Le monde, semble-t-il, est divisé entre ceux qui qualifient l'attaque d'Israël contre Gaza de génocide et ceux qui soutiennent l'argument de la "légitime défense", selon lequel une grande partie des Palestiniens tués sont des combattants ou des sympathisants du Hamas, et le reste des victimes sont des dommages collatéraux. La majorité des morts étant des enfants et des femmes, il est toutefois difficile de soutenir cet argument. [Essai]
Sheryl Ono
Ma famille, comme tant d'autres familles juives, est en guerre depuis le 7 octobre. Aucun d'entre nous n'est en uniforme, mais nous nous parlons à peine - et une fois que j'aurai publié ce texte, je crains que la rupture avec certains d'entre eux ne soit durable. Si je ne publie pas, je sais qu'il me sera impossible de vivre avec moi-même.
Le jour où le Hamas a attaqué Israël, nous étions unis dans l'horreur, nous envoyant des textos pour nous tenir au courant de l'actualité ou simplement pour communiquer. Je ne pouvais m'empêcher de lire les histoires des otages, dont beaucoup étaient des militants pacifistes. Lorsque je fermais les yeux, je luttais pour ne pas voir des jeunes gens fuyant un barrage de balles.
C'est alors qu'est venue la réponse d'Israël, lancée comme l'apocalypse. "J'ai ordonné un siège complet de la bande de Gaza", a déclaré le ministre de la défense Yoav Gallant le 9 octobre. "Il n'y aura pas d'électricité, pas de nourriture, pas de carburant, tout est fermé. Nous combattons des animaux humains et nous agissons en conséquence". Il a informé ses troupes que toutes les restrictions imposées à leur comportement avaient été levées. Pour enfoncer le clou, le Premier ministre Benjamin Netanyahu a fait de l'anéantissement une obligation religieuse. "Vous devez vous souvenir de ce qu'Amalek vous a fait", a-t-il déclaré dans un discours public au début de l'invasion terrestre.
J'ai eu froid dans le dos. Cette référence avait une signification profonde pour les nationalistes religieux de l'armée, qui représentent une part croissante de ses officiers. Selon la Bible hébraïque, Amalek était une tribu nomade de brutes et de pécheurs qui a attaqué les Israélites à leur sortie de l'esclavage en Égypte. Dans le livre de Samuel, le Seigneur ordonne à Saül de les exterminer : "N'épargnez personne, mais tuez indifféremment hommes et femmes, enfants en bas âge et nourrissons, bœufs et moutons, chameaux et ânes". Lorsque Saül a désobéi et laissé survivre un seul Amalécite, un de ses descendants a plus tard tenté d'exterminer les Juifs en Perse. Les soldats ont pleinement assimilé les implications des paroles de Netanyahou.
Sept mois et 36 000 morts palestiniens plus tard, les forces de défense israéliennes n'ont guère progressé dans leur objectif présumé de détruire le Hamas et de restituer les otages. Les FDI ont toutefois accompli des progrès considérables dans la réalisation de la directive religieuse : effacer toute trace de l'existence d'"Amalek". [Aujourd'hui, treize mois plus tard, les chiffres officiels des morts palestiniens s'élèvent à près de 44 000, dont près de 70 % de femmes et d'enfants. En juillet, The Lancet a estimé que le nombre de morts à Gaza pourrait atteindre 186 000. Le rapport de la Commission européenne sur la situation des droits de l'homme dans la bande de Gaza est en cours d'élaboration - NdE.]
Si vous n'avez pas suivi de près les réseaux sociaux ou les quelques organes d'information qui utilisent les rapports des journalistes palestiniens, les morts peuvent se résumer à un flou de chiffres. Mais pour certains, comme le Dr Tariq Haddad, cardiologue en Virginie, ces chiffres incluent plus d'une centaine de membres de la famille. "Chaque jour, je dois vérifier qui est vivant, qui est mort et qui souffre", a-t-il déclaré dans l'émission Amanpour and Company. Une cousine est morte le jour de son mariage, une autre était sur le point d'obtenir son doctorat. Parmi les autres, il y avait un médecin, un pharmacien, un enseignant et des enfants pleins de rêves - aucun d'entre eux, a ajouté M. Haddad avec une exaspération lassée, n'avait de lien avec le Hamas. "Ils ne méritaient rien de tout cela."

J'ai connu beaucoup de guerres atroces au cours de ma vie : je n'oublierai jamais les images des champs de la mort au Cambodge ou les génocides au Rwanda et en Bosnie. Mais je n'ai jamais rien vu de tel que Gaza. Plus de deux millions de personnes meurent de faim. Les trente-six hôpitaux ont été détruits ou sont à peine utilisables. Les douze universités aussi. Des mosquées et des églises du cinquième siècle, des archives historiques, des objets de musée datant de l'âge de bronze ont disparu. Les frappes ciblées sur les universités et les écoles sont particulièrement choquantes et cruelles, car les familles palestiniennes accordent la priorité à l'éducation : c'est leur seul espoir. Contrairement à la rhétorique israélienne sur la barbarie, les Palestiniens sont connus, avec les Libanais, comme les érudits du monde arabe.
L'université Al-Israa avait moins de dix ans. Le campus comprenait des écoles de droit et de médecine, le seul hôpital universitaire de Gaza et un nouveau musée rempli d'antiquités, tous construits des mains de la faculté. Plus des deux tiers des étudiants étaient des femmes. "Les mères, les mères célibataires, nous avons offert de nombreuses bourses", a déclaré Ahmed Alhussaina, le vice-président de l'école, lors d'un entretien avec Chris Hedges. "Nous avions pour devise que la pauvreté ne constituerait pas un obstacle pour tout Palestinien désireux d'obtenir un diplôme universitaire. Les forces israéliennes ont transformé Al-Israa en base militaire. Lorsqu'elles sont parties, elles ont semé des mines dans le bâtiment et l'ont fait sauter. "Nous étions sur le point d'inaugurer le musée", explique M. Alhussaina. "Il a été pillé, fin de l'histoire. Tout a disparu en un clin d'œil."

Rendre Gaza invivable était manifestement le but recherché depuis le début. Dana Mills est une écrivaine israélienne et une militante pour la paix qui a été durement touchée par l'attaque du Hamas en Israël. Elle connaissait plusieurs personnes qui ont été assassinées ou enlevées, des membres de sa famille ont été déplacés. Malgré son propre traumatisme, le 7 octobre, ses craintes étaient liées à M. Netanyahou et à ce qui se préparait. "J'ai eu l'impression que c'était la tempête parfaite pour qu'il aille faire ce que nous savions qu'il voulait faire, c'est-à-dire créer une infinité de misère, de dévastation et de souffrance, et s'assurer qu'il n'y aura jamais de Palestine indépendante, quelle qu'elle soit. Ni deux États, ni un État, ni même d'État", a-t-elle déclaré à Owen Jones, journaliste au Guardian, sur sa chaîne YouTube.
La plupart des membres de ma famille et de mes amis juifs n'ont rien dit sur Gaza et sont offensés par ceux qui le font. Nous vivons désormais sur des planètes différentes. Alors que je ne peux supporter de voir un autre enfant recouvert de poussière grise après avoir été extrait des décombres, l'indignation de ma famille est dirigée contre les étudiants manifestants à l'université et toute personne qui utilise les mots "occupation" ou "apartheid" en référence à Israël. Ils ne voient que l'antisémitisme, et ils le voient partout. Ils publient des messages sur le fait qu'ils ne se sentent pas en sécurité dans leurs paisibles quartiers de banlieue.
La story Instagram d'un jeune cousin en décembre, alors que tout Khan Yunis était rasé, m'a laissée sans voix : "Nous interrompons cette guerre contre les Juifs pour célébrer Hanoukka, une autre guerre contre les Juifs. (Et, spoiler, celle-là aussi nous l'avons gagnée)". Comment ma famille compatissante, toujours du côté des marginaux et des opprimés, a-t-elle pu devenir, de manière méconnaissable, aussi aveugle et cruelle ? Comment peuvent-ils applaudir ce massacre ?
Je connais au moins une partie de la réponse. Aux yeux de mes cousins, l'attaque du Hamas était un acte malveillant commis au hasard et issu d'un endoctrinement antijuif. Pour moi, c'était horrible mais prévisible, et cela n'avait rien à voir avec la religion. Un fossé nous sépare : ma famille ne connaît que la version aseptisée de l'histoire d'Israël, celle dans laquelle les Juifs ont été et sont perpétuellement des victimes.
On nous a tous dit que la Palestine était stérile et inhabitée avant l'apparition du mouvement sioniste au début des années 1900. En réalité, un demi-million d'Arabes y vivaient lorsque les Juifs européens sont arrivés pour la première fois et l'ont déclarée Eretz Yisrael, la terre du peuple juif, selon les préceptes bibliques. Les Arabes ont été la population majoritaire pendant au moins treize siècles et ont entretenu de bonnes relations avec la petite communauté juive de Palestine. Mais lorsque les immigrants européens ont acheté des terres, ils ont commencé à expulser les Arabes qui les cultivaient. Les tensions ont débouché sur des violences périodiques, qui se sont poursuivies dans les décennies précédant le vote de l'ONU sur la partition.
"Bien sûr que les Palestiniens ont résisté au sionisme", a déclaré l'historien israélien Ilan Pappé, directeur du Centre européen d'études palestiniennes à l'université d'Exeter, en Angleterre. "Tant que quelqu'un frappe à ma fenêtre et dit "J'habitais là il y a deux mille ans", tout va bien. Mais s'il commence à vivre dans ma maison, j'essaierai de le mettre dehors. C'est un droit naturel des peuples colonisés d'essayer de chasser les colonialistes... Aujourd'hui, les Israéliens ne le comprennent pas. Les Israéliens ne savent pas qu'ils ont colonisé la Palestine. Ils pensent vraiment qu'ils sont arrivés sur une terre vide et que ces méchants Palestiniens ont commencé à les attaquer". M. Pappé a déclaré qu'il pensait la même chose lorsqu'il grandissait à Haïfa et servait dans l'armée. Ce n'est qu'à l'occasion de son doctorat à Oxford, lorsqu'Israël a commencé à déclassifier les dossiers militaires de l'époque, qu'il a été confronté pour la première fois à la vérité.
Lorsque j'étais enfant, j'avais cru comprendre que la plupart des Palestiniens étaient partis volontairement en 1948, après que les pays arabes voisins eurent envahi le nouvel État d'Israël. Je ne me suis jamais demandée pourquoi ils n'étaient pas rentrés chez eux après la guerre. Mes parents m'ont dit qu'ils refusaient tout simplement de vivre aux côtés des Juifs.
J'ai entendu une histoire radicalement différente lors de l'un de mes premiers rendez-vous avec mon futur mari, un Américain d'origine libanaise, en 1987. C'était la première fois que j'entendais parler de Palestiniens violemment chassés de leurs maisons, et je me souviens encore de l'adrénaline et de la colère provoquées par la dissonance cognitive. Nous nous sommes disputés, je l'ai traité d'antisémite, comme nous le faisons dans ces cas-là, et j'ai failli quitter la table. Mais une fois que j'ai fait des recherches sur ce que les Palestiniens appellent la Nakba, ou "catastrophe" en arabe, soit l'expulsion forcée de sept cent cinquante mille Arabes en 1947-1948, j'ai eu ma propre révélation et j'ai commencé à voir l'écosystème élaboré qui soutient ce mensonge central.

