي ذهبيا. اضطررت إلى قطع الموضوع من الجذر.

قلت بعقدة مشدودة في صدري: "شكرا لك يا فكريت، لكنني ما زلت طالبا. مدرستي لا تسمح لنا بالمشاركة".

قال: "سأنتظرك".

انتظر ، أردت أن أقول. انتظر.

قلت بصوت عال ، "أنا آسف ، لكنني لم أفكر بعد في الزواج".

"هل تريد وقتا للتفكير في الأمر؟"

إذا فكرت في الأمر ، فإن عائلتي ستقطعني إلى شرائح رقيقة مثل البسطرمة.

قلت: "لا". "شكرا لك."

خفض فكرت نظرته. "سامحني. لقد أزعجتك". قال وداعا وغادر. أتذكر الجزء الخلفي من سترته الرياضية سروال قصير ، والتي بدت دافئة جدا بالنسبة لطقس الصيف هذا. ربما احتاجها لمواجهة برودتي. أردت معاودة الاتصال به. بدلا من ذلك ، بقيت صامتا تحت ظل الجراد الأسود المشذب. ربما لا يزال جزء مني واقفا تحت تلك الشجرة ، على الرغم من حقيقة أنها قطعت وأحرقت منذ عقود. لا توجد فرصة ضائعة أندم عليها أكثر من اقتراح فكريت ، وهي الإيماءة الأكثر وضوحا ونقاء التي تلقيتها في حياتي كلها. كان في الثامنة عشرة من عمره فقط ، لكنه شريف وشجاع - هراوة في يده ، تماما مثل والدي أفرام.

لقد مرت خمسة وخمسون سنة. لا يوجد شيء يمكنني القيام به لإعادة الزمن إلى الوراء وتغيير هذا الخطأ. لكنك ، عزيزي ، يمكنك أن تأخذ الدرس. يجب أن تكون جاهزا تماما بنعم كما أنت مع لا. لا يوجد طريق مرصوف بملوك ذهب. إذا كان لديك حظ كبير للعثور على الذهب - أينما كان ، وبأي شكل ، وفي أي وقت - ضعه مباشرة في جيبك وانس جميع المدن التي رأيتها منهوبة وملطخة ومدنسة.

 

نكتاريا أناستاسيادو  الفائزة لعام 2019 بجائزة Zografeios Agon، وهي جائزة أدبية باللغة اليونانية تأسست في القسطنطينية في القرن التاسع عشر. تم إدراج روايتها الأولى، وصفة لدافنيA Recipe for Daphne (Hoopoe Fiction / AUCPress) ، في القائمة القصيرة لجائزة رانسيمان لعام 2022، والقائمة الطويلة لجائزة دبلن الأدبية لعام 2022 ، ووصلت إلى التصفيات النهائية مع تنويه مشرف لجائزة Eric Hoffer Book لعام 2022. روايتها الثانية، المكتوبة باليونانية باللهحة الإسطنبولية، نشرتها بابادوبولوس في العام 2023. تتحدث أناستاسيادو اليونانية والتركية والإنجليزية والفرنسية والإسبانية والإيطالية. تعمل حاليًا على رواية تاريخية.

خيالالإغريقاسطنبولالأكرادرمتركيا الأتراك اليهود الأتراك

اترك تعليقًا

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *