Durabilité : Repenser la ville aux Émirats arabes unis

De nombreuses interventions sont ancrées dans la ville, et il est donc indispensable d'essayer de comprendre l'environnement urbain, l'histoire de l'évolution des bâtiments existants et la façon dont la ville s'est étendue du bord de l'eau vers le continent. Aux Émirats arabes unis, l'architecture et le design sont deux domaines qui ont fait l'objet d'une attention particulière, l'accent étant mis sur la conception de bâtiments durables et économes en énergie qui réduisent les émissions de carbone et encouragent l'utilisation de sources d'énergie renouvelables.

 

Rana Asfour

 

La définition la plus souvent citée de la durabilité provient de la Commission mondiale des Nations unies sur l'environnement et le développement : "Le développement durable est un développement qui répond aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures à répondre à leurs propres besoins.

La durabilité suppose que les ressources sont limitées et qu'elles doivent être utilisées avec prudence et sagesse, en tenant compte des priorités et des conséquences à long terme de la manière dont les ressources sont déployées. Par conséquent, les pratiques durables sont celles qui favorisent la santé et la vitalité à long terme sur les plans écologique, humain et économique. En termes simples, la durabilité concerne nos enfants et nos petits-enfants, ainsi que le monde dont ils hériteront.

Les chiffres montrent qu'en 1960, Dubaï comptait 40 000 habitants, une population qui s'élève aujourd'hui à un peu plus de 3,3 millions, une période de croissance exponentielle au cours de laquelle la ville a mis en œuvre sept versions de son plan directeur d'urbanisme. La dernière version, "Dubaï 2040", encourage l'utilisation des transports en commun, la marche et le vélo, double la superficie allouée aux espaces verts et récréatifs, et préserve 60 % de la superficie totale de l'émirat en tant que réserves naturelles. Grâce à l'accroissement des richesses, le dessalement a en partie reverdi le paysage urbain, et l'air conditionné a non seulement changé la vie des habitants du pays, mais a également favorisé le tourisme tout au long de l'année.

Interrogez n'importe quel Émirati et il vous dira que la durabilité aux Émirats arabes unis a toujours été un mode de vie, que ce soit à travers la conception des ruelles et des allées urbaines, les murs compacts des maisons ou les petites cours intérieures, toujours bien ombragées, où les membres de la famille se réunissent habituellement. Cela signifie qu'au fil des ans, l'architecture urbaine a semblé s'organiser organiquement et s'adapter de manière à permettre aux gens de vivre en harmonie avec un environnement caractérisé par des hivers doux et chauds et des étés atrocement chauds, où les températures élevées et l'humidité oppressante s'accumulent pendant des mois, sans qu'il y ait de pluie pour les soulager.

Bien que les Émirats arabes unis soient sur le point de fêter leur 52e Il n'y a pas si longtemps, le chameau n'était pas seulement un moyen de transport, mais aussi une source de peau, de lait et, en de très rares occasions, de viande", explique Hareth Al Bustani, émirati et britannique, rédacteur en chef de la rubrique "Arts et culture" du journal The National. "Les gens récoltaient non seulement les fruits du palmier-dattier, mais aussi les matériaux de construction et d'artisanat. Il n'y a pas si longtemps encore, les maisons émiraties étaient traditionnellement construites en fonction du climat, grâce aux tours à vent Barjeel dans les cours intérieures, conçues pour canaliser l'air frais à travers les bâtiments. Ces remarques ont été formulées lors de la séance d'ouverture d'une conférence d'une journée qui s'est tenue récemment à Abu Dhabi, sous le titre "Science for Sustainability" (la science au service de la durabilité). Il ne s'agit là que de l'une des nombreuses conversations qui ont lieu aux Émirats arabes unis, alors que le pays compte les dernières semaines avant sa date butoir du 30 novembre.novembreoù les dirigeants du monde entier se réuniront pour la COP28en vue d'unir le monde sur des objectifs audacieux et ambitieux. d'unir le monde autour de solutions audacieuses, pratiques et ambitieuses au problème pressant du changement climatique mondial.

L'architecture et le design sont deux domaines qui ont fait l'objet d'une attention particulière, l'accent étant mis sur la conception de bâtiments durables et efficaces sur le plan énergétique, qui réduisent les émissions de carbone et encouragent l'utilisation de sources d'énergie renouvelables.