Ce mensonge comporte deux volets. L'un nie la Nakba, l'autre brouille volontairement la chronologie. Selon l'histoire officielle, les sionistes avaient accepté le plan de partage des Nations unies et étaient prêts à partager la terre avec les Arabes, mais dès qu'ils ont déclaré l'État d'Israël, ils ont été attaqués de l'intérieur et de plusieurs pays. C'est en se défendant, selon la mythologie juive, qu'Israël a détruit des villages arabes.
Voici les failles de ce récit. Les archives militaires israéliennes montrent que les sionistes avaient méthodiquement rasé les villages arabes et expulsé les Arabes des villes bien avant la guerre. Leur intention de former un État à majorité juive avait été exprimée dès le début, ce qui n'était évidemment pas possible lorsque les Arabes représentaient moins d'un tiers de la population. "La seule solution est une Terre d'Israël dépourvue d'Arabes", écrit Yosef Weitz, qui gère l'acquisition des terres par les sionistes, dans son journal en 1940. "Il n'y a pas de place ici pour le compromis. Ils doivent tous être déplacés. Pas un seul village ne peut rester, pas une seule tribu".
Les sionistes disposaient d'un manuel effrayant pour y parvenir. Connu sous le nom de Plan Dalet (D en hébreu), il prévoyait la pose d'explosifs, l'incendie des maisons et la pose de mines dans les débris afin d'empêcher les Arabes de revenir. Les Juifs ont même empoisonné les puits de certaines villes arabes, dans le cadre d'un projet secret dirigé par David Ben-Gourion, le "père" d'Israël. Cela a fonctionné : les épidémies qui en ont résulté ont poussé les Arabes à abandonner leurs maisons. La guerre psychologique était un autre outil, comme le montre un rapport des services de renseignement de 1948 découvert par l'ONG israélienne Akevot. Les soldats diffusaient des sons effrayants à partir de haut-parleurs montés sur des camions - cris, sirènes, avertissements d'urgence en arabe, qui paniquaient les habitants et déclenchaient une ruée pour évacuer les lieux.

En relisant les descriptions des massacres de la Nakba, je constate qu'elles ressemblent beaucoup à l'attaque du Hamas. Deux groupes terroristes sionistes, l'Irgoun et le Stern Gang, ont lancé un raid surprise sur le village de Deir Yassin un mois avant la création d'Israël, alors que les habitants avaient signé un pacte de non-agression. Selon un rapport des administrateurs britanniques en Palestine, les militants ont déshabillé les femmes et les enfants, les ont alignés, photographiés et exécutés. D'autres résidents ont été attachés à un arbre et brûlés. De jeunes femmes survivantes ont déclaré à la police qu'elles avaient été violées. Plusieurs hommes ont été pris en otage et exhibés dans les rues de Jérusalem, où des spectateurs leur ont craché dessus et leur ont donné des coups de pied avant qu'ils ne soient tués.
Six mois plus tard, dans le village de Safsaf, les nouvelles forces de défense israéliennes - qui avaient intégré les membres des groupes terroristes dans leurs rangs - ont ligoté des dizaines d'hommes, les ont jetés dans une fosse et les ont abattus. Certains de leurs corps étaient encore agités de spasmes lorsqu'ils ont été recouverts de terre, d'après un soldat israélien qui était chargé de tenir le journal de bord. Une jeune fille de quatorze ans a été violée, écrit-il, ainsi que deux autres femmes. Des soldats ont coupé les doigts d'un homme pour lui prendre sa bague.
Je donne ces détails macabres simplement pour les opposer au conte de fées dont les Juifs continuent d'être nourris. J'ai appris à connaître cette période en regardant Exodus quand j'étais petite et je m'étais entichée de l'adorable combattant de l'Irgoun joué par Sal Mineo. Je ne pense pas me tromper en devinant que la plupart des Juifs ne savent toujours pas que l'Irgoun et le Groupe Stern, encore plus militant, étaient responsables de l'assassinat de dizaines de personnalités politiques, de l'explosion de bus et d'immeubles, ainsi que du meurtre et du viol des habitants de Deir Yassin. Leurs membres s'identifiaient fièrement comme des terroristes : "Ni l'éthique juive ni la tradition juive ne peuvent disqualifier le terrorisme comme moyen de combat", écrit un membre du Groupe Stern dans son journal clandestin en août 1943.
Israël n'a jamais qualifié ses propres terroristes d'"animaux", comme c'est le cas pour le Hamas, ni même de terroristes. Au contraire, il les a honorés par des timbres commémoratifs - la série "Martyrs de la lutte pour l'indépendance" -, des plaques, des rues portant leur nom et la gestion du pays. Menachem Begin, qui, en tant que chef de l'Irgoun, a organisé l'attentat à la bombe contre l'hôtel King David en 1946, a été élu premier ministre trente ans plus tard. Un chef du Groupe Stern, Yitzhak Shamir, a suivi Begin dans ses fonctions, bien qu'il ait supervisé deux assassinats spectaculaires.

La plupart des survivants palestiniens de la Nakba possèdent encore les clés des maisons qu'ils ont fuies par peur, dans l'espoir d'y retourner un jour. Mais peu d'entre eux ont ne serait-ce qu'été autorisés à marcher à nouveau dans ces rues, quelle que soit la distance qui les sépare de leur lieu de résidence actuel. À soixante-dix ans, Mohamed Hadid, père des mannequins Gigi et Bella et promoteur immobilier de premier plan à Los Angeles, a réussi à prendre un selfie devant sa maison familiale à Safad, grâce aux avantages que lui donnent sa célébrité. La maison de Mohamed avait été saisie en 1948, alors qu'il n'était encore qu'un nouveau-né. Selon sa fille Alana, ses grands-parents avaient permis à des familles de réfugiés juifs de Pologne de séjourner dans leur maison d'hôtes après la fin de la Seconde Guerre mondiale. Lorsque la Palestine a été réinventée sous le nom d'Israël deux ans plus tard, son grand-père est rentré du travail et a trouvé ses vêtements sur la pelouse. Les réfugiés polonais avaient emménagé dans la maison principale et des soldats bloquaient la porte. "Ma grand-mère venait d'avoir un enfant et elle avait déjà des filles en bas âge", a expliqué Alana à Middle East Eye en février. "Elle a littéralement mis ses enfants sur un âne et ils ont marché jusqu'en Syrie.

C'est ce flux de réfugiés, dont des dizaines de milliers se sont déversés en Syrie, au Liban et en Jordanie, qui, selon Pappé et d'autres historiens, a été la véritable raison de la guerre : les citoyens arabes ont fait pression sur leurs gouvernements réticents pour qu'ils envahissent Israël et mettent fin au nettoyage ethnique. À la fin de la guerre, en 1949, Israël contrôlait près de 80 % des terres que les Nations unies avaient prévu de partager avec les Palestiniens. Le reste - Gaza et ce que nous appelons aujourd'hui la Cisjordanie - est allé respectivement à l'Égypte et à la Transjordanie. Les Palestiniens n'ont rien obtenu. Ils se sont installés sous des tentes dans des camps de réfugiés et restent sans pays ni droits civiques depuis soixante-seize ans.
Reconnaître les mensonges de son récit culturel a un prix : mon éloignement d'une cousine bien-aimée m'a laissé le cœur en miettes. Mais des décennies de censure ont également eu des conséquences. J'avais tellement peur de mettre en colère mon frère, un sioniste religieux et ardent qui était un second père pour moi, que j'évitais la plupart du temps d'écrire sur Israël. Il a fallu qu'une bombe de mille kilos tombe sur le camp de réfugiés de Jabalia en octobre dernier pour que je cesse de m'inquiéter de la réaction de ma famille. Je ne peux pas être complice de ce qui est clairement un génocide.

