Lista de reproducción recopilada por BeeHype.
Texto: Malu Halasa & BeeHype
Las protestas, huelgas y cierres en curso en Irán -provocados por la muerte de la joven kurda de 22 años Mahsa Amini el 16 de septiembre- están a punto de entrar en su cuarto mes. Las manifestaciones, encabezadas inicialmente por mujeres, incluyen ahora a personas de toda condición: escolares, trabajadores de fábricas, camioneros, conductores e incluso comerciantes. Segúnla ONG Iran Human Rights, con sede en Noruega, al menos 458 personas, entre ellas 63 niños y 29 mujeres, han muerto en las protestas a escala nacional. IHR ha recibido un gran número de denuncias de muertes, que sigue investigando a pesar de la situación de seguridad y las interrupciones de Internet en Irán. Según sus estimaciones, se cree que el número real de personas muertas es muy superior.
En el momento de escribir estas líneas, dos manifestantes, Majidreza Rahnavard y Mohsen Shekari, ambos de 23 años, eran los primeros ejecutados, en la horca. Los jóvenes fueron acusados de moharebeh, "hacer la guerra contra Dios". Otros manifestantes han sido condenados a muerte por efsad-fil-arz, "corrupción en la tierra". La República Islámica oculta los nombres de los manifestantes condenados a muerte y les niega el acceso a un abogado, lo que contraviene la propia ley islámica para las personas condenadas a muerte.
Recientemente, Javaid Rehman, relator especial sobre la situación de los derechos humanos en la República Islámica de Irán, declaró ante la ONU que más de 14.000 personas han sido detenidas en Irán en las últimas seis semanas.
(mujer, vida y libertad, en persa) y en kurdo, "Jin, Jian, Azadi", fueron algunos de los primeros lemas coreados en las calles. Canciones, himnos y cánticos también animaron las protestas. Algunas se han cantado en público para amplificar la esperanza y el coraje; otras se han escuchado en momentos de soledad y dolor. Muchas de estas canciones se han hecho virales, y sus autores, cantantes y raperos no han pasado desapercibidos para el régimen islámico. Las cifras de la Casa de la Música (el sindicato de músicos iraníes) muestran que al menos 21 músicos han sido detenidos por las autoridades, entre ellos el director de orquesta Mahmoud Mirzaie, el percusionista clásico de fama mundial Navid Afqah y el rapero disidente Toomaj Salehi.
La más famosa de las canciones de protesta es "Baraye ...", de Shervin Hajipour. Su letra es un collage de tuits de protesta que exigen un cambio radical en Irán y que empiezan con la palabra baraye (por... o debido a..., en persa). La canción se convirtió en un éxito instantáneo, con 40 millones de visitas en menos de 48 horas, después de que el vídeo grabado por Hajipour para la canción apareciera en su cuenta de Instagram el 28 de septiembre. Es el himno no oficial de la revuelta, y los visitantes que regresaban de Irán a Gran Bretaña afirmaron que se estaba reproduciendo en los equipos de música de los coches mucho después de que se retirara de Instagram, tras la detención de Hajipour por las autoridades el 29 de septiembre. Esta popular canción ha sido interpretada por artistas de todo el mundo, como Coldplay, con Golshifteh Farahani, la estrella de cine iraní en el exilio, durante un concierto en octubre en Buenos Aires; la cantante sueca Carola Häggkvist; Rana Mansour en The Voice, en Alemania; y por Azam Ali y otros cantantes iraníes en la diáspora.
Su canción más reciente, "Faal" (adivinación), predice lo que ocurrirá tras los cambios en Irán. Poco después de su publicación en octubre, el rapero fue detenido con dos amigos en Isfahan. Una fotografía publicada tras su detención le mostraba con los ojos vendados. Posteriormente, el régimen hizo público un vídeo de la falsa confesión que Salehi se vio obligado a dar bajo coacción, una táctica del gobierno iraní que se repite a menudo. A juzgar por su experiencia y la de otros, la valoración del rapero sobre la República Islámica suena devastadoramente cierta. "Vivimos en un lugar horrible", comentó en una ocasión. "Estás tratando con una mafia que está dispuesta a matar a toda una nación... con tal de conservar su dinero, su poder y sus armas". Al igual que Majidreza Rahnavard y Mohsen, que fueron ejecutados, Salehi ha sido cambiado con moharebeh. No lo dudes, su vida corre peligro.
Hichkas, el padre del rap iraní, escribió su canción "Ye Rooze Khub Miyad" (Vendrá un buen día) durante la oleada de protestas del Movimiento Verde, que siguió a las disputadas elecciones presidenciales de 2009. Ahora afincado en Londres, Hichkas escribió en "Inyekiam Vase" (Ésta es para...) una atronadora e iracunda respuesta a la canción "Baraye"de Shervin Hajipour."
Roody, de 23 años, es una destacada rapera de la nueva generación del oeste de Teherán. Se describe a sí misma comorapkon, o "hacedora de rap" en persa. Lleva rapeando desde los 15 años. En una entrevista de 2019 con Ali Eshqi, de Beehype, afirmó que, a pesar de que el hip-hop tiene sus raíces en la experiencia afroamericana, la música se localiza una vez que pasa a formar parte de otra cultura. "El hip-hop", dijo, "es una cultura y un movimiento artístico global".
