Una de las ediciones Duna ediciones en el Reino Unido.
Dune , de Frank Herbert, una novela que durmió en el olvido, acabó vendiendo millones de ejemplares y convirtiéndose en un clásico de culto que inspiró la creación de La guerra de las galaxias. Se encuentra entre las más grandes del género de ciencia ficción.
"Dune está ambientada en un futuro lejano, en el que un despiadado emperador galáctico mantiene a raya a las casas nobles enfrentadas. Como parte de una intriga política bizantina, el noble duque Leto, jefe de la homéricamente llamada Casa Atreides, se ve obligado a trasladar a su familia desde su paradisíaco planeta natal, Caladan, al desértico planeta Arrakis, coloquialmente conocido como Dune. El clima de Dune es terriblemente hostil. El agua es tan escasa que, siempre que sus habitantes salen al exterior, deben llevar trajes de quietud, prendas ceñidas que capturan la humedad corporal y la reciclan para beber". -Hari Kunzru en The Guardian
كثبان رملية
"No debo temer. El miedo es el asesino de mentes. El miedo es la pequeña muerte que trae la aniquilación total. Me enfrentaré a mi miedo. Permitiré que pase sobre mí y a través de mí. Y cuando haya pasado, giraré el ojo interior para ver su camino. Donde haya ido el miedo no habrá nada. Sólo quedaré yo".
Letanía contra el miedo de la Orden Bene Gesserit-de Dune, de Frank Herbert
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Franciso Letelier
Los lugares en los que encontraba la libertad cuando era niño solían estar entre las páginas de los libros. Mi escapada a mundos imaginarios comenzó antes de que nuestra búsqueda de un futuro mejor fuera brutalmente extinguida por el dictador general Augusto Pinochet en Chile. En 2020, en Los Ángeles, bajo encierro y arresto domiciliario forzoso, la vida se convirtió en uno de los lugares lejanos sobre los que a menudo leía.
Me aficioné a la fantasía durante las lecturas de 1º de Primaria para la primera comunión. Los santos patronos y una flamante bicicleta me hicieron creyente, pero pronto cambié los ángeles de la guarda por la búsqueda de la mitología griega y romana, las historias de heroicos guerreros incas, jefes mapuches, hobbits de la Tierra Media y Sandokán, el Tigre de Malasia (el infame pirata musulmán creado por el escritor italiano Emilio Salgari, antaño conocido en todo el mundo, incluido Estados Unidos, pero ahora aparentemente olvidado). En Washington DC, donde vivía entonces, si no hubiera sido por Ray Bradbury y los cómics nunca habría terminado la escuela católica. Mi último encuentro serio con la Biblia ocurrió cuando me preparaba para mi Confirmación en 8º grado y luego nos mudamos de vuelta a Chile.
No recuerdo cómo conocí Dune de Frank Herbert, probablemente en un puesto cercano al lento y contaminado riachuelo del Río Mapocho en Santiago. Los puestos y los vendedores pronto desaparecerían y yo sería testigo de cadáveres en las aguas del río que fluyen desde los Andes eternamente nevados.
Pasarían muchos años antes de que conociera a alguien que realmente hubiera leído la novela.
Sus vívidos mundos, llenos de temas islámicos y árabes, habitados por tribus Fremen que montan gusanos de arena e ingieren especias mélange para tener visiones, eran exactamente lo que necesitaba mientras la dictadura militar chilena se apoderaba de mi escuela y enviaba a mi padre a un campo de concentración. En un planeta falto de agua, las tribus desarrollan las tecnologías y relaciones necesarias para prosperar y derrocar a un imperio.
El cartel original de 1984 de David Lynch Dune.
Dune desarrolló un culto de seguidores y se convirtió en un gran éxito de ventas tras un difícil comienzo. El visionario cineasta chileno Alejandro Jodorowsky intentó llevarla a la pantalla con un quién es quién de celebridades del imperio . Con visuales de Moebius y otras luminarias y papeles asignados a Salvador Dalí y Orson Welles, se consiguió que Pink Floyd creara la banda sonora. El proyecto de Jodorowsky fracasó, pero David Lynch lo llevó a la pantalla en una versión de 1984 a menudo denostada. Sting está en ella y también Patrick Stewart, y la Dune de Lynch tendrá que bastar hasta que llegue el esperado reboot en 2021: una coproducción internacional de Canadá, Hungría, Reino Unido y Estados Unidos, dirigida por Denis Villeneuve.
Me encogí de hombros cuando me enteré hace poco de que grupos fascistas de derechas han tomado Dune como un texto profético. Herbert era una figura complicada que se volvió más conservadora y difícil de comprender a medida que envejecía. Eso no impidió que Dune desarrollara un enorme culto de seguidores que recuerdan a Herbert principalmente por sus ideas ecológicas y su mezcla religiosa. Herbert siempre se apresuró a condenar el autoritarismo y describió la serie como una crítica a quienes imaginan un futuro utópico logrado mediante exterminios y pureza racial.