À ma grande surprise et à mon grand soulagement, je n'étais pas seule. Lorsque j'ai commencé à faire des recherches pour cet article, j'ai découvert une grande communauté de juifs partageant les mêmes idées et qui ont été confrontés à bien plus de bouleversements que moi. Certains ont été élevés dans des familles israéliennes rigoristes, d'autres ont fréquenté des écoles juives et des camps d'été dans la diaspora, d'autres encore ont servi dans l'armée israélienne. En s'exprimant, ils ont bravé l'ostracisme social et les menaces de mort. Presque tous ont pris conscience de la situation la première fois qu'ils se sont rendus en Cisjordanie et ont constaté que l'"apartheid" n'était pas l'insulte antisémite qu'on leur avait fait croire, mais une réalité révoltante, où les Palestiniens vivent sous la coupe de l'armée et à la merci de colons israéliens extrémistes, dont la mission est de confisquer leurs terres. Mon nouveau podcast préféré, Disillusioned, est une série d'entretiens avec des Israéliens qui se sont débarrassés de leur endoctrinement et ont œuvré en faveur des droits des Palestiniens.
Mais rejeter la mythologie reste la partie la plus facile. Il est plus douloureux d'enquêter sur les comportements sous-jacents, qui vont à l'encontre de toutes les valeurs juives que l'on m'a enseignée comme étant le cœur de ma judéité. Il y a longtemps, lorsque j'ai entendu pour la première fois que des Juifs s'étaient approprié des maisons palestiniennes, je ne pouvais pas croire qu'ils feraient quelque chose d'aussi profondément immoral, et ce sans même y voir que c'était ce que les nazis leur avaient fait très peu de temps auparavant. Maintenant que les soldats des FDI ne peuvent s'empêcher de partager leurs crimes de guerre sur TikTok, mes illusions ne sont plus très nombreuses.
Ma famille n'a probablement pas suivi les vidéos des FDI, ni rien qui remette en cause leur croyance en "l'armée la plus morale du monde". Pourtant, pour une grande partie du monde, l'armée israélienne est le nouveau visage du mal sur les écrans de téléphone. J'ai vu des soldats faire sauter des maisons avec jubilation et transformer les explosions en fêtes organisées avec des chants et des danses. Je les ai vus rire en vandalisant des petites entreprises, en pillant et en souillant des souvenirs intimes, en détruisant des biens ménagers par pur plaisir. Tout cela est difficile à regarder. Mais celles qui me donnent la chair de poule montrent des hommes fouillant dans les déshabillés des femmes palestiniennes ou essayant des soutiens-gorge et des strings par-dessus leurs uniformes. Ces vidéos sont nombreuses et chacune d'entre elles ressemble à une agression sexuelle.
Je ne veux pas parler ici du Hamas ou comparer les crimes de guerre. Ce qui a créé le Hamas me paraît évident. Jusqu'à récemment, j'étais moins consciente de ce qui avait engendré la haine profonde des Israéliens et de nombreux Juifs de la diaspora pour les Arabes - une haine qui a précédé de plusieurs décennies l'attaque du Hamas et qui a soutenu l'occupation brutale. Mais le mystère se dissipe.
La communauté juive est largement convaincue que les enfants palestiniens sont endoctrinés à l'école pour haïr les Juifs. Mes cousins le croient, bien qu'une étude allemande sur les manuels scolaires palestiniens, commandée par l'Union européenne, leur ait donné tort. C'est un autre exemple où toute accusation est un aveu : dans ses recherches pour ses deux livres sur les manuels scolaires israéliens, Nurit Peled-Elhanan, professeure à l'université hébraïque de Jérusalem, a constaté que les Palestiniens n'apparaissaient dans les pages que sous la forme de "caricatures racistes d'Ali Baba sur un chameau, de fermiers primitifs suivant des bœufs, ou de terroristes". Jamais d'enseignant, d'avocat, d'enfant, de véritable être humain, ce qui facilite leur diabolisation. "Depuis que nous nous sommes liés d'amitié avec l'Allemagne en 1953, les Arabes ont reçu le rôle d'exterminateurs potentiels", a-t-elle déclaré sur le podcast du Book Café en février. "L'idée est que, puisque nous sommes les éternelles victimes, nous devons être très forts et dominateurs dans la région, afin d'empêcher un autre Holocauste. Et c'est là le principal fondement de l'éducation israélienne".
Selon Mme Peled, les Israéliens sont gavés d'images d'enfants décharnés et de barbarie nazie explicite dès leur plus jeune âge. "Pouvez-vous imaginer ce qui arrive aux enfants israéliens lorsqu'ils sont exposés à ces photos dès l'âge de trois ans ?", demande-t-elle. "Ils ont peur de tout le monde." Au lycée, ils se rendent en Pologne pour visiter Auschwitz-Birkenau. "Ils vont dans les camps de la mort enveloppés dans des drapeaux israéliens, accompagnés de soldats israéliens armés, et ils en reviennent nationalistes, imprégnés d'un désir de vengeance. Mais la vengeance n'est pas envers les Allemands". Leur colère est dirigée contre les Palestiniens, qui se sont confondus avec les nazis dans leur esprit. "Il s'agit d'une éducation très sophistiquée qui incite les enfants à se venger des mauvaises personnes." Son analyse s'appuie sur l'autorité morale d'une tragédie personnelle : Smadar, la fille de Peled âgée de treize ans, a été tuée par un kamikaze palestinien à Jérusalem en 1997. Aujourd'hui comme hier, elle tient son gouvernement pour responsable du fait qu'il refuse aux Palestiniens tout moyen pacifique d'obtenir leur liberté en Cisjordanie et dans la bande de Gaza.
Depuis des décennies, certaines voix éminentes en Israël mettent en garde contre les répercussions de la terrorisation et de la radicalisation de la population - en particulier sous le régime de Netanyahou, qui a été qualifié du statut de plus grand marchand de peur de l'histoire du pays. Une population déjà traumatisée absorbe particulièrement bien le message. "La génération suivante, qui n'est pas issue de personnes ayant subi des violences de masse, a une réaction de stress plus exagérée face à la menace perçue", a déclaré Katherine Bogen, thérapeute spécialisée dans les traumatismes et petite-fille d'un survivant de l'Holocauste, sur le podcast Diary of an Empath (Journal d'un empathe). "Et lorsque vous avez une réaction de stress exagérée, vous intériorisez vraiment le fait que c'est nous ou eux, qu'il faut tuer ou être tué."
Maintenant que le 7 octobre a réalisé leurs pires craintes, les fruits de cet endoctrinement apparaissent au grand jour. Les médecins étrangers qui travaillent bénévolement à Gaza ont vu un flot d'enfants tués ou dans un état végétatif du fait d'une seule balle de sniper, ce qui indique qu'ils étaient ciblés. "On peut peut-être arguer qu'une bombe a explosé et qu'un enfant se trouvait par hasard à proximité, mais il n'est pas crédible que les tireurs d'élite les mieux entraînés au monde aient accidentellement tiré une balle dans la tête d'un garçon de trois ans, ou deux balles dans la tête d'une fillette de deux ans", a déclaré le Dr Feroze Sidhwa, chirurgien californien spécialisé dans les traumatismes, lors d'une interview accordée à Democracy Now à son retour de Gaza.
J'essaie d'imaginer le niveau de lavage de cerveau nécessaire pour que des soldats tirent sur un enfant de trois ans. Peut-être ont-ils appris de leurs rabbins que même les enfants étaient des cibles légitimes ? Le rabbin Eliyahu Mali est à la tête d'une yeshiva à Jaffa qui combine l'éducation religieuse et le service militaire. "La Torah ne vous permet pas de laisser vivre chaque âme", a-t-il déclaré à ses étudiants en mars. Ceux-ci voulaient savoir ce qu'il en était : Qu'en est-il des personnes âgées ? Qu'en est-il des enfants ? C'est pareil, c'est pareil, a-t-il répondu. "Aujourd'hui, c'est un enfant, aujourd'hui c'est un garçon, demain ce ne sera plus le cas." Mali n'est pas le seul. Un rabbin populaire sur Internet, qui compte un demi-million d'adeptes sur YouTube, enseigne que les bébés doivent être identifiés comme "non-militants" pour être à l'abri d'une exécution.

Il est évident qu'ils considèrent les Palestiniens comme des êtres inférieurs à n'importe quel homme. Les soldats rassemblent au hasard des hommes et des garçons à Gaza - des médecins dans les hôpitaux aux journalistes et leur équipe de tournage en passant par les grands-pères dans les abris - et les détiennent en Israël parfois pendant des mois sans qu'aucune charge ne soit retenue contre eux. À leur sortie des centres de détention, les Palestiniens racontent des histoires de torture qui coïncident. Selon un médecin de l'un des centres israéliens, qui a envoyé une lettre de plainte aux représentants du gouvernement, tous les détenus de son établissement avaient les yeux bandés et les menottes aux poignets et aux chevilles, jour et nuit. Les infections et les caillots sanguins qui en résultent conduisent fréquemment à l'amputation des membres. Les détenus étaient également contraints de déféquer dans des couches et de manger avec des pailles, écrit-il, ce qui leur a fait perdre beaucoup de poids. "Guantanamo commence à ressembler à un lieu de villégiature", a déclaré le chroniqueur du Haaretz, Gideon Levy.