"Lorsque nous parlons d'architecture durable, nous ne nous limitons pas à l'environnement, bien qu'il s'agisse d'une considération importante étant donné que les Émirats arabes unis sont situés dans l'un des climats les plus rudes du monde", explique Farid Esmaeil, partenaire fondateur et architecte principal de X Architects, un cabinet d'architecture et d'urbanisme de premier plan à Dubaï, connu pour traduire la culture arabe et islamique dans des conceptions contemporaines avec des solutions durables. Faisant partie d'un panel lors de la même conférence, M. Esmaeil a évoqué les éléments à prendre en compte avant de construire une structure architecturale, tels que la culture, le patrimoine, la vie sociale autour d'un bâtiment et, enfin, l'économie. "Une fois que nous sommes sûrs que ces critères ont été remplis, a-t-il déclaré, nous nous orientons aujourd'hui vers la construction de bâtiments contextuels, adaptatifs et réactifs. Nous voulons introduire la modernité, être progressistes et construire avec les technologies les plus récentes, mais en même temps, nous voulons apprendre de notre patrimoine et nous assurer que ce que nous concevons assure un équilibre entre le passé et le présent".

La culture et le patrimoine culturel peuvent contribuer à un développement inclusif et durable ; cependant, la préservation d'un riche patrimoine culturel tout en s'efforçant d'assurer un avenir durable présente un ensemble unique de défis pour les sites patrimoniaux. Nous devons faire une pause et réfléchir à ce qui a été construit jusqu'à présent, et nous interroger sur la manière dont nous pouvons nous assurer que, quelle que soit la construction que nous prévoyons à partir de maintenant, nous avons épuisé toutes les alternatives avant de transformer un terrain en un nouveau bâtiment", a déclaré Lina Ahmed, professeur associé et titulaire de la chaire de design à l'université Zayed, lors d'une table ronde à Abu Dhabi intitulée "L'éducation durable dans un monde urbain".

Dans les environnements urbains en développement rapide comme les Émirats arabes unis, la durabilité semble revêtir un caractère d'urgence différent, ce qui oblige les éducateurs et les urbanistes à proposer des mesures et des protections uniques et sur mesure pour définir une nouvelle communauté émiratie contemporaine durable. En tant que nouvel habitat urbain associé à un nouveau mode de vie urbain dans lequel les changements sociaux et technologiques sont presque constants, les normes du développement urbain traditionnel de l'ère préindustrielle, lorsque la vitesse et l'échelle n'étaient pas aussi primordiales, semblent désormais obsolètes. Cela signifie que la transformation des villes des Émirats arabes unis en villes nettes zéro, à une époque où la population des villes ne cesse d'augmenter et où le changement climatique s'aggrave - alors même que vous lisez ces mots - devra être abordée d'une manière différente de tous les changements sociétaux qui ont été opérés auparavant.

À l'échelle mondiale, l'infrastructure énergétique de la civilisation a subi un changement fondamental : à la fois d'où le monde tire l'énergie et comment elle sera utilisée. En 2021, Dubaï a annoncé un investissement net de 600 milliards de Dh (160 milliards de dollars) dans des sources d'énergie propres et renouvelables, à dépenser au cours des trois prochaines décennies. "La transformation sera technologique, économique et sociale... Et pourtant, [malgré tous les défis], nous disons aussi que la transformation Net Zero est trop urgente pour attendre une transition graduelle et émergente ; nous ne pouvons pas attendre qu'elle se développe à son propre rythme", écrit Farah Naz, responsable régionale de l'innovation dans l'ESP pour le Moyen-Orient et l'Afrique, AECOM, dans sa dernière publication. Net Zero City : The Ten Year Transformation Plan : Comment surmonter la crise climatique d'ici 2032 (Langdon Morris, 2021).

Alors que beaucoup ont résisté à la nécessité d'abandonner les combustibles fossiles, car pour eux cela signifie des sacrifices", ajoute Farah Naz, "en fait, la nécessité d'innover à cette échelle, dans l'ensemble de la société humaine, est un véritable cadeau ... l'urgence climatique nous offre en fait la chance de remodeler des aspects essentiels de notre société pour qu'ils soient bien meilleurs qu'ils ne l'étaient à l'époque des combustibles fossiles".