La insistencia de Herbert en los "liberales" y el "liberalismo", junto con su aparente glorificación del feudalismo del futuro lejano (una característica común de muchas óperas espaciales futuristas y fantasías épicas, desde Star Wars a GOT) y el entretejido de temas problemáticos como la eugenesia y la modificación genética, crean un lugar fértil para la recopilación de temas de conversación por parte de la alt-right.
Llegados a este punto, quizá haya que recordar a algunos que las agendas políticas a menudo prevalecen sobre detalles triviales sobre la intención o el significado de un escritor. La alt-right busca subvertir la producción cultural para crear una contracultura de derechas masiva; al adoptar detalles de la cultura popular, los que están en el otro extremo del espectro ideológico se apresuran más que nunca a renunciar o cancelar las fuentes reales.
No es una dinámica nueva, pues poderosas fuerzas de cooptación llevan a algunos fascistas enrarecidos a amar 1984 de Orwell a pesar de que el autor fue a la guerra contra el fascismo. Estas mismas fuerzas impulsan interpretaciones renovadas de Dune. Como señaló recientemente Jordan S. Carroll en Los Angeles Review of Books, "La alt-right lucha tanto por estos géneros porque quiere reivindicar el potencial de la imaginación para trascender el aquí y el ahora". Carroll también señaló que "la adaptación cinematográfica de Denis Villeneuve [de Dune] fue muy esperada en sitios nacionalistas blancos como Counter-Currents y el Daily Stormer".
A veces, a pesar de puntos de vista ideológicos atroces y comportamientos personales censurables, los artistas crean artefactos que trascienden los límites de sus creadores. Con sus adicciones al poder, al dinero y a los cultos a la personalidad, la cultura popular enturbia aún más las aguas.
Algunos desarrollamos un enfoque multidimensional. En Estados Unidos, ponemos a Michael Jackson en un lugar, a Woody Allen en otro y a Bill Cosby en su propio y decepcionante exilio, pero escuchamos con más facilidad a 50 cent o a DJ Khaled a pesar de las opiniones políticas o morales del artista, ya que reclamamos un golpe de representación.
En Chile me vi obligado a participar en la quema de libros y conocí el fascismo y la censura de la música, el arte y la literatura. Sé lo vital que es crear modos culturales de resistencia. La ciencia ficción y sus amplios géneros son mis lugares de especulación ideológica, asombro y esperanza, y no voy a ceder esos espacios de libertad e imaginación a nadie. Mediante el subterfugio y el código construimos la resistencia al imperio, y puedes quedarte con mi Dune cuando lo arranques de mi frío espíritu muerto.
El pueblo Afar de la depresión de Danalki, en Etiopía, que inspiró a Frank Herbert en su creación del planeta desértico Dune, ha vivido durante generaciones con poca agua en el lugar más caluroso de la Tierra. Presto mucha atención a quienes imaginan futuros posibles y reencantan nuestros pasados, ahora en particular, en la coyuntura en que nuestro pasado como especie determinará nuestro futuro. Quienes son testigos, sobreviven y soportan la escasez de agua y la degradación de los entornos son la clave para imaginar soluciones y nuevos puntos de vista.
Es útil recordar que quienes viven en perpetua sequía o huyen al exilio, familiarizados con el interior de las cárceles, las guerras y los bombardeos, son algo más que las tragedias que han atravesado. El gran número de escritoras que se dedican a la ciencia ficción y la ficción especulativa en la región de Oriente Medio y Norte de África, y el hecho de que muchas aborden cuestiones relacionadas con el agua y el medio ambiente, indica que las realidades físicas y culturales y sus recuerdos asociados encierran mucho más que historias de desdicha.
A lo largo del camino, las personas y las culturas aprovechan el conocimiento y la perspicacia, y estas experiencias acumulan un valor incalculable. Los supervivientes conocen las señales, los mapas están impresos en su piel, nos enseñan sobre la vida y sus posibilidades. Nuestras mentes siempre se liberarán de la nación, el género y el lugar, como están diseñadas para hacer, con el fin de encontrar un próximo lugar de llegada.
Incluso en los momentos más difíciles, viajamos hacia las estrellas sobre torpes arcas y pistas en disputa. Como forasteros, a menudo aprendemos de forma asilvestrada a valorar los manantiales y los lugares seguros. Quienes ahora esperan las inevitables tormentas de polvo y los desmoronamientos antropocénicos de la identidad, el medio ambiente y las fronteras nacionales podrían volver a mirar a quienes perciben únicamente como víctimas e imaginarlos como los más preparados para conducirnos al próximo oasis.
Como han hecho todas nuestras tribus durante milenios, los rumbos se fijarán observando la antigua luz de las estrellas que viaja hacia nuestros ojos e instrumentos a través del tiempo y el espacio. Como siempre, miraremos al pasado mientras estamos en el presente y trazaremos un rumbo hacia el futuro.