L'humiliation est un élément clé de presque toutes les interactions entre les FDI et les Palestiniens, à l'intérieur ou à l'extérieur de la détention. Alhussaina, vice-président de l'université Al-Israa et citoyen américain, a été choqué par le traitement qu'il a subi lorsque lui et sa famille ont dû partir de Gaza-City vers le sud de la bande de Gaza en novembre dernier, conformément aux ordres d'Israël. Comme tout le monde sur la route, ils ont dû quitter leur voiture et rester debout sous le soleil pendant deux heures et demie, les bras au-dessus de la tête, tenant une carte d'identité dont ils priaient pour qu'elle ne tombe pas et qu'ils ne soient pas abattus. "Ils vous appellent "l'âne à la chemise rouge"", a-t-il déclaré à Chris Hedges sur le réseau Real News Network. Tout le monde devait se déshabiller, hommes et femmes confondus. "Toute cette humiliation. Un homme de 70 ans a dû se tenir debout et se déshabiller, et ils l'ont fait se retourner devant les gens. ...Les femmes pleuraient, les enfants pleuraient. Ma petite-fille a trois ans, elle était horrifiée".
C'est ce sadisme routinier et bien ancré qui me donne la nausée. Quelle société civilisée refuse de donner à manger et à boire à des enfants ? Ceux du nord mangent de l'herbe et de la nourriture des ânes pour rester en vie. Pour mettre les choses en perspective, les agences internationales qualifient Gaza de pire catastrophe alimentaire de l'histoire, en termes d'ampleur et de rapidité. Et ce, alors que des centaines de camions d'aide attendent dans le nord du Sinaï, bloqués par Israël. D'après tous les témoignages indépendants, les FDI refusent arbitrairement un camion entier parce qu'ils s'opposent à un seul article. Selon l'International Rescue Committee, dans les exemples d'articles menaçants qui ont annulé une livraison de nourriture, on comptait une paire de ciseaux, des sacs de couchage, des béquilles, de l'anesthésiant.

Le spectacle de citoyens israéliens sabotant l'acheminement de la nourriture en pleine famine, d'abord en bloquant les passages frontaliers, puis en détournant des camions d'aide, est encore pire. En mars, un reportage vidéo de The Grayzone a montré comment les soldats de l'armée israélienne ont contribué aux blocages des frontières. Au lieu de faire leur travail et de faciliter l'acheminement de l'aide, les soldats ont escorté les manifestants jusqu'aux portes du point de passage - une zone de sécurité restreinte - et ont ensuite cyniquement utilisé leur présence dans cette zone comme excuse pour fermer le point de passage, parfois pendant plusieurs jours.
La situation n'a fait qu'empirer. Lorsqu'Israël a commencé à envahir Rafah en mai, il a fermé le point de passage par lequel passait la majeure partie de l'aide, ralentissant la livraison de nourriture au compte-gouttes - ou la réduisant à néant. Dans le même temps, des foules de colons israéliens et d'autres extrémistes ont commencé à réquisitionner des camions d'aide, à tabasser les chauffeurs et à vider des sacs de riz, de sucre et de farine sur la route. Ils ont mis le feu à au moins un camion. Non seulement les soldats et la police sont restés les bras croisés sans intervenir, mais ils ont en fait donné l'alerte aux colons, selon le Guardian.
"Cette cruauté dépasse les mots, et le silence du reste de la société israélienne qui regarde cela se dérouler jour après jour est assourdissant", a écrit sur Instagram Yahav Erez, créateur du podcast Disillusioned, après que des vidéos de la destruction ont commencé à apparaître. "Récemment, j'ai appris l'existence d'un terme familier aux professionnels qui travaillent avec des vétérans de guerre - 'blessure morale'. Toute cette société a été lourdement 'blessée moralement' et ne veut même pas commencer à chercher des moyens d'en guérir. Tout dans cette scène est tellement digne d'Orange Mécanique que j'ai du mal à supporter de la regarder."

La mise en scène a été implacable, insupportable. J'ai passé d'innombrables heures à regarder des images des informations montrant les FDI en train de commettre des crimes de guerre, et j'ai ensuite vu un porte-parole nier qu'ils aient jamais eu lieu, ou donner une justification absurde. Lorsque les soldats ont détruit au bulldozer au moins seize cimetières et déterré les corps, les FDI ont prétendu qu'ils cherchaient des otages israéliens à l'intérieur des tombes.

Jusqu'à présent, le régime de Netanyahou s'en est tiré en proférant mensonges sur mensonges en succession rapide, à la manière de Trump. Le temps que nous commencions à enquêter sur une affirmation douteuse, ils passaient à la suivante. Mais leurs mensonges ont eu des conséquences durables, en particulier ceux qui ont justifié la destruction de l'hôpital Al-Shifa dans la ville de Gaza.
En vertu du droit international, l'attaque d'un hôpital constitue un crime de guerre grave, avec une seule exception : si l'hôpital est utilisé militairement pour infliger des dommages à l'ennemi. Je doute que ce soit une coïncidence si, avant de prendre d'assaut Al-Shifa en novembre, les autorités israéliennes ont affirmé que le Hamas utilisait un système de bunkers et de tunnels sous le complexe pour son quartier général militaire, et que ce système était relié aux services de l'hôpital. Une présentation vidéo destinée aux journalistes montrait des combattants simulés en 3D se déplaçant dans les tunnels en tenue de camouflage, comme l'imaginait Israël. Il y avait également une "preuve" audio, grâce à une conversation comique, prétendument interceptée, qui confirmait l'hypothèse d'Israël en moins de trente secondes. Il est étonnant que les journalistes étrangers n'aient pas réagi.
"Alors, où se trouve le quartier général des Brigades Al-Qassam* ?", demande la voix d'un homme à la femme à l'autre bout du fil.
"Je ne sais pas", répond-elle. "Où ?"
"Sous l'enceinte d'Al-Shifa", répond-il.
"Dieu nous en préserve ! Tu es sérieux ?"
"Oui, le siège de la direction se trouve dans l'enceinte d'Al-Shifa."
"Oh la la !"
*l'aile militaire du Hamas
Après le siège, qui a coûté la vie à de nombreux patients, une enquête du Washington Post n'a trouvé aucune preuve permettant d'étayer la version israélienne d'un centre de commandement. Elle n'a pas non plus permis de trouver un moyen d'accéder à l'hôpital à partir des tunnels. Des mois plus tard, les FDI ont déclaré que les tunnels n'étaient pas aussi importants qu'ils le pensaient. Ou prétendaient l'avoir pensé.
Tout cela est important. Ce spectacle de marionnettes mis en scène pour Al-Shifa a permis à Israël de se couvrir lorsqu'il a détruit hôpital après hôpital - et même lorsqu'il est revenu à Al-Shifa en mars, affirmant cette fois que le Hamas se trouvait à l'intérieur des salles de soins et des salles d'opération. Des tirs d'artillerie ont retenti dans les couloirs pendant deux semaines entières, tuant de nombreux patients et au moins deux médecins. En sortant, les soldats ont mis le feu à l'unité de dialyse, à l'unité de radiothérapie, à la maternité, à tout ce qu'ils pouvaient brûler. L'hôpital a été complètement dévasté.

Aucun médecin ou autre témoin n'a déclaré avoir vu des combattants du Hamas. Mais ils ont vu et senti l'enfer que l'armée a laissé lorsqu'elle s'est retirée le 1er avril. La cour de l'hôpital était couverte de centaines de corps démembrés et d'une odeur nauséabonde. "Je travaille sans relâche depuis six mois pour couvrir ce qui se passe à Gaza", écrit le journaliste palestinien Hossam Shabat sur X, "mais ce que j'ai vu aujourd'hui en visitant l'hôpital Al-Shifa ne ressemble à rien de ce que j'ai pu voir auparavant. ...Les corps étaient dans des conditions horribles, beaucoup avaient les mains et les jambes attachées dans le dos et avaient été écrasés par un bulldozer. De nombreux corps ont été brûlés et laissés à l'abandon. Plusieurs corps étaient décomposés et en partie dévorés par des chiens errants... les familles ne pouvaient les identifier que par leurs vêtements".
Israël a qualifié la mission de succès, aucune victime civile n'étant à déplorer.
Il a fallu la mort de sept travailleurs humanitaires de la World Central Kitchen en avril pour que les médias remettent enfin en question la version israélienne des événements. Grâce à la célébrité du chef José Andrés et à la peau blanche de six des victimes, les journalistes ont pris la peine de rechercher suffisamment de détails pour conclure qu'ils avaient été tués délibérément et que les FDI n'avaient pas réellement vu un combattant du Hamas dans le convoi, comme elles l'avaient d'abord prétendu. Selon un article du Telegraph, qui est habituellement farouchement pro-israélien, le commandant en charge cette nuit-là était un colon extrémiste qui avait demandé au gouvernement israélien de bloquer l'aide humanitaire dans le nord de la bande de Gaza.

Il y a une raison pour laquelle j'insiste sur ces mensonges, aussi fastidieux qu'ils puissent être à lire. Je sais qu'il faut beaucoup de preuves pour contrer la dissonance cognitive. Je sais également qu'il sera tentant de rejeter ce que je vais dire ensuite - à moins de prendre en compte le fait qu'il y ait un modèle de désinformation de longue date de la part du gouvernement israélien.
Lorsque ma très chère cousine a fermé la porte à toute discussion sur Gaza, elle avait atteint sa limite face aux atrocités du 7 octobre, qui étaient diffusées en boucle dans les médias. "Je n'ai aucun rapport avec ceux qui soutiennent, sympathisent ou s'excusent de quelque manière que ce soit pour des gens qui peuvent cuire un bébé vivant au four", a-t-elle déclaré dans un texte. "C'est une ligne rouge pour moi. Il en va de même pour quelqu'un qui peut "couper le sein d'une femme pendant qu'il la viole et jouer au ballon dans la rue avant de lui tirer une balle dans la tête"." Elle m'a dit que, bien qu'elle ait voulu voir de ses propres yeux comment les choses se passaient en Cisjordanie et à Gaza, elle ne se souciait plus du contexte.
Je partageais son dégoût. Qui ne l'aurait pas fait ? Mais il s'est avéré qu'aucun des actes ignobles qui ont fait la une des journaux ces premiers jours ne s'est réellement produit. Soyons clairs : le massacre et l'enlèvement de civils innocents ont bel et bien eu lieu et sont inexcusables. Je n'approuve pas la violence quelle que soit sa forme, quelle que soit la raison, et le Hamas a commis d'horribles crimes de guerre qui étaient déjà suffisamment graves sans être inventés de toutes pièces. Il n'y a pas eu de bébés décapités, de bébés cuits dans des fours, de femmes aux seins coupés. Deux bébés sont morts le 7 octobre : l'un a été touché par un tir aveugle à travers la porte d'une chambre forte, l'autre est mort après une césarienne d'urgence pratiquée parce que la mère avait été blessée par balle. Les corrections ont été rapportées dans les journaux israéliens, mais peu en Amérique du Nord et en Europe. L'expression "quarante bébés décapités" reste gravée dans les esprits. Même Joe Biden a continué à le répéter longtemps après que son équipe l'a corrigé.

