خالد دياب
"هل أور مجنون؟"
"إنه متأكد من ذلك" ، قال دوك دانيكا.
"هل يمكنك تأريضه؟"
"أنا متأكد من ذلك. لكن عليه أولا أن يطلب مني ذلك. هذا جزء من القاعدة".
"إذن لماذا لا يطلب منك ذلك؟"
"لأنه مجنون" ، قال دوك دانيكا. "يجب أن يكون مجنونا لمواصلة الطيران في مهام قتالية بعد كل المكالمات القريبة التي أجراها. بالتأكيد ، يمكنني تأريض أور. لكن عليه أولا أن يطلب مني ذلك".
"هذا كل ما عليه فعله ليتم تأريضه؟"
"هذا كل شيء. دعه يسألني".
"وبعد ذلك يمكنك تأريضه؟" سأل يوساريان.
"لا ، إذن لا يمكنني تأريضه."
"هل تقصد أن هناك مشكلة؟"
"بالتأكيد ، هناك مشكلة" ، أجاب دوك دانيكا. "الصيد -22. أي شخص يريد الخروج من الخدمة القتالية ليس مجنونا حقا ".
يضعني الوضع في غزة في ذهني رواية جوزيف هيلر الكلاسيكية Catch-22 ، حيث يجد يوساريان ، قاذف الحرب العالمية الثانية الذي لا يرغب في القيام بمهام قتالية ، نفسه محاصرا في تيار لا نهاية له من المفارقات الدائرية التي لا مفر منها من المنطق أو اللامنطق. غزة عالقة في حلقة دائرة مغلقة متناقضة بالمثل، تسعة أجزاء مأساة إلى جزء مهزلة واحد.
الوضع المضحك ليس فقط من صنع لاعبي اليوم ولكن أيضا من كتاب اللعب المأساوي الهزلي الذي ورثوه عن أسلافهم. "الإنسان يصنع تاريخه الخاص ، لكنه لا يصنعه من القماش كله. إنه لا يخرج من الظروف التي يختارها بنفسه ، ولكن من تلك التي يجدها في متناول اليد ، " لاحظ كارل ماركس ذات مرة. "تقليد جميع الأجيال الماضية يزن مثل ألب على دماغ الأحياء."
قوارب صيد ترسو في ميناء مدينة غزة، 13 يونيو، 2019. (حسن جدي / فلاش 90).
في عام 2007، أغلقت إسرائيل، بمساعدة مصر، غزة بعد أن سيطرت حماس على القطاع الساحلي. كان منطق إسرائيل هو إضعاف حماس وإزاحتها من السلطة. لقد مر الآن عام 2021 وأدت 14 عاما من الحصار والحروب - مع آلاف القتلى والجرحى والملايين من المعوزين - إلى تعزيز قبضة حماس الواضحة على السلطة.
المأساة المحزنة والساخرة هي أنه كان من الممكن "احتواء" حماس دون إطلاق رصاصة واحدة الآن، أو في 2014 و 2012 و 2008/9 و 2006. لم تتخلى حماس عن دعواتها لتدمير إسرائيل من برنامجها الانتخابي فحسب، بل أشارت باستمرار إلى استعدادها لقبول حل الدولتين على طول حدود ما قبل عام 1967.
وبالموافقة على حصر فلسطين في حدود عام 1967، عرضت حماس، بمنطق "كاتش-22" الحقيقي، اعترافا فعليا بإسرائيل دون الاعتراف رسميا بإسرائيل. "لن نعترف بإسرائيل، سنعترف بدولة على شكل إسرائيل إلى جانب فلسطين"، كان الخط الجديد لحماس.
الآن قد تتساءل لماذا لم تسمي حماس الأشياء بأسمائها الحقيقية ، أو الدولة دولة. كان هذا بسبب القيود السياسية التي فرضتها على نفسها بوثيقتها التأسيسية. كان ذلك أيضا لأن الرفض الميتافيزيقي لإسرائيل هو الطريقة التي ميزت بها نفسها عن منافستها السياسية الرئيسية، فتح. وينطبق منطق مماثل على كيفية إدانة «حماس» بشدة للسلطة الفلسطينية لتعاونها الأمني مع إسرائيل بينما تنسق القضايا الأمنية مع إسرائيل ولكنها لا تسميها كذلك.