No es de extrañar que las raperas iraníes tengan más dificultades que las de otras partes del mundo. En Irán, las mujeres raperas no deben aparecer en los vídeos. Está prohibido que las mujeres canten y mucho menos que rapeen.
Con su mayor espacio para las letras, el rap está hecho a medida para las rimas conscientes y políticas. El single más reciente de Roody, "Zan" (mujer), habla de la lucha que el pueblo, especialmente las mujeres, mantiene con las autoridades, y honra a los niños asesinados. La canción fue escrita y grabada tras el gran incendio de la tristemente célebre prisión de Evin, donde se encuentran los presos políticos y los manifestantes detenidos en Teherán.
El Ministerio de Cultura y Orientación Islámica concedió a Mehdi Yarahi un premio al mejor álbum pop de 2017. Menos de un año después se le prohibió actuar y aparecer en escenarios y televisión por vestir el uniforme de los trabajadores detenidos en las protestas laborales de 2017-18 en Juzestán, y publicó la canción y el vídeo de "Pare Sang" (piedra rota), que criticaba la guerra Irán-Irak de 1988. Soroode Zan" (himno de la mujer), de Mehdi Yarahi, es una de las varias canciones de las protestas, que adopta la forma de un soroode o himno revolucionario. Esta esperanzadora canción, que alaba el movimiento femenino, se inspiró en la muerte de Mahsa Amini y se publicó en las primeras semanas de las protestas.
Traducido como himno del juramento, "Soroode Sogand" también se conoce por el título de "Grito eterno". Interpretada por estudiantes del Departamento de Cultura y Arte de la Universidad de Teherán, se publicó el 17 de noviembre de 1401, según el calendario iraní. Esta canción es una versión de otra, "Sogand Be Khon Hamoranam", de 2008, cuyo cantante y compositor siguen siendo desconocidos. En "Soroode Sogand", la letra se ha cambiado y actualizado para representar la nueva fase de protesta y revolución en Irán.
La letra de "Soroode Azadi" (himno de la libertad), interpretada por un grupo de estudiantes de música anónimos, está musicada con una famosa canción revolucionaria chilena. "¡El pueblo unido jamás será vencido!" (el pueblo unido jamás será vencido, en español) fue compuesta por el chileno Sergio Ortega, en 1970. Considerada una importante canción revolucionaria en la lucha política de muchos países, ahora se ha dado a conocer en Irán.
"Soroode Barabari/Javane Mizanam"
"Soroode Barabari/Javane Mizanam" (himno de la igualdad/Floreceré) es una versión de un himno de 2008 del movimiento feminista iraní. Durante las últimas protestas, un grupo de cantantes iraníes residentes en la diáspora cantaron en Toronto la canción, que fue arreglada por Behrooz Paygan. Está dedicada "al pueblo luchador de Irán que defiende la libertad y la igualdad".
"Soroode Dokhtarane Sarzamine Aftab"
Interpretado por un colectivo anónimo de músicos, "Soroode Dokhtarane Sarzamine Aftab" (himno de las hijas del país del sol) es otro himno revolucionario. La canción anima a la gente a unirse a la revolución por un futuro mejor y más libre.
Inspirador, "Avaze Leylaha" (canto de Leylas) es interpretado por músicos anónimos. Al igual que "Baraye", de Shervin Hajipour, enumera las numerosas razones del cambio en Irán.
Una de las canciones más recientes hasta la fecha, "Mah-e Aban Bood" (era noviembre) fue, de nuevo, grabada por músicos anónimos. La canción conmemora el Noviembre Sangriento de 2019-20. Estas protestas comenzaron inicialmente por un aumento del 50-200% en los precios del combustible. Fueron reprimidas violentamente después de que desembocaran en llamamientos a derrocar al gobierno y al líder supremo, Alí Jamenei. La República Islámica disparó y mató a los manifestantes desde tejados, helicópteros y a corta distancia con ametralladoras. Para ocultar la magnitud de la tragedia, el gobierno se deshizo de los cadáveres y advirtió a las familias que no hablaran con la prensa ni celebraran funerales. Se calcula que 1.500 personas murieron en estas protestas de hace dos años.
"Bella Ciao" de Behin y Samin Bolouri
Cantada originalmente por las mujeres que escardaban los arrozales de Italia en el siglo XIX, "Bella Ciao" (bello adiós, en italiano) fue supuestamente adaptada y adoptada por los partisanos italianos que luchaban contra los alemanes nazis ocupantes durante la guerra civil italiana, entre 1943 y 1945. Considerada un clásico de la canción revolucionaria, muchas versiones se han interpretado en todo el mundo.
Behin y Samin Bolouri son hermanas que hacen música juntas desde 2015. Su versión en persa está vinculada al movimiento socialista iraní de los años setenta. Las Bolouri han versionado decenas de canciones iraníes de las décadas de 1960 a 1970, consideradas la edad de oro de la música pop/indie persa. Su interpretación de "Bella Ciao" se hizo popular durante las primeras protestas. Poco después, la versión e interpretación de Yashgin Kiani también se compartió ampliamente en las redes sociales.
BeeHype numerosos periodistas musicales, blogueros y DJ recopilan, seleccionan y conservan lo mejor de la música de los escenarios locales de países de todo el mundo y lo presentan al público mundial. Hasta la fecha, el sitio web ha presentado a más de 3.500 músicos y cantantes de unos 140 países. También ofrece listas de reproducción anuales de regiones y países individuales, que se remontan a 2014.
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