Une seule personne est à l'origine de la plupart de ces histoires : un bénévole expérimenté de Zaka, un groupe ultra-orthodoxe qui recueille les restes humains en vue d'un enterrement religieux après une catastrophe. La presse ne se lassait pas du bénévole Yossi Landau et de ses récits d'horreur élaborés. Il a répété à maintes reprises qu'il avait trouvé une femme enceinte dans une mare de sang, le ventre ouvert, le fœtus poignardé mais toujours attaché. À chaque fois, Landau s'effondre en larmes. Et rien de tout cela n'était vrai. "Cet horrible incident, qui, selon le volontaire de Zaka, s'est produit à Be'eri, n'a tout simplement pas eu lieu", a écrit le journaliste israélien Aaron Rabinowitz dans Haaretz. C'est "l'une des nombreuses histoires qui ont circulé sans aucun fondement". Une autre des histoires macabres de Zaka a été répétée par Antony Blinken, le secrétaire d'État américain, devant le Congrès. Cette histoire n'a pas eu lieu non plus.
Deux éléments ont pu éveiller l'imagination de Landau. Tout d'abord, Zaka avait désespérément besoin de dons. Comme l'a révélé une enquête du Haaretz, l'organisation est passée d'une situation de quasi-faillite au début du mois d'octobre à près de quatorze millions de dollars de dons en janvier, grâce aux apparitions publiques émouvantes de Landau. Mais les bénévoles de Zaka ont également été encouragés par Netanyahou, qui leur a donné un discours d'encouragement en novembre. "Nous devons gagner du temps, ce que nous faisons également en nous tournant vers les dirigeants mondiaux et l'opinion publique", leur a-t-il dit, selon la transcription officielle. "Vous avez un rôle important à jouer en influençant l'opinion publique, qui influence également les dirigeants."
En tant qu'influenceurs, ils ont été très, très bons. Ces atrocités sensationnelles sont ce que les gens citent encore pour défendre Israël, que ce soit dans une conversation ou sur les réseaux sociaux, et les politiciens mentionnent sans cesse les bébés dans les fours. Ce sont elles qui ont permis à Israël de qualifier le Hamas, et par extension tous les Palestiniens, d'animaux humains. C'est ce qui a permis de tolérer un assaut suprêmement disproportionné sur Gaza.
Il reste donc le sujet le plus incendiaire. Bien qu'aucune victime ne se soit manifestée, je ne doute pas qu'il y ait eu des cas individuels de viol le 7 octobre. Mais il y avait de nombreux signaux d'alarme dans le récit d'Israël sur les viols généralisés et systématiques. Même le moment choisi pour cette accusation a attiré mon attention. Le 5 décembre, alors qu'Israël était critiqué pour avoir infligé des pertes massives après un cessez-le-feu d'une semaine, M. Netanyahou s'est soudain emporté contre les organisations féministes qui, selon lui, ne s'étaient pas préoccupées des victimes de viol israéliennes. "Où étiez-vous ?" a-t-il demandé de manière rhétorique lors d'une conférence de presse. "Avez-vous gardé le silence parce qu'il s'agissait de femmes juives ?" C'était la première fois que j'entendais parler de viols massifs, et j'ai eu des doutes lorsqu'il a ajouté l'antisémitisme. Tout cela ressemblait à une diversion.
Des mois plus tard, The Grayzone a révélé qu'un sondeur travaillant pour deux lobbies pro-israéliens avait organisé des groupes de discussion pour déterminer les atrocités qui enflammaient le plus le public. Les "viols de civiles" sont arrivés en tête de la liste et ont obtenu de bien meilleurs résultats que les meurtres ou les civils brûlés vifs. Les lobbyistes ont ensuite organisé des réunions avec des hommes politiques pour leur enseigner les meilleurs termes à utiliser dans les discours sur le Hamas - une liste qui comprenait "une sauvagerie impensable", "des atrocités barbares", "des bébés massacrés" et "des femmes violées".
Je ne peux pas dire si une enquête indépendante prouvera qu'il y a eu des viols systématiques le 7 octobre, ou si Israël autorisera un jour l'ONU ou un autre organisme à enquêter sérieusement. Jusqu'à présent, ce n'est pas le cas. Je peux dire que la grande enquête du New York Times, souvent citée comme preuve irréfutable que le Hamas a militarisé le viol, était profondément problématique et que ses preuves se sont complètement effritées. Les membres de la famille de la victime principale ont contesté le fait qu'elle ait été violée. Plus tard, de nouvelles preuves vidéo ont rendu très improbable le fait que les autres victimes identifiées dans l'article aient été violées elles aussi. Le Times a coupé les ponts avec l'une des reporters, une cinéaste israélienne, après qu'un examen de ses médias sociaux a montré qu'elle avait aimé un tweet incitant au meurtre des Palestiniens.
Entre-temps, il n'a plus été question des "dizaines de milliers" de témoignages que les enquêteurs israéliens ont déclaré avoir recueillis auprès de victimes de viols présumés et de témoins.
Au moment où j'écris ces lignes, le Congrès et les médias sont obsédés par les manifestations pro-palestiniennes sur les campus universitaires, supposés être des foyers d'antisémitisme qui font que les étudiants juifs ne se sentent pas en sécurité. Même si les accusations étaient fondées, il me semble obscène de se concentrer sur les sentiments des Juifs à l'égard de l'opposition à un génocide tout en ignorant le génocide lui-même. Des centaines de corps palestiniens sont actuellement extraits de fosses communes dans des hôpitaux de Gaza, certains montrant des signes d'avoir été enterrés vivants. Cette histoire n'a pas fait la une des journaux. J'ai honte que ma communauté prenne tout l'oxygène. Mais plus encore, je suis furieuse que l'antisémitisme soit utilisé comme une arme pour censurer les critiques à l'égard d'Israël.
Les étudiants juifs constituent en fait une part importante du mouvement pro-palestinien. Certains d'entre eux sont des descendants de survivants de l'Holocauste, d'autres sont pratiquants et ont organisé des services de shabbat et des séders dans les campements (rejoints par des musulmans et des chrétiens). Rien de tout cela ne retient l'attention. Les étudiants juifs invités à s'exprimer dans les journaux télévisés sont invariablement ceux qui ne se sentent pas en sécurité. Le satiriste John Oliver a résumé cette folie après que la police du Dartmouth College a traîné une professeure de 65 ans sur le sol et l'a attachée avec une fermeture éclair : "Cette femme n'est pas seulement juive, elle est professeur d'études juives. Pourtant, elle est brutalisée par des policiers censés assurer la sécurité des juifs".

Et que signifie exactement le terme "sûr" ? Avec toute l'hystérie médiatique, je doute que les gens réalisent qu'il n'y a pas eu de violence réelle dirigée contre des étudiants juifs, sur le campus ou en dehors. Ce qu'ils disent généralement dans les interviews, c'est que les slogans, les signes et les drapeaux leur paraissent menaçants. Je peux comprendre cela. Il est déstabilisant et effrayant de voir sa vision du monde remise en question. Je suis passée par là et j'ai de la compassion pour eux. Mais le fait d'être exposé à d'autres histoires fait partie de l'apprentissage, de l'expérience universitaire, et n'est pas synonyme d'insécurité.
Ceux qui ont des raisons avérées d'avoir peur - et que personne ne se précipite pour protéger - sont les étudiants palestiniens et leurs sympathisants. Depuis le 7 octobre, ils ont été blessés par balle et laissés paralysés, écrasés intentionnellement, aspergés d'un produit chimique nocif et attaqués avec des planches de bois, des feux d'artifice et de la bombe lacrymogène par une foule pro-israélienne alors que la police n'a rien fait pendant des heures. Ces faits n'ont pas empêché M. Netanyahu de les diaboliser et d'attiser les craintes au sein de la communauté juive. "Des foules antisémites ont pris le contrôle de grandes universités", a-t-il déclaré en avril. "Elles appellent à l'anéantissement d'Israël. Elles attaquent les étudiants juifs. Elles attaquent les professeurs juifs. Cela nous rappelle ce qui s'est passé dans les universités allemandes dans les années 1930. C'est inadmissible."
Ce qui est inadmissible, c'est l'instrumentalisation de l'antisémitisme par Netanyahou et sa mise en scène. Les étudiants protestataires se sont montrés résolument inclusifs. Comme tant d'autres Juifs, ils en ont assez de s'entendre dire par des républicains liés à des néo-nazis que leur antisionisme signifie qu'ils sont antisémites. Cette fausse équivalence est flagrante : la majorité des sionistes, et de loin, sont des chrétiens évangéliques pour qui les Juifs sont un moyen d'arriver à leurs fins et dont on pourra in fine se passer. Selon leurs croyances, les Juifs israéliens sont nécessaires pour déclencher l'Armageddon et la seconde venue du Christ - à laquelle ceux qui n'acceptent pas Jésus mourront. M. Netanyahou a donc créé une situation absurde dans laquelle une grande partie des juifs orthodoxes qui n'acceptent pas l'État d'Israël sont de facto antisémites, alors que le fondateur de l'organisation Christians United for Israel, qui a écrit qu'Hitler avait été envoyé par Dieu pour ramener les juifs en Israël, n'est pas antisémite.
Cette censure me semble également fondamentalement antijuive. L'une des choses que je chéris le plus dans mon éducation est d'avoir été encouragée à poser des questions et à débattre, à s'engager politiquement. Mes parents étaient attachés à Israël, mais je pense qu'ils auraient été consternés par ce qui se passe aujourd'hui. On m'a enseigné l'empathie et l'engagement en faveur de la justice sociale, et non le soutien aveugle à un gouvernement - et certainement pas la paranoïa, la cruauté et la vengeance.
"Soyez audacieusement critique à l'égard d'Israël - non pas en dépit du fait que vous êtes juif, mais parce que vous l'êtes. Il n'y a pas de tradition plus centrale dans le judaïsme que l'expression prophétique de la vérité..." , a écrit Bernie Steinberg dans le Harvard Crimson en décembre. Bernie Steinberg a été directeur exécutif de Hillel à Harvard pendant dix-huit ans et a été tellement troublé par les discours grandiloquents du Congrès sur l'antisémitisme qu'il a rédigé cette tribune alors qu'il était en train de mourir d'un cancer. En mai, la Chambre des représentants a adopté un projet de loi visant à criminaliser certaines critiques à l'égard d'Israël, comme le fait de le qualifier d'État raciste ou d'établir des comparaisons avec les politiques nazies. M. Steinberg n'a pas vécu assez longtemps pour voir la loi adoptée, mais les mots qu'il a laissés derrière lui sont une réprimande suffisante : "Si la cause d'Israël est juste, qu'il s'exprime avec éloquence pour se défendre... Salir ses adversaires est rarement une tactique employée par ceux qui sont persuadés que la justice est de leur côté".

