Susan Abulhawa à Oxford Union sur la Palestine/Israël

Le 28 novembre 2024, l’Oxford Union a débattu de la résolution : « Cette maison croit qu’Israël est un État d’apartheid responsable de génocide ». Gerald Steinberg, un universitaire israélien invité à s’opposer à la motion, a publié une diatribe contre l’Oxford Union pour avoir envisagé un tel débat. Benny Morris a accepté de prendre la parole pour s’opposer à la motion, puis s’est retiré au dernier moment. L’équipe adverse a menacé d’annuler le débat si elle n’était pas autorisée à ajouter un quatrième orateur, Mosab Hassan Yousef, un ancien espion palestinien. L’équipe finale s’opposant à la proposition était composée de Natasha Hausdorff, directrice juridique du UK Lawyers For Israel Charitable Trust, de Jonathan Sacerdoti, écrivain et ancien élève d’Oxford, de Mosab Hassan Yousef, ancien espion palestinien, et de Yoseph Haddad, directeur général de l’ONG arabo-israélienne Together Vouch for Each Other (Ensemble, nous nous portons garants les uns des autres).

Dans l’équipe qui soutenait la motion, l’universitaire Norman Finkelstein s’est également retiré à la dernière minute. Le président de l’Oxford Union, Ebrahim Osman-Mowafy, l’a remplacé. Le reste de l’équipe de soutien était composé de Susan Abulhawa, du poète et activiste palestinien Mohammed El-Kurd, et de l’antisioniste Miko Peled, écrivain et activiste israélo-américain.

Mohammed El-Kurd a quitté l’hémicycle immédiatement après avoir prononcé son discours, déclarant : « Cela me déshonore d’être dans la même pièce que Mosab Hassan Yousef et Yoseph Haddad ». Le comportement ultérieur de Yoseph Haddad a conduit à son expulsion par les services de sécurité.

La motion — « Cette Assemblée estime qu’Israël est un État d’apartheid responsable de génocide » — a été adoptée à une écrasante majorité par 278 voix contre 59.

 

Susan Abulhawa

 

Je ne répondrai pas aux questions tant que je n’aurai pas fini de parler ; je vous prie donc de ne pas m’interrompre.

En 1921, lors du congrès sioniste mondial, Chaim Weizman, un juif russe, a déclaré que les Palestiniens étaient comparables aux « rochers de Judée, des obstacles qu’il fallait franchir sur un chemin difficile », en réponse à la question de savoir ce qu’il fallait faire des habitants indigènes du pays.

David Gruen, un juif polonais, qui a changé son nom en David Ben Gurion pour paraître pertinent dans la région, a déclaré : « Nous devons expulser les Arabes et prendre leur place. »

Il existe des milliers de conversations de ce type parmi les premiers sionistes qui ont comploté et mis en œuvre la colonisation violente de la Palestine et l’anéantissement de son peuple autochtone.

Mais ils n’ont réussi qu’en partie, assassinant ou nettoyant ethniquement 80 % des Palestiniens. Cela signifie que 20 % d’entre nous sont restés, un obstacle durable à leurs fantasmes coloniaux, qui est devenu le sujet de leurs obsessions dans les décennies qui ont suivi, en particulier après la conquête de ce qui restait de la Palestine en 1967.

Les sionistes ont déploré notre présence et ont débattu publiquement dans tous les cercles — politiques, universitaires, sociaux et culturels — de ce qu’il fallait faire de nous, de la natalité palestinienne, de nos bébés, qu’ils qualifiaient de « menace démographique ».

Benny Morris, qui devait être ici à l’origine, a un jour regretté que Ben Gourion « n’ait pas fini le travail » en se débarrassant de nous tous, ce qui aurait évité ce qu’ils appellent le « problème arabe ».

Benjamin Netanyahu, juif polonais dont le vrai nom est Benjamin Mileikowsky, a un jour déploré l’occasion manquée, lors du soulèvement de la place Tiananmen en 1989, d’expulser de larges pans de la population palestinienne « alors que l’attention du monde était concentrée sur la Chine ».

Parmi les solutions qu’ils ont formulées pour remédier à la nuisance de notre existence, on peut citer la politique consistant à « leur briser les os » dans les années 80 et 90, ordonnée par Yitzhak Rubitzov, un juif ukrainien qui a changé son nom en Yitzhak Rabin (pour les mêmes raisons).

Cette politique horrible, qui a paralysé des générations de Palestiniens, n’a pas réussi à nous faire partir. Et, frustrés par la résistance des Palestiniens, un nouveau discours a vu le jour, surtout après la découverte d’un énorme gisement de gaz naturel au large de la côte nord de Gaza, d’une valeur de plusieurs milliards de dollars.

