تناقش هذه المراجعة ثلاثة كتب جديدة عن التصوير الفوتوغرافي والفن النسائي الإيراني، حررتها على التوالي أناهيتا غبايان اتحادية وبريدجيت ريوم والمؤلفة والرسامة روشي روزبهاني.
مساحة للتنفس: مصورات إيرانيات، تحرير أناهيتا غابيان اتحادية
Thames & Hudson 2023
الترقيم الدولي 9780500027158
مالو هلسا
منذ الثورة الإسلامية، كان التصوير الفوتوغرافي بعدسة النساء مقياسًا للتغيير الاجتماعي في إيران. أثارت صور شيفا خادمي للسمارتيز "The Smarties" - نساء الجيل زي اللواتي صبغن شعورهن ورفضن ارتداء الحجاب - قبل عامين من وفاة جينا مهسا أميني احتجاجات في جميع أنحاء البلاد. إن التعبيرات الصريحة للشابات اللواتي يحدقن في عدسة خادمي مثيرة للقلق. كان من الممكن أن يكن من فتيات الجوثيك أو الفتيات الخشنات في أي مكان في العالم.
بينما كانت الاحتجاجات في جميع أنحاء البلاد لا تزال مستمرة في وقت سابق من هذا العام ، نشرت مجلة نادستان في طهران عددًا خاصًا بالمرأة، تضمن مقالات عن "أصغر امرأة في العالم"، رائدة التعليم الفارسي المبكر بيبي خانوم أسترابادي (1859-1921)، والشعر في مظاهره العديدة: مثل الشعر المستعار (الهند هي أكبر مصدر للشعر) وفي الأدب والتاريخ، من شعر "زال" الأبيض في شاهنامة فردوسي إلى ضفائر رابونزيل المقطوعة.
"لا أحد يولد بهذا النوع من الشعر ، لذلك أصبغ شعري." شيفا، مواليد 1998، طهران. بورتريه لشيفا خادمي في سلسلة "الأذكياء"، بإذن من "حرية حياة المرأة: أصوات وفنون من احتجاج النساء في إيران" (دار الساقي للكتب).
"مع الألوان يمكنني أن أجد أو بعبارة أخرى ، أخترع." عايدة، مواليد 1996، طهران (شيفا خادمي).
"يتعلق الأمر بالشخصية التي أقوم بإنشائها مع كل لون. أنا مصنوع من الألوان". أزين، مواليد 1999، طهران (شيفا خادمي).
ظهر على غلاف مجلة ناداستان منظر خلفي لرأس امرأة كامل ذي شعر مجعد داكن، وهي صورة التقطها محرر التصوير الفوتوغرافي في المجلة مهري رحمين زاده، الذي وضع ذات مرة صور اختبارات حمل على غلاف المجلة. صدر عدد "شعر" نادستان في وقت كانت فيه الجمهورية الإسلامية، التي تتعرض إلى الإدانة الدولية لعنفها ضد متظاهري حركة حرية حياة امرأة، في تراجع. لم يتم التعليق على عدد المجلة أو انتقاده علنًا، على الرغم من أن صحفية إيرانية غادرت البلاد في ذلك الوقت تقريبًا اقترحت علي أن علامة حمراء أخرى قد وُضعت على اسم شخص ما، وأن مشكلة الحكومة تبدأ عندما تزداد العلامات الحمراء.
واليوم، تتزايد مرة أخرى المضايقات واعتقالات النساء غير المحجبات، ومؤخرًا مع وفاة التلميذة أرميتا غيراوند، البالغة من العمر 16 عامًا، والتي شوهدت آخر مرة على كاميرات المراقبة في مترو طهران بينما تنقلها صديقاتها من القطار بعد مواجهة عنيفة مع شرطة الآداب. (توفيت جيرافاند في 28 أكتوبر في مستشفى عسكري). اليوم، قد لا يتم تجاهل غطاء شعر نداستان بسهولة. لا يزال التصوير الفوتوغرافي في إيران شكلًا فنيًا مهمًا، على الرغم من الجهود الحكومية للحد منه. تنحدر مصورة ماغنوم نيوشا تافاكوليان من جيل من المصورين الصحفيين الذين استهدفتهم السلطات بسبب تغطيتهم للاحتجاجات الجماهيرية للحركة الخضراء العام 2009. لقد تحدثت عن آخر صورة التقطتها كمصورة صحفية في بلدها. استدار متظاهر ذكر في مسيرة للحركة الخضراء، ولاحظ أن كاميرتها تشير في اتجاهه فغطى وجهه بيده. أراد تجنب احتمال تحديد الهوية والاعتقال. كان هذا قبل انتشار كاميرات المراقبة وتقنية التعرف على الوجه التي تعتمد عليها البلاد اليوم، وكثيرًا ما تعرض المصورون والناس العاديون للمضايقة من قبل الأجهزة الأمنية لتقديم أسماء الأفراد أو المصورين الذين يلتقطون صورًا لهم، والذين كانوا يحتجون في الشوارع. من المفهوم أن تافاكوليان وغيرها من المصورين وصانعي الأفلام الإخبارية والوثائقية تغلبوا على التحول من الأماكن العامة إلى خصوصية استوديو الفنان.
