Le lauréat du Webby 2022 documente une icône turque homosexuelle

23 Mai, 2022 -
L'icône turque de longue date Zeki Müren (photo reproduite avec l'aimable autorisation de makingqueerhistory.com).

 

İlker Hepkaner

 

"Zeki Müren, tu es la meilleure chose qui nous soit arrivée". En laissant un message vocal sur une ligne directe vingt ans après son décès, un fan de Zeki Müren, entendu par les spectateurs d'un nouveau documentaire, exprime l'amour et l'admiration profonds des Turcs pour la personnalité musicale la plus populaire du XXe siècle en Turquie. À première vue, Zeki Müren Hotline , lauréat du Webby Award 2022, est un webdocumentaire relatant la mémoire de Zeki Müren, qui jouit toujours d'une grande popularité auprès des Turcs malgré la publication d'un manifeste expliquant pourquoi il portait une jupe sur scène lors de ses spectacles en 1970. Cependant, Zeki Müren Hotline, que vous pouvez regarder en turc et en anglais, documente également la manière dont les artistes homosexuels en Turquie vivent la célébrité, l'amour, la haine et la résistance.

La cinéaste et monteuse Beyza Boyacıoğlu réalise avec l'artiste médiatique Jeff Soyk. Boyacıoğlu a commencé avec l'idée d'un film, mais ses études au programme d'études comparatives des médias du MIT lui ont permis d'explorer une manière numérique et interactive de raconter la vie de Müren. À l'intersection de la mémoire et de la technologie, Zeki Müren Hotline expose la place unique et queer que l'artiste occupe toujours en Turquie à travers le son, l'image et le mot.

Jusqu'à sa mort en 1996, Zeki Müren a dominé la scène musicale turque tout en brouillant continuellement les frontières entre les sexes grâce à son allure flamboyante, semblable à celle de Liberace aux États-Unis et de Walter Mercado à Porto Rico. Müren a commencé sa carrière musicale à la radio d'État au début des années 1950 en tant que chanteur, mais sa créativité allait au-delà du chant. Tout en produisant des succès dans le genre appelé "musique artistique turque", qui englobe les traditions musicales ottomanes classiques, il joue également dans des films. Il a conçu les costumes controversés qu'il portait sur scène.

En Turquie, Zeki Müren est considéré comme un trésor national pour tout son art, mais son ascension vers la gloire n'a pas pu se faire dans le vide. Il a reçu un soutien considérable de la part des institutions culturelles de l'État turc. Les plates-formes de radio et de télévision de l'État lui étaient largement ouvertes, alors que les musiciens produisant Arabesque - influencés par la musique égyptienne et libanaise - étaient confrontés à la censure de l'État dans les années 1970. Le public lui a donné les surnoms de "Sanat Güneşi (Soleil des arts)" et de "Pasha", non seulement en raison de l'amour qu'il porte au musicien dans tout le pays, mais aussi parce qu'il apprécie le respect et l'amour qu'il porte à ses auditeurs.

Zeki Müren n'a jamais déclaré publiquement son identité sexuelle et/ou de genre, mais ces derniers temps, il est largement considéré comme une icône queer. Actuellement, dans un environnement politique majoritairement hostile aux personnes LGBTQ+ dans le pays, Zeki Müren est redécouvert pour son art exemplaire et son expression queer. Grâce à des recherches d'archives méticuleuses et à des montages de ses chansons et de son imagerie, Zeki Müren Hotline ne se contente pas de documenter la vie extraordinaire de l'une des personnalités publiques les plus populaires de Turquie, mais montre également comment les gens ont réapproprié sa vie et sa célébrité depuis la fin des années 2010 en réaction au nouveau paysage culturel de la Turquie, façonné par le régime AKP depuis près de deux décennies.

La victoire du Parti AK conservateur néolibéral en 2002 a entraîné un changement culturel considérable dans le pays. Au début, le parti AKP a introduit une législation visant à promouvoir la liberté d'expression dans le cadre de la candidature de la Turquie à l'Union européenne et de son programme visant à limiter le pouvoir de l'armée sur les institutions politiques. Les premières années de pouvoir de l'AKP ont donc été marquées par un changement extraordinaire dans la sphère culturelle : les voix de la périphérie, comme celles des Kurdes ou des conservateurs religieux, ont trouvé davantage d'opportunités dans les médias grand public et le discours culturel. L'élite culturelle républicaine, qui était l'élite urbaine en tant que produit des politiques culturelles kémalistes de l'État turc, a été mise sur la touche. Le référendum de 2010 a permis à l'AKP de contrôler le pouvoir judiciaire ; il a également donné au parti les outils politiques nécessaires pour réduire au silence l'élite républicaine, puis les Kurdes, puisque l'AKP ne pouvait rester au pouvoir qu'en formant une alliance avec les ultra-nationalistes du pays. À la mi-2010, lorsque Boyacıoğlu et Soyk ont commencé à produire le webdocumentaire, l'ancienne élite culturelle, les kémalistes urbains, soutenus par l'État turc d'avant l'AKP, avait perdu d'énormes prouesses culturelles, et Zeki Müren, mort en 1996, était devenu une figure nostalgique d'un temps perdu.