كان ذلك أيضا لأن حماس كانت بحاجة إلى إنكار (غير معقول) مع المتطرفين داخل الحركة ومنافسيها أكثر من اليمين الإسلامي، وكذلك من الرافضين على اليسار العربي (القومي)، الذين كانوا سيدينون الحركة باعتبارها خونة إذا عرضوا رسميا الاعتراف بإسرائيل.
وهذا يفسر أيضا لماذا عرضت حماس، وظهرها إلى الحائط، السلام دون تقديم السلام، من خلال إعادة تسميته على أنه "هدنة" طويلة الأجل أو دائمة. وهذا يثير سؤالا شائكا حول ما إذا كان السلام بأي اسم آخر، في سياق تم فيه التقليل من قيمة كلمة السلام لتعني استمرار الاحتلال (اتفاقات أوسلو) أو الانتهازية الاستبدادية (اتفاقيات إبراهيم)، ستكون رائحته أقل حلاوة بالنسبة لأولئك الذين يمتلكونه من السلام المسمى السلام أو السلام أو شالوم؟
رفضت إسرائيل استعداد حماس لقبول الواقع المادي الثابت لوجود إسرائيل لأنها رفضت الواقع المادي الصلب لوجود حماس. هذا على الرغم من أن إسرائيل لعبت دورا محوريا في إخراج حماس إلى حيز الوجود كثقل موازن لوجود منظمة التحرير الفلسطينية، وهو ما رفضته إسرائيل، حتى قبلت منظمة التحرير الفلسطينية في عهد أوسلو.
وعلى الرغم من أن إسرائيل تقبل بوجود منظمة التحرير الفلسطينية، في شكل السلطة الفلسطينية، إلا أن الحكومة عملت بلا كلل لتقويض شرعية السلطة الفلسطينية من خلال قبول حل الدولتين الافتراضي في الخارج مع بناء دولة واحدة فعلية في الداخل باستمرار، بينما تعارض حل الدولة الواحدة في الخارج. ومما يزيد الطين بلة أن الجيش الإسرائيلي يحتل الأراضي الفلسطينية في الوقت نفسه، بينما يدعي قضاته ومحاموه أنه لا يوجد احتلال.
عندما يتعلق الأمر بغزة، تسيطر إسرائيل على الأرض والسماء والبحر، لكنها تدعي أن الفلسطينيين هناك يتمتعون بالحكم الذاتي. وعلاوة على ذلك، لن ترفع إسرائيل حصارها عن غزة حتى تتم إزالة حماس من السلطة، ولكن حماس لن تسقط ما دام هناك حصار. لقد حاصر تطويق غزة حماس لدرجة أنها تخوض معركة وجودية لم يعد لديها ما تخسره. وحتى لو سقطت حماس، فليس هناك ما يضمن أن «فتح» ستتولى زمام الأمور، وحتى لو فعلت ذلك، فإن العديد من سكان غزة سينظرون إليها على أنها خائنة ومتعاونة.
لقد أدى الحصار الإسرائيلي، على الرغم من أنه كان من المفترض أن يخلص إسرائيل من شبح حماس والإسلاموية في غزة، إلى عدد كبير من الحركات الأكثر راديكالية من حماس، بما في ذلك الجماعات الجهادية السلفية. ومع ذلك، لن تنهي إسرائيل حصارها لغزة حتى يتخلص المتطرفون الإسلاميون من التطرف، لكن الحصار يجعل المتطرفين الإسلاميين متطرفين، وهناك احتمال ضئيل لنزع التطرف طالما بقيت غزة معزولة عن العالم الخارجي.
حصار غزة (الرسم البياني بإذن من العربي الجديد).
بعد عقود من القتال المتقطع، من الواضح أن العنف لن يحقق النصر، ناهيك عن السلام، ومع ذلك لا تزال الأسلحة اللامعة تثير جاذبية صوفية وقضيبية تقريبا. وهذا ليس أكثر وضوحا مما هو عليه في غزة.
في قلب مستنقع غزة يوجد سوء فهم أساسي لما يمكن أن تحققه الحرب والعنف السياسي في السياق الإسرائيلي الفلسطيني. وكلما اندلع العنف أو أطلقت الحرب العنان لدمارها القبيح، يتدخل الصقور الإسرائيليون والفلسطينيون لإقناع قطاعات كبيرة من سكانهم بأنه لا يوجد خيار سوى حمل السلاح، وأن هذه المرة ستوجه ضربة حاسمة، لا تتحقق أبدا، إلى العدو والنصر مضمون.