امرأة أرهقها العالم ترتدي الحجاب وقفازات ملاكمة حمراء تحدق إلينا من على غلاف الكتاب المصور الكبير الحجم " مساحة للتنفس: مصورات إيرانيات". كانت الملاكمة، من سلسلة استمع لتوكليان من بين أعمال 23 مصورًا من ثلاثة أجيال في هذه المجموعة الفخمة التي حررتها أناهيتا غبايان اتحادية، أمينة معرض طريق الحرير، أول معرض للتصوير الفوتوغرافي في طهران.
استمع هو رد توكليان على الحظر الديني الإيراني الذي يمنع النساء من الغناء منفردات في الأماكن العامة أو تسجيل الأقراص المدمجة الخاصة بهن. الملاكمة على غلاف الكتاب هي مجرد واحدة من عدة أغلفة أقراص مدمجة مزيفة اختلقتها توكليان لسلسلتها الفنية، والتي تتضمن أيضًا صورًا لمغنيات إيرانيات مثل "صوت كردستان" سحر لطفي التي تصر على الغناء على الرغم من القيود الدينية ضد الأصوات النسائية.
بلغ التصوير المعاصر سن الرشد خلال الثورة الإسلامية العام 1979. خلال تعتيم إخباري على مستوى البلاد، تم لصق صور المعارك الدامية التي تدور في الشوارع على أسوار مدينة طهران ليراها الجميع. في افتتاح مساحة للتنفس عرضت صور بالأبيض والأسود من سلسلة "شاهد" لهنجامه جولستان تظهر الاحتجاجات النسائية الجماهيرية ضد ارتداء الحجاب الإلزامي التي وقعت بعد أسابيع من وصول آية الله الخميني إلى السلطة في العام 1979. بعد ثلاثة وأربعين عامًا، خلال مظاهرات امرأة وحياة وحرية، ظهرت صور من شاهد على جدران المدينة، في معارض مرتجلة.
من المفهوم أن النساء في صور جولستان غاضبات. يمكن رؤية إحداهن على وجه الخصوص وهي تحاضر الملالي. لقد قاتلت نساء جيل جولستان في خضم ثورة صعبة وعنيفة في كثير من الأحيان. وكانت مكافأتهن هي الخسارة الجماعية لحقوقهن، من حقوق العمل وحتى الطلاق بعد وصول الجمهورية الإسلامية إلى السلطة. حتى المصورات تم استهدافهن في حملة الدولة لإعادة النساء إلى المنزل.
كانت غولستان، التي تعتبر عميدة التصوير الفوتوغرافي للنساء الإيرانيات، قد خططت لتغطية إيران والعراق (1980-88). كان زوجها كاوه جولستان (1950-2003)، المصور الإيراني الشهير، بالفعل على خط المواجهة. وعندما سعت للحصول على إذن رسمي لتغطية الحرب من "إرشاد"، وزارة الإرشاد الإسلامي، رُفض طلبها. أخبرها مسؤول في الوزارة أنه من الأفضل قضاء وقتها في المنزل، حيث تصنع المخللات والمربى للرجال الموجودين في المقدمة.
حتى يومنا هذا، تلقي الحرب بظلالها الطويلة على المصورات الشابات والمسنات، في مساحة للتنفس. كما صورت رنا جوادي ثورة 1979. مع جولستان، سعت أيضًا للحصول على تصريح من "إرشاد" لتغطية الحرب الإيرانية العراقية، وتم رفض طلبها بسبب كونها امرأة.