Malheureusement, la campagne fonctionne. La perspective de recevoir des menaces de mort, d'être licencié ou mis à l'index a fait que les gens ont peur de critiquer Israël, ce qui a permis à la désinformation de prospérer. J'ai l'impression que nous sommes revenus aux années Trump, lorsque chaque accusation était une projection et que chaque jour apportait son lot de gaslighting. Ce qui me déconcerte, c'est que ma famille et mes amis étaient experts pour voir clair dans tout cela. Où est passée cette conscience ?
Une fois de plus, on nous dit que le jour est la nuit et que le haut est le bas. Voici un exemple bien connu : "Le Hamas utilise des boucliers humains et se cache parmi les civils." Cela fait au moins deux décennies qu'Israël affirme cela pour justifier les pertes civiles massives infligées par les forces de défense israéliennes. Elle est répétée comme un fait par des politiciens, des journalistes, des fonctionnaires et ma famille, sans preuve réelle. D'après les enquêtes menées par Amnesty International sur les deux principales guerres à Gaza, en 2009 et en 2014, rien ne prouve que le Hamas ait utilisé des civils pour les protéger. Au contraire, Amnesty a recensé plusieurs cas où des soldats israéliens ont forcé des Palestiniens à leur servir de boucliers humains. Le groupe israélien de défense des droits de l'homme B'Tselem décrit cette pratique comme une pratique de longue date d'Israël, et les soldats des FDI eux-mêmes ont témoigné qu'ils l'utilisaient régulièrement. Des vidéos récentes montrent que cette pratique se poursuit, malgré les injonctions des tribunaux de mettre fin à ce qui constitue un crime de guerre.
Il ne serait pas de bon augure pour Israël si davantage de Juifs commençaient à percevoir ces contradictions et à poser des questions, comme le font les étudiants. Une prise de conscience généralisée conduirait inévitablement à soutenir le BDS (boycott, désinvestissement et sanctions), le mouvement qui a fait tomber l'apartheid en Afrique du Sud et qui est au cœur des protestations étudiantes. C'est certainement la raison pour laquelle Netanyahou a brouillé la frontière entre Israël et les Juifs : pour nous amener tous à un état d'alerte émotionnel élevé, qui empêche notre cerveau rationnel d'absorber les faits sur le terrain. Lorsqu'il ne cesse de répéter que le 7 octobre a été la pire attaque contre le peuple juif depuis l'Holocauste, l'idée est de susciter des sentiments de persécution et d'unité. Mais l'attaque ne visait pas le "peuple juif". Il s'agissait d'une attaque contre un pays - un pays qui a maintenu les Palestiniens dans l'oppression.
Ce fait est évident pour quiconque observe de près la vie des Palestiniens en Cisjordanie. Au lendemain du 7 octobre, l'une de mes cousines m'a dit qu'elle avait vérifié mes affirmations et déterminé que ni "occupation" ni "apartheid" ne s'appliquaient dans cette région. J'étais déçue, mais pas vraiment surprise : il est difficile de passer outre la désinformation lorsque l'on ne dispose pas de faits pour la contester. Mais Nelson Mandela, qui n'a eu aucun mal à reconnaître les situations d'apartheid, a été hanté par l'oppression des Palestiniens jusqu'à sa mort. Des groupes de défense des droits de l'homme tels qu'Amnesty International, Human Rights Watch et l'organisation israélienne B'Tselem partagent son avis, de même que certains anciens généraux de l'armée israélienne. "Quiconque observe la réalité sur le terrain ne peut avoir de doute sur la nature de ce régime, dans lequel trois millions de Palestiniens vivent sous un ensemble de lois et un demi-million de colons juifs sous un autre ensemble de lois", a déclaré à Vox Omer Bartov, professeur israélien d'études sur l'Holocauste et les génocides à l'université de Brown.
Pour les sceptiques comme mon cousin, voici ce que Bartov veut dire. Alors que les colons juifs sont soumis à la loi civile, avec ses garanties et ses droits à la liberté d'expression, les Palestiniens vivent sous l'empire d'une loi militaire beaucoup plus stricte, qui définit une manifestation comme un rassemblement illégal. Selon les rapports de Save the Children, de l'Association pour les droits civils en Israël et de Military Court Watch, des enfants âgés de douze ans seulement sont jugés par des tribunaux militaires, où ils sont souvent interrogés les yeux bandés, sans la présence d'un avocat, et contraints de signer des aveux en hébreu. Les taux de condamnation sont proches de 100 %. Mais même en l'absence de condamnation ou d'inculpation, ils peuvent être détenus pour une durée indéterminée.
Dans la vie de tous les jours, les Palestiniens sont constamment harcelés et traités comme s'ils étaient tous des menaces potentielles. L'idée est de "créer le sentiment d'être persécuté" pour contrer toute tentation de causer des troubles, a déclaré Yehuda Shaul, ancien soldat des FDI, sur France24. Il a décrit la patrouille nocturne d'une paire de soldats typique : "Vous marchez dans les rues de la vieille ville d'Hébron, vous entrez par effraction dans une maison. Je suis le sergent, je dirige la patrouille et je choisis une maison au hasard. Réveiller la famille, les hommes d'un côté, les femmes de l'autre, fouiller l'endroit... Monter sur le toit, sauter d'un toit à l'autre, ressortir par une autre maison, réveiller la famille. C'est ainsi que l'on passe ses huit heures de travail. Vingt-quatre heures sur vingt-quatre, sept jours sur sept, depuis septembre 2000, date du début de la seconde intifada, jusqu'à aujourd'hui".

Shaul a grandi dans une famille orthodoxe et a commencé son service militaire comme une mission. Il a quitté l'armée en tant que militant des droits des Palestiniens et a cofondé Breaking the Silence (Briser le silence), un forum où des anciens soldats des forces de défense israéliennes partagent leurs témoignages sur l'occupation. "Ce que je faisais à la fin de la journée, c'était d'imposer notre autorité militaire à tous les Palestiniens", dit-il, "en veillant à ce qu'ils soient privés de leur dignité et de leur liberté, qu'ils ne vivent pas sur un pied d'égalité avec nous". Outre les interminables points de contrôle, où ils peuvent être fouillés à nu ou détenus pendant des heures, les Palestiniens ne peuvent même pas conduire sur les mêmes routes que les Israéliens ou avoir le même accès à l'eau. Si ce n'est pas de l'apartheid, j'aimerais savoir comment mon cousin appellerait cela.
Aussi incroyable que cela puisse paraître, l'Israélien moyen ou le Juif de la diaspora ne sait pratiquement rien de tout cela, ni des colons armés qui organisent des pogroms dans les villages palestiniens sous le regard des forces de défense israéliennes. À quelques exceptions près, les organes de presse israéliens évitent de rendre compte de la situation dans les territoires, que ce soit en raison de leurs propres préjugés, de la peur des représailles ou de leur propre ignorance. Les journalistes étrangers, quant à eux, rencontrent des difficultés en Cisjordanie et sont totalement interdits d'accès à la bande de Gaza, seule une poignée d'entre eux ont été autorisés à y pénétrer pendant la guerre, et uniquement s'ils étaient intégrés aux FDI.
En mai, Israël a élargi le black-out sur l'information en utilisant une nouvelle loi de "sécurité" pour fermer les bureaux d'Al Jazeera en Israël, bloquer son site web au niveau national et interdire aux chaînes locales de diffuser son contenu. Ce n'est pas rien : non seulement il s'agit du comportement d'une dictature, mais Al Jazeera est le seul organe de presse international à avoir des correspondants à l'intérieur de Gaza. La plupart des médias ont utilisé ses reportages d'une manière ou d'une autre au cours de cette guerre.