Ce nouveau discours trouve un écho dans les propos du colonel Efraim Eitan, qui a déclaré en 2004 : « nous devons tous les tuer. »

Aaron Sofer, soi-disant intellectuel et conseiller politique israélien, a insisté en 2018 sur le fait que « nous devons tuer, tuer et tuer. Toute la journée, tous les jours. »

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Le triomphe de l’amour et la révolution palestinienne : à propos de Against the Loveless World de Susan Abulhawa, par Fouad Mami

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Lorsque j’étais à Gaza, j’ai vu un petit garçon de neuf ans au maximum dont les mains et une partie du visage avaient été arrachées par une boîte de conserve piégée que les soldats avaient laissée derrière eux pour les enfants affamés de Gaza. J’ai appris plus tard qu’ils avaient également laissé de la nourriture empoisonnée pour les habitants de Shujaiyya et que, dans les années 1980 et 1990, les soldats israéliens avaient laissé des jouets piégés dans le sud du Liban, qui explosaient lorsque des enfants excités les ramassaient.

…nous ne sommes pas ici pour débattre de la question de savoir si Israël est un État d’apartheid ou un État génocidaire. Ce débat porte en fin de compte sur la valeur des vies palestiniennes, sur la valeur de nos écoles, de nos centres de recherche, de nos livres, de notre art et de nos rêves, sur la valeur des maisons que nous avons travaillé toute notre vie à construire et qui contiennent les souvenirs de générations entières, sur la valeur de notre humanité et de notre action, sur la valeur de nos corps et de nos ambitions.

Le mal qu’ils font est diabolique, et pourtant ils attendent de vous que vous croyiez qu’ils sont les victimes. Invoquant l’Holocauste européen et criant à l’antisémitisme, ils attendent de vous que vous suspendiez la raison humaine fondamentale pour croire que l’assassinat quotidien d’enfants par des « coups de feu mortels » et le bombardement de quartiers entiers qui enterrent des familles vivantes et anéantissent des lignées entières relèvent de la légitime défense.

Ils veulent vous faire croire qu’un homme qui n’avait rien mangé depuis plus de 72 heures, qui a continué à se battre alors qu’il n’avait qu’un bras en état de marche, que cet homme était motivé par une sauvagerie innée et une haine ou une jalousie irrationnelle à l’égard des Juifs, plutôt que par le désir indomptable de voir son peuple libre dans sa propre patrie.

Il est clair pour moi que nous ne sommes pas ici pour débattre de la question de savoir si Israël est un État d’apartheid ou un État génocidaire. Ce débat porte en fin de compte sur la valeur des vies palestiniennes, sur la valeur de nos écoles, de nos centres de recherche, de nos livres, de notre art et de nos rêves, sur la valeur des maisons que nous avons travaillé toute notre vie à construire et qui contiennent les souvenirs de générations entières, sur la valeur de notre humanité et de notre action, sur la valeur de nos corps et de nos ambitions.

Car si les rôles étaient inversés, si les Palestiniens avaient passé les huit dernières décennies à voler des maisons juives, à expulser, opprimer, emprisonner, empoisonner, torturer, violer et tuer des Juifs ; si les Palestiniens avaient tué environ 300 000 Juifs en un an, ciblé leurs journalistes, leurs penseurs, leurs travailleurs de la santé, leurs athlètes, leurs artistes, bombardé tous les hôpitaux, universités, bibliothèques, musées, centres culturels et synagogues israéliens, et simultanément installé une plate-forme d’observation où les gens venaient regarder leur massacre comme s’il s’agissait d’une attraction touristique ;

si les Palestiniens avaient enfermé des centaines de milliers de Juifs dans des tentes fragiles, les avaient bombardés dans des zones dites sûres, les avaient brûlés vifs, leur avaient coupé les vivres, l’eau et les médicaments ;

Si les Palestiniens faisaient marcher les enfants juifs pieds nus avec des pots vides, leur faisaient rassembler la chair de leurs parents dans des sacs en plastique, leur faisaient enterrer leurs frères et sœurs, leurs cousins et leurs amis, les faisaient sortir de leurs tentes au milieu de la nuit pour dormir sur les tombes de leurs parents, les faisaient prier pour mourir afin de rejoindre leur famille et de ne plus être seuls dans ce monde terrible, et les terrorisaient tellement que leurs enfants perdaient leurs cheveux, leur mémoire, leur esprit, et que ceux qui n’avaient que quatre ou cinq ans mouraient d’une crise cardiaque ;

si nous forcions impitoyablement leurs bébés de l’unité de soins intensifs néonatals à mourir, seuls dans des lits d’hôpitaux, en pleurant jusqu’à ce qu’ils ne puissent plus pleurer, morts et décomposés au même endroit ;