من الاستوديو الخاص بها، أنشأت سلسلة "فوضى لا تنتهي" المكونة من صورها الخاصة من البلاط التاريخي الموجود في موقع ديني في كرمانشاه (المدينة الكردية التي شهدت معارك عنيفة أثناء الحرب) وصور الحرب الفعلية، بما في ذلك صور زوج جوادي، المصور والمعلم المعروف بهمن جلالي.
تستخدم غزالة رضائي في سلسلتها "الشهداء، 2021" أيضًا صورًا لأحد أفراد الأسرة الذكور - في حالتها عمها - الذي غطى الحرب عندما كانت رضائي لا تزال طفلة رضيعة. إنها تحجب وجوه الشهداء أو الجنود في صور عمها بواسطة فلاش للإشارة إلى "قداسة" الاستشهاد العالقة والمدمرة والغامضة.
تستخدم مريم تختكشيان في فيلم "لا جندي عاد من الحرب" 2020 فيلم كاميرا منتهي الصلاحية، وكاميرا كانت شائعة وسط الجنود خلال الحرب العالمية الثانية. صورها لجنود العصر الحديث هي صور غريبة وغامضة، تلمح إلى اختفاء عم تختكيشيان خلال الحرب الإيرانية العراقية، وعودة جثته إلى عائلتهم بعد حوالي أحد عشر عامًا.
بعد ثلاث سنوات من اختراعها للتصوير الفوتوغرافي في باريس، وصلت كاميرتان داجيروتايب إلى بلاط محمد شاه قاجار. أصبح ولي عهد، ناصر الدين شاه، الذي أعطته الملكة فيكتوريا والقيصر نيكولاس كاميرا كانت حديثة وقتها، مصورًا هاويًا متعطشًا واستمر في توثيق حياة المحكمة، بما في ذلك 84 زوجة و 100 محظية في حريمه. ظلت هذه الصور خاصة، لاستخدامه الشخصي. في عمليات التسليم المبكرة لصور العائلة الإيرانية، كانت النساء مفقودات. ولكن بحلول مطلع القرن العشرين، أصبح التصوير الفوتوغرافي في الاستوديو شائعًا، وذهب الإيرانيون العاديون، رجالًا ونساء وأطفالًا، إلى استوديوهات التصوير الفوتوغرافي، التي غالبًا ما أدارها الأرمن، لارتداء الملابس أو التمثيل في صور فردية أو جماعية.
أنقذت مؤرخة الصور باريسا داماندان أرشيفات زجاج سلبي من استوديوهات التصوير الفوتوغرافي في بام في أعقاب زلزال العام 2003. توضح دراستها الأساسية، التصوير الفوتوغرافي في الاستوديو من أصفهان: وجوه في مرحلة انتقالية 1920-1950 ، التطور في إيران من بلد ريفي مكون من العشائر إلى صعود "المواطن الفخم"، مع التركيز على الاهتمامات المدنية (أي جمعيات المعلمين أو المنظمات المهنية الأخرى، ولا سيما التي يرتدي أعضاؤها الزي الغربي). تتضمن دراسة داماندان أيضًا صورًا في الاستوديو التقطت ليهود بولنديين ذوي شعر أشقر وعيون زرقاء أرسلوا إلى إيران بمجرد انهيار العلاقات الدبلوماسية بين روسيا وألمانيا خلال الحرب العالمية الثانية.
واحدة من أشهر سلاسل الصور في مساحة للتنفس هي مجموعة من الصور الفوتوغرافية الملتقطة في الاستوديو. في قاجار، 1998، ألبست الفنانة شادي قديريان صديقاتها وعائلتها ثيابًا من فترة القاجار، لكنها أضافت لمسة. كل موضوع يحمل رمزًا للحداثة، أحدهما صحيفة، والآخر بيتبوكس. في سلسلتها مثل كل يوم ، 2000-2001 ، الموجودة أيضًا في مساحة للتنفس ، هناك شخصية تم تصويرها مرتدية شادور مزهر أو منقوش من الخصر وحتى أعلاه بدلًا من الوجه، وأدوات منزلية: قفاز مطاطي، مكواة، مبشرة، أو لوحة... إلخ.
المحو هو أحد موضوعات مساحة للتنفس. في "هامش الوجود الغامض"، 2017-2018، بقلم نازلي عباسبور، يتم بناء الصور المركبة: صور عائلية مغطاة بأنماط نسيج، وفراشة أو منازل قديمة متهالكة. يخلق ذلك مساحة حيث، كما كتبت اتحادية في "طريق الحرير": "ينخرط الخيال وأشباح الماضي في حوار مع الحاضر، مثل رموز الهوية غير الواضحة، التي تخيم عليها سلسلة الأحداث المستمرة التي هزت إيران".