Les journalistes palestiniens ont payé un lourd tribut pour être les yeux et les oreilles du monde. [En date du 13 novembre 2024, selon le Comité pour la protection des journalistes, au moins 137 journalistes et professionnels des médias ont été tués en couvrant cette guerre, soit plus que les victimes de la Seconde Guerre mondiale et du Viêt Nam réunis. -NdE]. Dans certains cas, il est prouvé que les FDI les ont pris pour cible, dans d'autres, il y a de forts soupçons. Ce qui est très clair, c'est qu'Israël veut contrôler le récit. Le journaliste d'Al Jazeera, Anas Al Sharif, a déclaré qu'il devait changer de carte SIM cinq fois par jour, parce qu'Israël ne cessait de bloquer le signal de son téléphone. Il a également reçu plusieurs messages des FDI lui ordonnant de quitter le nord, comme il l'a expliqué dans un reportage d'Al Jazeera sur les difficultés rencontrées par les journalistes à Gaza. Lorsqu'il est resté et a continué à faire des reportages, son père a été tué par une frappe aérienne sur leur maison. Un autre journaliste du nord de Gaza, Hossam Shabat, s'est filmé avec ses collègues en train de fuir les balles des FDI, alors qu'ils portaient des gilets de presse clairement identifiés. Comme Al Sharif, sa maison a été bombardée à la suite d'un message téléphonique l'invitant à quitter les lieux. "Nous avons construit cette maison avec notre sang et notre sueur", a-t-il écrit sur X. "Et maintenant, ma famille de treize personnes vit dans une tente".
Le Comité pour la protection des journalistes s'est montré cinglant à l'égard du traitement réservé par Israël aux journalistes, qui a commencé des années avant l'attaque du Hamas. "En mai de l'année dernière, nous avons publié un rapport qui mettait en évidence une série d'assassinats de journalistes, principalement palestiniens, par l'armée israélienne, sans qu'aucun compte ne soit rendu", a déclaré Jodie Ginsberg, directrice générale du Comité de protection des journalistes. "Ce schéma, et en particulier celui qui consiste à faire passer les journalistes pour des terroristes, est quelque chose que nous avons souvent vu de la part d'Israël."
Même les cinéastes font l'objet d'intimidations et de menaces de la part des institutions. L'Israélien Yuval Abraham et le Palestinien Basel Adra sont co-scénaristes et réalisateurs de No Other Land, un documentaire réalisé en 2024 sur l'appropriation par les colons de la région de Cisjordanie où vit Adra. Leur film a remporté le prix du meilleur documentaire au Festival international du film de Berlin en février. J'ai pleuré en écoutant le discours d'Abraham :
"Dans deux jours, nous retournerons dans un pays où nous ne sommes pas égaux... Nous vivons à trente minutes l'un de l'autre, mais j'ai le droit de vote. Bâle n'a pas le droit de vote. Je suis libre de me déplacer où je veux dans ce pays. Basel est, comme des millions de Palestiniens, enfermé dans la Cisjordanie occupée. Cette situation d'apartheid entre nous, cette inégalité, doit cesser".

Le lendemain, l'ambassadeur d'Israël en Allemagne a attaqué avec véhémence le discours d'Abraham et l'establishment culturel allemand sur X. "Sous couvert de liberté d'expression et d'art, la rhétorique antisémite et anti-israélienne est célébrée", a-t-il écrit. "...Vous, soi-disant leaders culturels, votre silence est assourdissant." Le maire de Berlin et d'autres hommes politiques allemands se sont empressés de condamner le discours. Abraham a dû annuler son vol de retour en raison de menaces de mort, sa famille en Israël s'est cachée pour échapper à une foule d'extrême droite. Je ne sais pas comment Abraham a pu contrôler sa colère face à cette situation absurde : un juif israélien, dont les membres de la famille ont été assassinés par des Allemands, a été repris et réprimandé par des Allemands au sujet de l'antisémitisme.
Il ne s'agit pas d'un incident isolé. À l'automne dernier, quatre universités américaines ont tenté de censurer Israelism, un documentaire réalisé par des Juifs sur leur expérience juive, au nom de la protection des étudiants juifs. Les universités avaient été bombardées par près de cinquante mille courriels copiés-collés générés par des groupes pro-israéliens. "L'un de ces courriels dit littéralement que notre film soutient les gens qui scandent "tuez les Juifs", ce qui est évidemment très offensant et dérangeant pour nous, qui sommes une équipe de cinéastes presque entièrement juifs", a déclaré le coréalisateur Sam Eilertsen à MovieWeb. En réalité, le film raconte l'histoire de Juifs qui, comme moi, ont découvert la vérité sur leur histoire.
Si j'ai donné trop d'exemples, c'est parce que de nombreux membres de ma famille et de mon cercle d'amis sont des artistes, des écrivains et des acteurs qui s'opposent fermement à la censure gouvernementale tout en étant fermement convaincus qu'Israël est "la seule démocratie du Moyen-Orient" - et ne voient pas de contradiction. Mais les démocraties ont la peau dure et n'essaient pas d'étouffer ceux qui dévoilent leurs secrets. Certains responsables israéliens ont même tenté de contraindre Netflix à déplatformer Farha, un film touchant sur une jeune fille palestinienne pendant la Nakba, parce qu'il s'agissait, selon eux, d'une propagande diffamatoire.
L'agitation de Farha résume peut-être mieux que tout mon angoisse. Les Israéliens connaissent la douleur de voir leur traumatisme nié, ils ont même une loi contre le déni de l'Holocauste. Pourquoi, alors, s'obstinent-ils à nier la Nakba et à priver les Palestiniens de la reconnaissance de leur propre traumatisme ? Lors d'une récente interview sur CNBC, M. Netanyahou m'a donné la réponse. Un État palestinien serait "une formidable récompense", a-t-il déclaré, "un précédent historique consistant à donner un prix à ceux qui ont commis le pire massacre contre le peuple juif depuis l'Holocauste, en un seul jour".
C'est ainsi. Reconnaître la Nakba signifierait reconnaître que les Juifs ont été récompensés par leur propre État après avoir massacré et déplacé les Palestiniens. Cela ferait exploser cet argument moralisateur et placerait la lutte palestinienne pour l'indépendance dans le contexte approprié.
Ils choisissent donc de mentir.
"S'il n'y avait pas Israël, aucun juif ne serait en sécurité dans le monde", a déclaré M. Biden lors de la fête de Hanoukka organisée à la Maison Blanche en décembre. Je ne pourrais pas être plus en désaccord, et je ne pourrais pas en avoir plus marre des chrétiens qui continuent à parler en mon nom. Mes parents sont nés aux États-Unis bien avant qu'Israël n'existe. À quel moment Israël a-t-il pris en charge ma sécurité ? Je regrette que Biden ait confié mon destin au pays qui m'a fait me sentir moins en sécurité, en associant tous les Juifs à ses atrocités.
Je me sens également moins en sécurité depuis que le gouvernement israélien a vidé le terme "antisémitisme" de son sens à force de l'utiliser à tort et à travers - à un moment où les mouvements d'extrême droite et néofascistes se développent dans le monde entier. Mais Netanyahou ne semble pas trop s'en préoccuper : il est occupé à forger des alliances avec leurs dirigeants, Viktor Orbán en Hongrie, Giorgia Meloni en Italie, Marine Le Pen en France et Donald Trump. Orbán aime colporter des tropes sur les cabales juives au pouvoir, mais il est "un véritable ami d'Israël" selon Netanyahou. Meloni préside un parti aux racines et aux sympathies fascistes. Nous devrions nous concentrer sur ces menaces, et non sur les étudiants opposés à la guerre.
Je suis fière de mon héritage juif. Je suis fière de notre engagement en faveur de la recherche, des arts et du militantisme, de notre rôle dans les mouvements pour les droits civiques et les syndicats. Je suis fière des jeunes juifs qui s'expriment sur les campus universitaires et des plus âgés qui ont investi le Cannon Building au Capitole en novembre dernier. C'est la culture que je connais et avec laquelle je suis en contact - des gens dont le cœur est capable de se briser pour les otages israéliens et les Palestiniens en même temps.
Il existe en Israël un petit mouvement d'activistes pacifistes qui travaillent sur tous les sujets, du droit à l'eau au traitement des enfants palestiniens en détention, et qui se proposent même comme boucliers humains pour empêcher les colons d'attaquer les camions d'aide ou les récoltes d'olives en Cisjordanie. Mais à l'exception de cette minorité très courageuse, je ne ressens pas de lien culturel avec les Israéliens que je rencontre ou que je vois dans les journaux. Ce que je vois, c'est une société ouvertement raciste où une chanson de rap appelant à la mort de Dua Lipa et de Bella Hadid (parmi beaucoup d'autres) peut figurer en tête des hit-parades. Où un présentateur peut qualifier les Palestiniens d'"animaux" sous les applaudissements du public, et où un collègue d'une autre chaîne peut exiger que coulent "beaucoup plus de rivières de sang gazaoui" sans risquer son emploi. Où une grande majorité de la population peut s'opposer à l'aide humanitaire à Gaza et où plus de la moitié peut estimer que les destructions y ont été insuffisantes.
Ceux qui accusent Israël d'oppression sont rapidement réprimandés par un "honte à vous" - comment osez-vous qualifier les victimes d'auteurs de génocide ? C'est le point essentiel de la défense d'Israël face à l'accusation de génocide de quatre-vingt-quatre pages portée par l'Afrique du Sud devant la Cour internationale de justice. Selon M. Bartov, professeur à Brown et auteur de plusieurs ouvrages sur l'Holocauste, il n'est pas rare que des pays passent du statut d'opprimé à celui d'oppresseur sans s'en rendre compte. "Les groupes qui se livrent à une grande violence contre d'autres groupes le font souvent parce qu'ils se considèrent comme des victimes", a-t-il déclaré sur la chaîne YouTube d'Owen Jones. "Et ils se considèrent très souvent comme les victimes de ceux qu'ils tuent. Ce cycle de victimes devenant auteurs de violences nous ramène en fait aux Allemands, qui se considéraient comme la grande victime de la Première Guerre mondiale, de la paix injuste, du coup de poignard dans le dos donné par les socialistes et les juifs".
Netanyahou et d'autres ne cessent d'invoquer l'Allemagne des années 30 pour décrire la situation et l'atmosphère actuelles. Certains d'entre nous voient aussi l'Allemagne, mais pas de la même manière que lui. L'écrivain Masha Gessen, dont la famille de la grand-mère a été en grande partie décimée pendant l'Holocauste, a écrit un essai dans le New Yorker qui comparait Gaza à un ghetto juif et la campagne actuelle d'Israël à la liquidation par les nazis. Cet essai a suscité un tollé, mais des Israéliens ont eux-mêmes exprimé des opinions similaires.
Un éminent philosophe israélien, Yeshayahu Leibowitz, a inventé le terme "judéo-nazis" il y a plusieurs décennies pour décrire les soldats des territoires palestiniens occupés. Quelques mois avant le début de la guerre actuelle, un ancien général des FDI a comparé "l'apartheid" (c'est son terme) en Cisjordanie à ce que les Juifs ont vécu sous les nazis. "Promenez-vous dans Hébron, regardez les rues", a déclaré à Haaretz Amiram Levin, qui a été chef du commandement nord d'Israël. "Des rues où les Arabes ne sont plus autorisés à circuler, mais seulement les Juifs. C'est exactement ce qui s'est passé là-bas, dans ce pays sombre". Comme Leibowitz avant lui, il pense que l'occupation a laissé l'armée en faillite morale, "pourrie de l'intérieur".