"Et cette transformation sera menée par nos villes. Les villes sont le milieu unique où la civilisation a été créée, et aujourd'hui elles sont les catalyseurs de l'innovation où la transition vers une société nouvelle et durable émergera pour changer le monde... c'est donc peut-être notre capacité à innover qui déterminera en grande partie notre destin. Si nous innovons bien, nous pourrons survivre et prospérer ; si nous n'innovons pas, nous serons condamnés à une souffrance et à un déclin prolongés".

Selon Mme Naz, les tendances actuelles suggèrent que d'ici 2100, environ 95 % de la population humaine totale, qui comptera peut-être 8 milliards d'individus, vivra dans une sorte de milieu urbain. C'est pourquoi "nous devons concevoir et mettre au point cette transition, et la réaliser à une échelle de temps exceptionnellement rapide", insiste-t-elle. "Tout d'abord, nous avons besoin d'un cadre de système urbain qui nous permette de comprendre et de gérer la grande complexité du défi de la transformation nette zéro ; nous avons besoin d'une théorie générale du changement social pour nous guider dans le processus très difficile de changement de nous-mêmes, de la ville et de la civilisation ; nous avons besoin d'une nouvelle définition des pratiques d'action et d'exemples qui nous montrent ce que nous devons faire, et enfin d'une feuille de route de la transformation qui nous montre comment procéder, étape par étape".

Le changement peut être effrayant et un changement rapide l'est encore plus. Mais le changement est inévitable. C'est pourquoi la participation du public à la réflexion sur l'avenir et à la co-création de la communauté dans laquelle les gens veulent vivre s'est avérée être une stratégie de gestion du changement très efficace. 

"Le Musée du futur de Dubaï est un excellent exemple de ce type d'engagement public", écrit M. Naz. Le musée, qui a ouvert ses portes en 2022, a pour objectif d'inspirer et d'habiliter les gens à façonner positivement le prochain chapitre de l'humanité. Il "adopte une position proactive pour comprendre ce que l'avenir peut nous réserver, et devient ainsi une ressource importante pour les Émirats arabes unis, ainsi que pour la communauté mondiale au sens large", affirme M. Naz.

Triennale d'architecture de Sharjah : La beauté de l'impermanence

La Sharjah Architectural Foundation a été fondée en 2018 et se veut une plateforme régionale pour l'architecture et l'urbanisme, avec la décision d'étendre sa portée à l'Asie de l'Ouest, l'Asie du Sud et le continent africain en raison des échanges commerciaux et culturels historiques de ces géographies avec les Émirats arabes unis. 

"L'intérêt était d'inviter à une conversation culturelle entre de multiples parties prenantes parce que nous pensions que le concept d'architecture devait être élargi au-delà du concept de construction pour inclure les organismes professionnels, le monde universitaire et le grand public, afin de créer une conversation autour de l'urbanisme et de l'architecture en ce qui concerne leurs implications sociales", a déclaré Mona El Mousfy, consultante en architecture pour la Sharjah Art Foundation depuis 2005, lors d'un appel téléphonique avec TMR. "Dans notre programmation, nous nous concentrons sur des sujets internationaux qui ont une résonance locale, ou sur des recherches et des expériences locales et régionales qui peuvent avoir une réelle pertinence pour les débats locaux actuels sur l'architecture. Ceci est particulièrement évident dans la deuxième édition de la Triennale architecturale de Sharjah en novembre, dans laquelle la relation entre la durabilité sociale et environnementale n'a jamais été aussi intimement liée".

"La beauté de l'impermanence : Une architecture de l'adaptabilité", qui se déroulera du 11 novembre 2023 au 10 mars 2024, est organisée par Tosin Oshinowo, architecte et designer nigérian basé à Lagos, entrepreneur créatif, conférencier et fondateur de cmDesign Atelier. Le thème de l'exposition fait référence à la façon dont les problèmes de pénurie dans les pays du Sud ont créé une culture de réutilisation, de réappropriation, d'innovation, de collaboration et d'adaptation.