من المثير للاهتمام أن العديد من الألبومات العائلية، التي تتضمن صورًا لما قبل العام 1979 لأفراد من الذكور والإناث يرتدون ملابس تعتبرها الحكومة الحالية "غير محتشمة"، لا يمكن عرضها في الأماكن العامة. تقوم المصورة سحر مختاري بقص شخصيات معينة في لقطات عائلية في مبدأ النسيان 2016، أو تضع التجمعات العائلية في أماكن غريبة، مدسوسة بعيدا على حافة النافذة أو على رف كتب في من أجل الآخرين 2020.
تحدث إزالة أكثر عنفًا في تكرار لغزالة هدايت، صور ذاتية من العام 2019. مخدوشة أو بيضاء، يبدو أن صورها تكاد تكون على حدود إيذاء النفس. بينما في صور مخفي ، 2018 ، بعدسة أتوسا أليبويه، هناك مفهوم واضح للأزياء الراقية. ومع ذلك، فإن الصور الذاتية للمصورة التي تنظر دائمًا بعيدًا عن الكاميرا، في غرف أو مساحات بيضاء بسيطة، تبدو حزينة في جوهرها.
إن استخدام المصور لخلفية زخرفية ومتكررة وملونة يبرز فردية الأشخاص، كما هو الحال في تحديث ألبوم عائلي لمليكة نايني. من خلال وضع وجوه إعلانية عتيقة من ستينيات وسبعينيات القرن العشرين في أماكن غير متوقعة مثل الأبواب القديمة والجدران المحطمة لسلسلتها بقايا الماضي 2009، تضيف نايني أنفاسًا حية جديدة إلى زمن ضائع.
لا تعتبر إيران اليوم وجهة سياحية، ما يجعل صور هدى أفشار تكلم الريح 2015-2020، التي التقطت في جزر مضيق هرمز، على الساحل الجنوبي للبلاد، مثيرة للاهتمام للغاية. تأثرت هذه الصور الغامضة والغريبة بكل من التكوينات الطبيعية للمناظر الطبيعية والأساطير التي جلبها العبيد القادمين من جنوب شرق إفريقيا.
يُظهر كتاب " رحلة إلى الهضبة الإيرانية" للفنان بارغول إي نالو ذو اللون البني الداكن منظرًا طبيعيًا مدمرًا آخر، حيث تقع الأنهار والبحيرات وطبقات المياه الجوفية في إيران ضحية لتغير المناخ وتجف. تلتقط صور نالو من نواح كثيرة تدهورًا بيئيًا شاعريًا يذكرنا بالمناظر الطبيعية الصناعية الصارخة لبيرند وهيلا بيشر.
يشعر المرء بمشاعر مماثلة بسبب البيئات القاسية وغير المبالية، لكن هذه المرة بسبب البيئات التي صنعها الإنسان بالكامل، على الطرق السريعة الصارخة أسفل نافذة هدى أمين في مجموعة صورها الأرض الحرام 2013-2016. تظهر في تلك الصور شخصيات وحيدة - ظهورهم تواجه العدسة - تمشي نحو مستقبل بائس.
الواقعية الشجاعة هي القوة الحقيقية التي تتمتع بها صور النساء في مساحة للتنفس، وواقعيتها هي ما يقلق النظام أكثر من غيرها.
في العام 2012، أمضت طاهمينة مونزافي شهرًا في الحبس الانفرادي في سجن إيفين بسبب تصويرها للمدمنات المتعافيات في جنوب طهران، يتضمن مساحة للتنفس صورها للمدمنة الترانس تينا. هذه ليست الطريقة التي ينبغي أن تصور بها النساء الإيرانيات، كما أخبر مونزافي سجانوها، على الرغم من دعم رجال الدين في البلاد للتحول الجنسي، على عكس المثلية الجنسية، التي لا تزال تعتبر جريمة يعاقب عليها بالإعدام في إيران.
إذن ما هي الصورة المقبولة للمرأة الإيرانية؟ وفقًا للمصورة الفنية أماك محموديان (لم يتم إدراج اسمها في مساحة للتنفس): "... وجوه عادية تحت أوشحة بلا شعر..."