Si les Palestiniens utilisaient des camions de farine de blé pour attirer les Juifs affamés, puis ouvraient le feu sur eux lorsqu’ils se rassemblaient pour collecter le pain d’une journée ; si les Palestiniens autorisaient finalement une livraison de nourriture dans un abri où se trouvent des Juifs affamés, puis mettaient le feu à l’ensemble de l’abri et au camion d’aide avant que quiconque ne puisse goûter la nourriture ;

si un tireur d’élite palestinien se vantait d’avoir brisé 42 rotules juives en une journée, comme l’a fait un soldat israélien en 2019 ; si un Palestinien admettait à CNN qu’il a écrasé des centaines de Juifs avec son char d’assaut, leur chair écrasée persistant dans la bande de roulement du char d’assaut ;

si les Palestiniens violaient systématiquement les médecins, patients et autres captifs juifs à l’aide de tiges métalliques brûlantes, de bâtons dentelés et électrifiés et d’extincteurs, parfois jusqu’à la mort, comme ce fut le cas pour le Dr Adnan Al-Bursh et d’autres ;

si les femmes juives étaient forcées d’accoucher dans la saleté, de subir des césariennes ou des amputations de jambe sans anesthésie ; si nous détruisions leurs enfants et décorions nos chars avec leurs jouets ; si nous tuions ou déplacions leurs femmes et posions ensuite dans leur lingerie…

si le monde entier assistait en temps réel à l’anéantissement systématique des Juifs, il n’y aurait pas de débat sur la question de savoir s’il s’agit d’un terrorisme ou d’un génocide.

Et pourtant, deux Palestiniens — moi-même et Mohammad El-Kurd — se sont présentés ici pour faire exactement cela, endurant l’indignité de débattre avec ceux qui pensent que nos seuls choix de vie devraient être de quitter notre patrie, de nous soumettre à leur suprématie ou de mourir poliment et tranquillement.

Mais vous auriez tort de croire que je suis venu vous convaincre de quoi que ce soit. La résolution de l’Assemblée, bien que bien intentionnée et appréciée, n’a que peu d’importance au milieu de l’holocauste de notre époque.

Je suis venu dans l’esprit de Malcolm X et de Jimmy Baldwin, qui se sont tous deux tenus ici et à Cambridge avant ma naissance, face à des monstres bien habillés et s’exprimant bien, qui nourrissaient les mêmes idéologies suprémacistes que le sionisme — ces notions de droit et de privilège, d’être divinement favorisé, béni ou choisi.

Je suis ici au nom de l’histoire. Pour parler aux générations qui ne sont pas encore nées et pour les chroniques de cette époque extraordinaire où le bombardement en tapis de sociétés indigènes sans défense est légitimé.

Je suis ici pour mes grands-mères, qui sont toutes deux mortes en tant que réfugiées sans le sou alors que des Juifs étrangers vivaient dans leurs maisons volées.

Je suis également venu m’adresser directement aux sionistes d’ici et d’ailleurs.

Nous vous avons accueillis dans nos maisons lorsque vos propres pays ont tenté de vous assassiner et que tous les autres vous ont repoussés. Nous vous avons nourris et habillés, nous vous avons donné un abri et nous avons partagé avec vous les richesses de notre terre, et lorsque le moment est venu, vous nous avez chassés de nos propres maisons et de notre patrie, puis vous avez tué, volé, brûlé et pillé nos vies.

Vous avez découpé nos cœurs parce qu’il est clair que vous ne savez pas comment vivre dans le monde sans dominer les autres.

Vous avez franchi toutes les limites et nourri les pulsions humaines les plus viles, mais le monde entrevoit enfin la terreur que nous avons endurée entre vos mains pendant si longtemps, et il voit la réalité de ce que vous êtes, de ce que vous avez toujours été. Ils observent avec une stupéfaction totale le sadisme, l’allégresse, la joie et le plaisir avec lesquels vous dirigez, observez et encouragez les détails quotidiens de la destruction de nos corps, de nos esprits, de notre avenir, de notre passé.