En recueillant les messages vocaux de personnes à qui Zeki Müren "manque beaucoup", le webdocumentaire capte la nostalgie de l'élite urbaine pour l'ère pré-AKP dans un paysage culturel qu'elle ne peut plus reconnaître. Dans ce contexte, les messages soulignant le respect absolu de Müren pour ses auditeurs ou sa maîtrise du "bon turc", une façon de parler le turc selon l'hégémonie linguistique de l'État qui opprimait les locuteurs ruraux ou non musulmans de la langue, ne visent pas seulement à se souvenir d'un artiste décédé il y a presque 20 ans. Ces messages sont également l'expression de l'élite urbaine qui déplore le changement que la Turquie a connu sous le règne de l'AKP. On ne se souvient pas seulement de Zeki Müren comme d'un artiste que le peuple turc a perdu, on se souvient de lui comme d'une figure indéniable des arts - presque une institution culturelle entière à lui seul qui n'existe plus. 

Le webdocumentaire brise également une idée fausse sur la célébrité de Müren. Zeki Müren était le "soleil des arts" de la Turquie, mais certaines personnes ont choisi de rester dans l'ombre. Alors qu'une jeune femme raconte comment son admiration pour Zeki Müren est née dans sa famille, elle est interrompue par une voix furieuse. Son père nie avoir écouté Zeki Müren ou avoir encouragé une telle admiration pour lui dans la famille. Il ne dit pas pourquoi il "n'aurait rien à voir avec Zeki Müren", mais d'après son affirmation et le ton de sa voix, il n'est pas difficile de deviner que ce refus est lié à l'apparence et aux manières de Zeki Müren. En montrant aux spectateurs une telle interaction humaine où la voix porte le sens profond des mots prononcés, Zeki Müren Hotline expose les fissures du mythe de l'acceptation nationale d'un homme portant une jupe et se maquillant sur scène dans un pays majoritairement musulman.

Les messages laissés à la ligne d'assistance sont par ailleurs très positifs. En fait, ils montrent, à un niveau personnel et communautaire, comment les personnes homosexuelles se souviennent de Zeki Müren et en font désormais un symbole de résistance aux attentes patriarcales et hétéronormatives de la société. L'un de ses admirateurs mentionne une pancarte sur laquelle on pouvait lire "J'ai demandé à Zeki Müren, il m'a dit de résister" lors de la parade de la Pride d'Istanbul, un événement interdit par le gouvernement depuis 2016. Zeki Müren ne critiquait pas publiquement l'État ; l'un de ses monikers "Pasha" est un terme d'autorité militaire ; et il a même légué la moitié de ses biens à Mehmetçik Vakfı, une association d'anciens combattants. Mais comme le montre également le webdocumentaire, on se souvient désormais de sa vie comme d'un moyen de résistance et d'une histoire inspirante pour les personnes LGBTI+ du pays. À travers ces contradictions, Zeki Müren Hotline résume les héritages contradictoires de l'artiste.

Dans l'ensemble, Zeki Müren Hotline est aussi complet qu'il peut l'être à l'égard d'un artiste qui a survécu à trois coups d'État et à d'innombrables gouvernements tout en conservant une popularité nationale et une admiration posthume. Outre le fait qu'il réussit à présenter de multiples composantes de son art et de sa réception par le peuple, le webdocumentaire réussit à équilibrer la voix, l'image, le mot et la technologie numérique pour raconter une histoire, tout en s'assurant que les forces de chaque médium sont utilisées pour le bien de l'histoire.

Que vous commenciez tout juste à vous informer sur Zeki Müren ou que vous soyez un fervent adepte des nombreuses commémorations de sa vie et de son héritage, vous apprendrez beaucoup grâce aux méthodes efficaces de réalisation et de narration utilisées dans le webdocumentaire. La ligne directe Zeki Müren peut être visitée ici, et elle restera en ligne au moins jusqu'au 6 décembre 2024.

 

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