تشتهر محموديان بإنتاج كتب الصور الخاصة بها. شننامه (شهادة الميلاد باللغة الفارسية) درست وتفاعلت مع صور وجوه النساء المطلوبة للحصول على وثائق الهوية الصادرة عن الحكومة على مدى سنوات. يتضمن كتاب آخر من كتبها، زنجير، محادثة خيالية بين المصور والأميرة القاجارية وكاتبة اليوميات تاج سلطانة (1883-1936) التي ظهرت مرتدية زي رجل في أرشيف الصور الفوتوغرافية لقصر كلستان (حيث صور ناصر الدين شاه زوجاته ومحظياته).
تقاوم الصور المؤثرة وموضوعاتها التي التقطتها المصورات الإيرانيات القوانين الدينية والاتفاقيات الضيقة المتعلقة بالنوع الاجتماعي والجنسانية في بلدهن.
مثل المختارات التي قمت بتحريرها، حرية حياة امرأة: أصوات وفن من احتجاجات النساء في إيران ، ومثل مختارات أخرى الإيرانيات يتحدثن: أصوات التحول ، باللغتين الإنجليزية والفارسية، التي حررتها بريدجيت ريوم للمهرجان الدولي لفنون حقوق الإنسان (IHRAF)، تم نشره ردًا على المظاهرات بعد وفاة جينا مهسا أميني.
يتضمن كتاب "نساء إيرانيات يتحدثن" مذكرات كتبت في السجن ومقالات نقدية قصيرة بأقلام مجهولين، بالإضافة إلى شعر للشاعرة الإيرانية الغانية كارولين ريدي.
أحد الفنانات اللاتي ظهرن في كل من مختارات IHRAF و امرأة حياة حرية هي منصوره باغغارائي. وتضمن كتاب "نساء إيرانيات يتحدثن " زهور باغغاراي المطرزة بشعر النساء؛ قطعة بعنوان "الشعر المحرر".
في بيانها المنشور في النساء الإيرانيات يتحدثن كتبت باغغاراي: "طلبت من النساء التبرع بقصاصات من شعرهن. يخلق شعر كل واحدة عملًا فنيًا أنثويًا قويًا. يتحول شعر المرأة إلى وسيلة للتحدث عن جميع النساء والحرية والمساواة".
من أجل حرية حياة المرأة ، أعطتنا الفنانة تطريزًا يظهر الظهر العاري لامرأة متظاهرة، تظهر عليه ثقوب حمراء، تمثيلًا للجروح الناتجة عن حبات الخرطوش التي استخدمها النظام ضد المتظاهرين.
في فعالية "أضواء المدينة" المخصصة من أجل حرية حياة امرأة ، تحدث المترجم والروائي سالار عبده عن الاختلافات بين آراء النساء الإيرانيات داخل البلاد مقابل آراء من هم في الشتات، وكيف سيكون من الخطأ بالنسبة إلى حركة حرية حياة امرأة افتراض أن جميع النساء يشعرن بنفس الطريقة.
أحد الكتب التي تحتفل بإنجازات المرأة في المنزل وفي الشتات هو 50 امرأة إيرانية ملهمة، من تأليف ورسوم روشي روزبهاني، التي عملت في مجلة نيويوركر والجارديان.
"50 امرأة إيرانية ملهمة" للمؤلفة والرسامة روشي روزبهاني (جميع الصور مقدمة من الفنانة).
داخل "50 امرأة إيرانية ملهمة" ، فوروغ فرخزاد ، شاعرة.
داخل "50 امرأة إيرانية ملهمة"، شيرين نشأت، مخرجة وفنانة.
داخل "50 امرأة إيرانية ملهمة" ، غوغوش ، فنانة صوتية
تفاصيل الشاعر فروغ فرخزاد.
داخل "50 امرأة إيرانية ملهمة" ، مريم ميرزاخاني ، عالمة رياضيات.
وكما كتبت روزبهاني في مقدمتها: "في حين كان هناك اهتمام مؤخرا بالاحتفال بالحياة الرائعة وعمل النساء من جميع أنحاء العالم، لا أعتقد أن المرأة الإيرانية قد حصلت على التقدير الذي تستحقه".
تعرض 50 امرأة إيرانية حياة النساء في جميع المهن ، من النشاط والعلوم إلى الفنون والرياضة. العديد من إنجازات النساء بعيدة المدى خارج حدود بلدهن. إنها ليست أسماء مألوفة في العالم الأوسع ولكن يجب أن تكون كذلك.