Mais quoi qu’il arrive à partir d’ici, quels que soient les contes de fées que vous vous racontez et que vous racontez au monde, vous n’appartiendrez jamais vraiment à cette terre. Vous ne comprendrez jamais le caractère sacré des oliviers, que vous coupez et brûlez depuis des décennies, juste pour nous contrarier et nous briser le cœur un peu plus. Aucun natif de cette terre n’oserait faire une telle chose aux oliviers. Aucun habitant de cette région ne bombarderait ou ne détruirait un patrimoine aussi ancien que Baalbak ou Bittir, ou ne détruirait des cimetières anciens comme vous détruisez les nôtres, tels que le cimetière anglican de Jérusalem ou le lieu de repos des anciens savants et guerriers musulmans à Maamanillah. Ceux qui viennent de ce pays ne profanent pas les morts ; c’est pourquoi ma famille a pris soin pendant des siècles du cimetière juif du mont des Oliviers, en tant que travail de foi et de soin, car ce que nous savons fait partie de nos ancêtres et de notre histoire.

Vos ancêtres seront toujours enterrés dans vos pays d’origine, en Pologne, en Ukraine et ailleurs dans le monde, d’où vous êtes venus. Le mythe et le folklore de ces pays vous seront toujours étrangers.

Vous ne maîtriserez jamais le langage sartorial des thobes que nous portons, qui ont jailli de la terre par l’intermédiaire de nos aïeules au fil des siècles — chaque motif et dessin évoquant les secrets de la tradition locale, de la flore, des oiseaux, des rivières et de la faune.

Ce que vos agents immobiliers appellent dans leurs annonces à prix élevé « vieille maison arabe » conservera toujours dans ses pierres les histoires et les souvenirs de nos ancêtres qui les ont construites. Les photos et les peintures anciennes de la terre ne vous contiendront jamais.

Un jour, votre impunité et votre arrogance prendront fin. La Palestine sera libre ; elle retrouvera sa gloire pluraliste, multireligieuse et multiethnique.

Vous ne saurez jamais ce que l’on ressent lorsqu’on est aimé et soutenu par ceux qui n’ont rien à gagner de vous et, en fait, tout à perdre. Vous ne connaîtrez jamais ce que ressentent les masses du monde entier qui se déversent dans les rues et les stades pour chanter votre liberté ; et ce n’est pas parce que vous êtes juifs, comme vous essayez de le faire croire au monde, mais parce que vous êtes des colonisateurs violents et dépravés qui pensent que votre judaïté vous donne droit à la maison que mon grand-père et ses frères ont construite de leurs propres mains sur des terres qui appartenaient à notre famille depuis des siècles. C’est parce que le sionisme est un fléau pour le judaïsme et, en fait, pour l’humanité.

Vous pouvez changer vos noms pour qu’ils correspondent mieux à la région et vous pouvez prétendre que le falafel, le houmous et le zaatar sont vos anciennes cuisines, mais dans les recoins de votre être, vous sentirez toujours l’aiguillon de cette falsification et de ce vol épique. C’est pourquoi même les dessins de nos enfants, accrochés aux murs de l’ONU ou dans une salle d’hôpital, plongent vos dirigeants et vos avocats dans une crise d’hystérie.

Vous ne nous effacerez pas, quel que soit le nombre d’entre nous que vous tuerez, jour après jour. Nous ne sommes pas les rochers que Chaim Weizmann pensait pouvoir éliminer de la terre. Nous sommes son sol même. Nous sommes ses rivières, ses arbres et ses histoires, parce que tout cela a été nourri par nos corps et nos vies au cours de millénaires d’occupation continue et ininterrompue de cette parcelle de terre située entre le Jourdain et la Méditerranée. Depuis nos ancêtres cananéens, hébreux, philistins et phéniciens, jusqu’à tous les conquérants et pèlerins qui sont allés et venus, qui ont épousé ou violé, aimé, réduit en esclavage, converti entre les religions, se sont installés ou ont prié sur notre terre, laissant des morceaux d’eux-mêmes dans nos corps et notre patrimoine, les histoires légendaires et tumultueuses de cette terre sont littéralement inscrites dans notre ADN. Vous ne pouvez pas tuer ou propager cela, peu importe la technologie de la mort que vous utilisez ou les arsenaux médiatiques d’Hollywood et des grandes entreprises que vous déployez.

Un jour, votre impunité et votre arrogance prendront fin. La Palestine sera libre ; elle retrouvera sa gloire pluraliste multireligieuse et multiethnique ; nous rétablirons et développerons les trains qui vont du Caire à Gaza en passant par Jérusalem, Haïfa, Tripoli, Beyrouth, Damas, Amman, le Koweït, Sanaa, et ainsi de suite ; nous mettrons fin à la machine de guerre américano-sioniste de domination, d’expansion, d’extraction, de pollution et de pillage.

… et soit vous partirez, soit vous apprendrez enfin à vivre avec les autres sur un pied d’égalité.