Il est franchement terrifiant de faire de telles comparaisons en public : la réaction est rapide et féroce et, si les républicains du Congrès parviennent à leurs fins, elle peut aller jusqu'à l'arrestation. Mais les parallèles sont inévitables. À de nombreuses reprises au cours de cette guerre, j'ai eu la sensation glaçante de regarder un vieux film d'actualité. Les détenus palestiniens aux yeux bandés et à moitié nus agenouillés devant un fossé, dont certains ont dit plus tard qu'ils pensaient qu'il s'agissait de leur tombe, en étaient une. La numérotation des détenus en est une autre. Et il est difficile de ne pas penser aux camps de concentration lorsqu'on est confronté aux corps décharnés d'enfants dans le nord de Gaza ou d'hommes revenant de détention. Selon Alex de Waal, expert en famine et directeur de la World Peace Foundation à l'université de Tufts, la première chose que l'Allemagne a tentée dans le cadre de la solution finale a été le Plan Famine, qui utilisait la famine comme arme de guerre. Ils ont changé de tactique lorsque les résultats n'étaient pas assez rapides, a déclaré M. de Waal lors d'une interview en ligne, mais c'est finalement la famine qui a fait le plus grand nombre de victimes.
J'ai laissé tout cela mariner pendant sept mois, en faisant des recherches et en écrivant. Immergée dans la souffrance des Palestiniens, j'avais besoin de comprendre comment tant de membres de ma communauté pouvaient la banaliser ou même en rire. Ce qui revenait sans cesse à l'esprit, c'était les dommages qui, selon moi, découlent du fait d'élever l'Holocauste au-dessus de toutes les autres atrocités et de faire des comparaisons un péché ou un crime. Tout d'abord, le fait de considérer le traumatisme juif comme plus important a rendu les Israéliens et de nombreux Juifs de la diaspora aveugles à la douleur des autres, surtout si elle recoupe la leur. J'ai été choquée par cette manière de penser en noir et blanc, comme si le fait de se préoccuper de la vie des Palestiniens signifiait que l'on soutenait l'attentat du 7 octobre.
Interdire la comparaison avec l'Holocauste, c'est inviter l'histoire à se répéter. "Je pense que nous avons une obligation morale et, pourrait-on dire, légale de comparer l'Holocauste et les atrocités commises pendant la Seconde Guerre mondiale avec le présent", a déclaré Mme Gessen sur NPR. "Si nous prenons au sérieux la promesse du "plus jamais ça", nous devons constamment nous demander si nous jetons les bases de l'assassinat de masse de millions de personnes. Sommes-nous en train d'employer, ou une partie du monde emploie-t-elle, le même genre de tactiques que celles employées par les nazis ? Je pense qu'il y a toutes les raisons de dire que c'est exactement ce qui est en train de se passer".
Il existe également des parallèles en Cisjordanie, où le nationalisme violent et incontrôlé du demi-million de colons israéliens "menace non seulement les Palestiniens vivant dans les territoires occupés, mais aussi l'État d'Israël lui-même", selon une enquête du New York Times datant du mois de mai. Certains en Israël mettent en garde contre cette menace depuis des décennies. En 1995, à la suite d'un massacre de Palestiniens perpétré par un colon extrémiste, l'historien Moshe Zimmermann aurait déclaré que les enfants des colons étaient endoctrinés par la haine et nourris d'illusions de supériorité, ce qui lui rappelait la jeunesse allemande.
Ses paroles m'ont traversé l'esprit hier, alors que je regardais un jeune garde-frontière près de Bethléem qui avait été enregistré secrètement par un passager du bus. En montant dans le bus rempli de Palestiniens, il les a insultés et réprimandés avant de chanter bizarrement des chansons nationalistes israéliennes avec le micro du chauffeur du bus. Il y avait quelque chose dans sa supériorité suffisante qui me hante déjà.
Je commence à comprendre que le monde a laissé un génocide se poursuivre pendant sept mois parce que beaucoup de gens ne peuvent pas accepter que les Juifs puissent être inhumains. Malgré le ciblage avéré de travailleurs humanitaires, de médecins et de journalistes, malgré les actes d'une cruauté stupéfiante partagés par les auteurs sur les médias sociaux, malgré une famine artificielle, l'idée que les Juifs puissent être barbares et les Musulmans tyrannisés semble encore contre-intuitive et impossible pour de nombreux habitants de l'Occident, en particulier pour les générations plus âgées. Au sein de la communauté juive, il existe un sentiment profond que nous ne sommes pas capables d'un tel mal.
Il est temps de reconnaître que les Juifs ne sont pas exceptionnels ou exemptés, et que permettre à un pays d'agir en toute impunité pendant des années est extrêmement préjudiciable à sa psyché nationale. "La leçon la plus troublante que j'ai apprise en couvrant les conflits armés pendant deux décennies est que nous avons tous la capacité, et avec peu d'encouragements extérieurs, de devenir des bourreaux volontaires", a déclaré Chris Hedges, qui a couvert les guerres de Bosnie, du Golfe et d'Irak pour le New York Times. "La frontière entre la victime et le bourreau est très mince. Les sombres désirs de suprématie raciale et ethnique, de vengeance et de haine, d'éradication de ceux que nous condamnons comme incarnant le mal sont des poisons qui ne sont pas circonscrits par la race, la nationalité, l'ethnie ou la religion. Nous pouvons tous devenir des nazis".
J'ai eu peur d'écrire mes pensées, sachant ce qu'on me reprocherait. Je suis encore plus inquiète de l'état de mes relations avec mes amis et ma famille. Il y a quelques mois, ma cousine bien-aimée m'a demandé : "Ne pouvons-nous pas accepter d'être en désaccord ?" En toute autre circonstance, je répondrais sans équivoque par l'affirmative. Mais la voix de mes parents résonnerait dans ma tête si j'acceptais de passer outre ce sujet. Au fil des ans, ils sont revenus sur une question qui les rongeait : comment les Allemands ordinaires ont-ils pu poursuivre leur vie et rester silencieux ? Mes parents n'ont jamais pardonné aux silencieux, n'ont jamais mis les pieds en Allemagne, n'ont jamais acheté de voiture allemande.
Je ne peux pas accepter d'être en désaccord.
Comme l'a dit M. Levy, de Haaretz, à Owen Jones : "Un jour, on demandera aux Israéliens : "Où étiez-vous ? Vous saviez tout cela, qu'avez-vous fait ?"."

Un article stupéfiant, terrifiant et courageux. Il est si préoccupant que Trump ait nommé un zélateur évangélique comme ambassadeur proposé en Israël, qui ne croit pas à l'occupation ou à la Palestine - en tant que terre, ne faisant référence à la Cisjordanie que par des noms bibliques. Il encourage également les odieux colons israéliens, tout en estimant que les Palestiniens feraient mieux de résider dans les pays arabes voisins. Il s'agit là d'un véritable manuel d'Hitler, comme le souligne également cet incroyable article. Tout ce qu'il faut, c'est que les bonnes personnes ne fassent rien.....
Et maintenant, il est prêt à prendre lui-même le contrôle de Gaza. Ce n'est pas pour rien que Trump gardait les discours d'Hitler à côté de son lit, selon sa première femme.
Superbe enquête personnelle étayée par des faits (les références et les remerciements sont exhaustifs). L'essai permet au lecteur de faire face à la désinformation sur cette guerre et l'encourage à le faire, ainsi qu'à l'inévitable culpabilité de ne pas le faire.
Me siento horrorizada gracias por tu relato real con solo. la verdad pensaba que los judíos que sufrieron el holocausto no decían nada y esto me alejaban de ellos pero usted me a dado esperanza mil gracias de todo corazón
Gracias a usted. Les membres de ma communauté ne sont pas assez nombreux à s'exprimer, mais ce qui me donne de l'espoir, c'est que de moins en moins de jeunes juifs s'identifient à Israël.