Réputée pour ses vastes espaces résidentiels et commerciaux et ses idées sur les approches socialement réactives de l'urbanisme, Oshinowo considère cette édition de la Triennale comme une continuation de l'œuvre du conservateur Adrian Lahoud, qui est à l'origine de la première édition de la Triennale. Adrian Lahoud Il s'agissait alors de "repenser radicalement les questions fondamentales de l'architecture et de ses effets sur le climat, l'existence d'un fossé Nord/Sud ayant directement influencé les défis et exacerbé la situation dans laquelle nous nous trouvons sur le plan climatique", a déclaré M. Oshinowo.

Afin d'enrichir sa vision curatoriale pour 2023, Oshinowo a insisté sur la mise en place d'un d'architectes, d'artistes et de designers internationaux. d'architectes, d'artistes et de designers internationaux, dirigé par Hoor Al Qasimi, président de la Triennale d'architecture de Sharjah et président et directeur de la Sharjah Art Foundation. "La beauté de l'impermanence et l'architecture de l'adaptabilité" s'intéresse principalement aux innovations en matière de conception et de construction engendrées par les conditions de pénurie qui tendent à perdurer dans le Sud. Il s'agit d'un type d'architecture qui utilise les leçons tirées des traditions et des façons de faire antérieures.

"La raison pour laquelle ce phénomène est important, c'est que si l'on considère plusieurs pays du Sud, travaillant dans des limites, que ce soit par choix ou non, les circonstances austères semblent certainement avoir permis aux habitants de ces lieux de devenir plus innovants, et je trouve ce point très intéressant", déclare M. Oshinowo.

"À l'époque de la pré-industrialisation, la construction d'abris était plus en phase avec l'écologie environnante, et pourtant nous constatons que malgré la commodité dont nous jouissons grâce au progrès et à la modernité, il y a eu un compromis massif. Lorsque nous commençons à examiner certaines des solutions exposées à la Triennale, en particulier celles provenant d'endroits qui ont toujours dû travailler avec des limites, elles tendent à être en meilleur équilibre avec l'environnement. En voyant tout cela, nous nous interrogeons sur le coût réel de ce que nous considérons comme le modernisme et la prospérité, ainsi que sur la commodité qu'ils nous ont apportée, de l'air conditionné au plastique en passant par les surfaces ultra-cliniques qui sont si éloignées de la façon dont nous vivions avant l'industrie, lorsque nous étions en meilleur équilibre avec l'environnement. Lorsque nous pensons à la réalité de l'austérité et de la pénurie planétaire due à la façon dont nous avons exploité nos ressources de façon malsaine, cela devrait nous forcer à considérer les leçons que nous pouvons tirer de certaines des solutions exposées qui ont si éloquemment créé un équilibre au sein d'une écologie de pénurie.

"Nous vivons dans un monde où nous sommes tous, ironiquement, confrontés à un certain niveau d'austérité - particulièrement exacerbé par les guerres et les guerres civiles - dans lequel une pause devient nécessaire pour réfléchir et penser à la façon dont nous pouvons aborder les choses différemment, et aux leçons que nous pouvons tirer de cette région qui a été conditionnée à croire que la solution à ses problèmes ne peut venir que du Nord. Rarement une étude consciente a été entreprise pour comprendre tous ces endroits qui sont encore capables d'exister dans la modernité alors qu'ils sont apparemment coincés dans des conditions de pré-industrialisation. Le but de la Triennale est de trouver des solutions qui offrent un équilibre entre la modernité et la tradition d'une manière optimiste et pleine d'espoir".

Lorsque les 31 artistes ont commencé à envoyer leurs œuvres, M. Oshinowo a remarqué l'émergence de trois courants qui abordaient le concept de développement de l'environnement urbain. Toutes les solutions exposées visent à faire évoluer les conversations mondiales vers la création d'un avenir plus durable, plus résilient et plus équitable.

"Le premier volet était contextuel, c'est-à-dire qu'il s'agissait d'étudier les pratiques qui conciliaient l'idée de tradition et de modernité d'une manière éloquente et qui s'efforçaient de réduire les effets négatifs de la modernité. Ces participants ont tendance à travailler dans le contexte de l'environnement, tout en envisageant des possibilités de recyclage. Le deuxième volet que nous avons rencontré est celui des politiques d'extraction, qui sont des pratiques conscientes des tensions entre l'économie du développement urbain et l'équilibre avec l'écologie environnante. Le troisième volet était centré sur les corps intangibles, dans lesquels les praticiens s'intéressent beaucoup à l'éphémère : l'empathie, l'âme et l'humanité".