أحد العناصر الثابتة تقريبا في نهج إسرائيل تجاه الفلسطينيين هو أن القوة ستكسب المعركة وتسود في النهاية. ومع ذلك، بغض النظر عن مدى قسوة إسرائيل على الفلسطينيين بالغارات الجوية أو القصف أو حتى الاجتياحات البرية، فإنهم لا يستسلمون. علاوة على ذلك، كلما زادت القوة التي تستخدمها إسرائيل لإخضاعهم، زادت المقاومة والصمود (الصمود) الذي يظهره الفلسطينيون.
وعلى الرغم من أن منظمة التحرير الفلسطينية قد تخلت إلى حد كبير عن الكفاح المسلح لصالح تسوية تفاوضية، إلا أن حماس وغيرها من الفصائل الفلسطينية الأكثر تطرفا ملتزمة بطريق البندقية، على الرغم من وفرة الأدلة على أن ذلك لا يفيد الشعب الفلسطيني وقضيته على الإطلاق.
إذا حكمنا من خلال السجلات الطويلة للصراع العربي الإسرائيلي، فإن الكفاح المسلح كان سيفا ذا حدين، حيث كانت الحافة التي تواجه الفلسطينيين تحفر أعمق بكثير وتسبب المزيد من الألم والمعاناة. في كل مواجهة عسكرية تقريبا خاضها الفلسطينيون والعرب مع الإسرائيليين، كانت إسرائيل على القمة، حيث دفع الفلسطينيون ثمنا باهظا للخسارة.
وهذا واضح في غزة. على مدى عقدين من الزمن، منذ الانتفاضة الثانية، دأبت حماس وغيرها من الجماعات المسلحة في غزة على إطلاق ترساناتها الضئيلة وغير الدقيقة من الصواريخ على إسرائيل بشكل دوري.
وعلى الرغم من الأضرار والوفيات في بعض الأحيان في المناطق الحدودية، فإن الأثر الصافي لهذه الهجمات الصاروخية كان مصدر إزعاج لإسرائيل، ولكنه أطلق العنان لكارثة على سكان غزة، حيث استغلت إسرائيل الهجمات الصاروخية كذريعة لمواصلة حصارها وتسوية غزة بالأرض بشكل دوري. ومع ذلك، تمكنت «حماس» بطريقة ما من انتزاع النصر الخطابي من بين فكي الهزيمة العسكرية.
"لقد انتصرنا عندما قال شعبنا 'لا' للطرد من الشيخ جراح"، قال إسماعيل هنية، رئيس المكتب السياسي لحماس، من قطر البعيدة. وأضاف "اليوم هناك توازن جديد للقوى" ، ولم يشرح لماذا يبدو تماما مثل التوازن القديم. وقال: "أبطال ورجال غزة أحبطوا المؤامرة الإسرائيلية".
أحد الأسباب التي تجعل العنف مغريا للغاية هو أنه على الرغم من أن العنف هو الطريق إلى أكبر قدر من الدمار والتعطيل، إلا أنه غالبا ما يكون الطريق الأقل مقاومة. بالنسبة لإسرائيل، من الأسهل بكثير استخدام قبضة حديدية للتعامل مع الأعراض بدلا من علاج المرض نفسه: الاحتلال المستمر منذ عقود والظلم المصاحب الذي يلحقه بالسكان الفلسطينيين. بالإضافة إلى ذلك، فإن ضباب الصراع المتصاعد هو غطاء جيد للمستوطنين الأيديولوجيين لجر بقية المجتمع الإسرائيلي على مضض نحو استكمال المشروع الاستيطاني.
وعلى الجانب الفلسطيني، يبدو أن اللجوء إلى العنف يغذيه إلى حد كبير اليأس من تدهور الحالة، والخسارة المتسارعة لأراضيهم وسبل عيشهم، والقيود القمعية المفروضة على تحركاتهم، والأحكام العرفية الوحشية التي يعيش الملايين منهم في ظلها. وكلما أصبح الواقع أكثر سوءا بالنسبة للفلسطينيين، كلما أصبحت تطلعات المتطرفين الفلسطينيين أكثر انفصالا عن الواقع، وكلما زاد الرفض. وكلما أصبحت فلسطين مكبلة بأغلال الحاضر، كلما زاد الجاذبية الصوفية تقريبا لمستقبل "فلسطين الحرة".
