Mara Ahmed
Le nouveau livre d'Obama, A Promised Land, a fait le tour du monde. Il est partout sur les médias sociaux, comme l'était le livre Becoming de Michelle Obama il y a quelques années. Les deux jaquettes brillent avec la même finition Photoshop, deux personnes séduisantes, un peu timides quant à la force de leur propre magnétisme. Intelligentes, débonnaires et fortunées. Diamétralement opposés à la vulgarité de Trump, civilisés dans leur discours ("Je me suis senti tranquillement en colère en son nom. Protester contre un homme au cours de la dernière heure de sa présidence me semblait inélégant et inutile", écrit-il à propos de Bush), et confiants dans la réponse enthousiaste de leurs fans.
Obama, le président du drone. L'homme qui a largué 26 171 bombes au cours de sa dernière année à la Maison Blanche. Des stars du rock littéraire comme Chimamanda Ngozi Adichie et Zadie Smith s'extasient devant son écriture remarquable et ses décisions présidentielles inimaginablement difficiles. La décence de son personnage est assurée, en dépit de ses crimes de guerre. Il a tout de même un contrat de plusieurs millions de dollars avec Netflix après tout, et le pouvoir de nous offrir Joe Biden.
Il nous fait ressentir la nostalgie du "bon vieux temps", quand l'Amérique était vraiment grande. Tout le monde sait qu'il a tué près de 4 000 personnes lors de 542 attaques de drones, qu'il a déporté plus de 2,5 millions d'autres et qu'il a nourri de force, en période de ramadan, des hommes musulmans classés comme non-humains à Guantanamo. Il a étendu la surveillance de masse, saboté les soins de santé universels, construit des cages pour les migrants à la frontière, et fait semblant de boire l'eau de Flint afin de mentir sur la sécurité de celle-ci.
Il ne s'est pas contenté de faire la boucherie présidentielle largement brutale que nous attendons des présidents américains, il en a fait une affaire personnelle. Il s'est occupé de listes de personnes à abattre, il a bourdonné un jeune Américain de 16 ans au Yémen avec son cousin de 17 ans, il a commencé à échauffer de nouvelles guerres, et il a appelé le président du Yémen à arrêter la libération d'un journaliste qui faisait un reportage sur les victimes des drones dans ce pays.
Et pourtant, nous sommes là.
Les premières symboliques ne remplacent pas les gains substantiels. Nous célébrons des premières depuis cinquante ans, mais les progrès réalisés par quelques-uns ne se traduisent presque jamais par une vie meilleure pour le plus grand nombre. Consultez le site Lightfoot à Chicago. Ces célébrations sont anciennes et notre peuple est en train de mourir. Assez.
- Keeanga-Yamahtta T. (@KeeangaYamahtta) 12 août 2020
La répétition ennuyeuse de ces atrocités peut être facilement mise de côté. Les photos d'enfants morts ou de leurs mères en pleurs ne sont pas vraiment retenues si elles ne portent pas les bons vêtements ou ne parlent pas les bonnes langues. Nous pouvons dire raisonnablement que les dommages collatéraux sont un prix que nous sommes prêts à payer, à condition que quelqu'un d'autre paie effectivement ce prix. Serions-nous tout aussi compréhensifs à l'égard du dronage de nos propres enfants pour le plus grand bien du monde ? Pourquoi est-ce une question insensée ?
Il semble que ce soit un manque de grâce que d'évoquer tout cela, juste après le lancement de l'élégante œuvre d'Obama. Les accusations de grossièreté rappellent le livre de Houria Boutelja Les Blancs, les Juifs et Nous qui a tant offensé les sensibilités blanches. L'anthropologue Nazia Kazi explique comment Boutelja "revendique cette grossièreté comme un marqueur même de sa position sociale : "L'indigène dépossédé est vulgaire. Le dépossesseur blanc est raffiné". Que sont la civilité, la vulgarité et les bonnes manières dans un monde durablement façonné par la brutalité de l'empire", demande-t-elle.
C'est peut-être comme ça de nos jours : tout est blanchi à la chaux, emballé comme un produit Apple, marqué comme un influenceur IG captivant et effacé, et placé adroitement comme un sponcon. Il est difficile de distinguer les nouvelles des annonces, les films hollywoodiens de la propagande militaire, ou les prix Nobel de la paix des génies de l'assassinat. Tout est pulvérisé en une pâte fade de vacuité. Cela donne envie de faire des films de guérilla et de découvrir une vérité brute et sans fard.
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Alors que nous attendons avec impatience la vice-présidence de Kamala Harris, les photos de son channeling Ruby Bridges et Rosa Parks sont devenues très populaires en ligne. La représentation continue d'être un moyen de parvenir au multiculturalisme, sans remettre en cause les structures qu'elle habille.
Qu'en est-il des actions de Harris ? Parmi les millions d'entreprises auxquelles elle aurait pu donner la priorité, en tant que procureure de San Francisco, elle a décidé de sévir contre l'absentéisme scolaire. L'une de ses interventions régulières a été de raconter comment elle a porté plainte contre une mère célibataire de trois enfants, sans abri et ayant deux emplois. Elle a démontré l'amour de son initiative anti-absentéisme, la peur qu'elle pouvait inspirer par une représentation artistique de son badge sur son papier à en-tête. Dans un autre exposé, elle s'est moquée des réformateurs de la justice pénale, imitant leurs protestations sur scène. C'est douloureux à regarder - sa désinvolture, son arrogance et son ignorance.
Harris est plus jeune que la plupart des hommes qui occupent des postes de direction autour d'elle. Peut-être commencera-t-elle à s'aligner davantage sur ce qui se passe dans le pays. Mais il convient de répéter que la représentation ne va pas très loin quand elle n'est qu'un symbole de la réussite individuelle. À moins que les personnes de couleur occupant des postes de pouvoir ne remettent en question les systèmes existants et n'essaient d'améliorer la vie des plus marginalisés, leur "diversité" n'est qu'une question d'optique.
Selon les mots de Keeanga-Yamahtta Taylor :
"Les premières symboliques ne remplacent pas les gains substantiels. Nous célébrons des premières depuis cinquante ans, mais les gains pour quelques-uns ne se traduisent presque jamais par une vie meilleure pour le plus grand nombre... Ces célébrations sont anciennes et notre peuple est en train de mourir. Assez."
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