L'exposition est conçue autour de l'exploration de l'espace, des matériaux, de la durabilité sociale et de l'importance de placer les personnes au centre de l'environnement bâti, tout en tenant compte de l'écologie.

"Je suis très impatiente de voir le nid d'oiseaux urbain de MOE+ Art Architecture (MOE+AA) (Nigeria) installé dans la zone industrielle de Sharjah, conçu comme un pavillon pour encourager la faune à le considérer comme un foyer. Une autre installation sera installée dans l'ancien abattoir de Sharjah, un bâtiment que la fondation utilise comme réutilisation adaptative pour l'exposition. Ces artistes mettent en avant l'idée de la consommation en relation avec l'écologie et remettent en question l'équilibre dont nous nous sommes éloignés. Sumaya Dabbagh, originaire d'Arabie Saoudite, examinera la relation entre la mémoire et la matérialité à travers une installation faite de boue, célébrant les qualités universelles d'un matériau qui transmet le cycle de la vie et de la mort, de la croissance et de la décomposition, et de la vie et de la mort. Natura Futura (Équateur) présentera des solutions de conception basées sur la communauté, en exposant un projet de logement communautaire flottant dans la rivière Babahoyo qui a été construit pendant la planification et la production de la Triennale". En complément, Adrian Pepeun artiste de la fibre, étudiera les débuts et l'évolution de l'abri en opposant modernité et tradition, donnant un aperçu des récits historiques et actuels qui émergent lorsque le capitalisme industriel et l'indépendance nomade sont combinés. Pour coïncider avec l'ouverture, une nouvelle publication intitulée Field Notes : On Scarcity sera lancée et reflètera les différents concepts explorés et présentés dans le cadre de la triennale.

Examiner l'histoire de l'existence d'une ville et essayer de comprendre le rôle que l'économie et la politique de localisation ont joué dans son évolution permet d'expliquer pourquoi certaines choses sont ce qu'elles sont. De nombreuses interventions sont ancrées dans la ville, et il est donc indispensable d'essayer de comprendre l'environnement urbain, l'histoire de l'évolution des bâtiments existants et la manière dont la ville s'est étendue du bord de l'eau vers le continent. Il est également essentiel de prendre en compte les relations entre les différentes communautés qui existent dans un certain espace.

"Lorsque je suis arrivé à Sharjah, j'ai été fasciné par cette idée de statut civique", a déclaré M. Oshinowo. "La richesse générationnelle est tellement liée au fait de laisser des choses aux enfants, de planifier, de structurer et d'être enraciné dans quelque chose. Je trouve que l'on insiste trop sur le fait d'avoir un statut civique permanent et d'être enraciné dans un lieu, mais l'ironie est que nous n'emportons rien de tout cela avec nous lorsque nous mourons. Je pense que, malheureusement, notre monde moderne est trop investi dans la permanence. Si nous reconnaissions que nous ne sommes pas là pour toujours, je pense que nous serions plus respectueux de notre environnement ouvert et de notre paysage dans son ensemble. Il y a quelque chose de vraiment beau dans le fait de ne pas essayer de s'accrocher aux choses. Et si nous prenons cela comme une réalité et un état d'esprit, les choses pourraient vraiment être merveilleusement équilibrées !

 

Pour en savoir plus :

Windtower : Les maisons marchandes de Dubaï par Peter Jackson et Anne Coles, Medina Publishing, 2023. Windtower offre un aperçu unique d'un mode de vie passé, ainsi que de la culture et de l'histoire de la ville de Dubaï. Cette nouvelle édition augmentée célèbre le50e anniversaire de la formation des Émirats arabes unis et fournit davantage d'informations sur le rôle joué par la communauté marchande et ses contributions au succès de Dubaï en matière de commerce et d'échanges. Elle examine également les leçons que l'on peut tirer des tours à vent et des formes bâties traditionnelles de Dubaï, à l'heure du réchauffement de la planète et de la crise climatique, et la manière dont ces leçons peuvent être utiles à l'urbanisme contemporain.

Net Zero City : Comment surmonter la crise climatique d' ici 2032 par Langdon Morris et Farah Naz, Langdon Morris, 2023. Ce livre fournit une analyse détaillée des étapes nécessaires pour qu'une ville atteigne le niveau "Net Zero".