ولكن هناك أيضا عنصر قوي من الصدمة والفخر والخلاص المرتبط بسحب العنف. بالنسبة للإسرائيليين، يعوض اليهودي الإسرائيلي العضلي عن الضعف والإذلال المتصور في الماضي ليهود الشتات الذين زعموا، وفقا للأسطورة الشعبية في إسرائيل، أنهم ذهبوا إلى حتفهم مثل "الخراف إلى الذبح".
ويسعى المقاتلون الفلسطينيون أيضا إلى الخلاص بالنار لخسارة فلسطين وعقود من الهزيمة المهينة والاحتلال الذي أعقبها. وبدلا من إضعاف عزيمتهم، فإن كل انتكاسة عسكرية تعزز تصميم المتطرفين على استعادة شرفهم، والرد بقوة على شعورهم بالعجز والعجز.
العنف هو أيضا أداة قوية للحفاظ على ما يشبه أو وهم الوحدة من خلال سحب الرتب. إن المجتمعين الإسرائيلي والفلسطيني مستقطبان ومنقسمان بشدة، حول الشؤون الداخلية ولكن أيضا حول كيفية التعامل مع الجانب الآخر من الصراع. إذا ساد السلام بين الإسرائيليين والفلسطينيين، فهناك خطر اندلاع حرب إسرائيلية إسرائيلية وفلسطينية فلسطينية. الحرب المباشرة مع العدو الرسمي تساعد على تأجيل الصراع المباشر مع العدو غير الرسمي.
لكن الحرب المباشرة مع العدو الخارجي تعمل أيضا كحرب بالوكالة مع العدو الداخلي. لقد أصبحت غزة ساحة معركة دموية للسياسة الإسرائيلية، حيث يدفع المدنيون الفلسطينيون ثمنا باهظا للمؤامرات في أروقة السلطة الإسرائيلية. عندما تقصف التحالفات اليمينية الإسرائيلية غزة، فإنها تخطط لدائرة نصف قطرها الانفجار السياسي لتشمل أعداءها السياسيين على يسارها، ولكن في بعض الأحيان أيضا إلى اليمين.
كان ملك إسرائيل الساقط بدون تاج، بنيامين نتنياهو، بارعا في استخدام غزة كدرع بشري ضد أعدائه اللدودين في الكنيست. لقد استغل الرهائن هناك في الدعاية الانتخابية الساخرة ومحاولة درء شبكة تهم الفساد التي تقترب من إقطاعيته السياسية المريحة.
لقد خاض الفلسطينيون بالفعل حربهم الأهلية، بين فتح وحماس، والتي كانت نتيجتها المزيد من الانقسام في السياسة الفلسطينية. إن خط الصدع بين فتح وحماس هو الأكثر وضوحا من بين العديد من الانقسامات التي يعاني منها المجتمع الفلسطيني. واليوم، يسيطر كل من الحزبين بحماسة استبدادية على بقايا السلطة الصغيرة التي تركها لهما الاحتلال الإسرائيلي الاستبدادي للقتال من أجلها. وفي حين لم يعد هناك قتال مباشر بين الطرفين، إلا أن الصراع لا يزال يشتعل بأشكال أخرى، حيث تستخدم فتح الحرب الاقتصادية وتستخدم حماس الأسلحة التقليدية. قد تكون صواريخ حماس موجهة جسديا إلى إسرائيل، لكن من الناحية الأيديولوجية فإن المتلقي المقصود لها هو الخصم اللدود فتح.
وطالما لم يتم تحدي الافتراضات الأساسية وتغييرها، فإن صواريخ كاتش-22 التي ابتليت بها غزة والصراع الأوسع ستستمر في الاستمرار، مما يؤدي إلى وقوع المزيد من الضحايا في قبضة منطقها اللاإنساني وغير المنطقي. لقد حان الوقت لتغيير جذري ، لكن الأصولية القومية تقف في الطريق ... وهنا يكمن الصيد.
