يرحب أكبر مهرجان عربي للفنون الأدائية في أوروبا بالفنانين الشباب الذين يعملون في وسائل الإعلام المتنوعة.
نورا أوناس ليروي
في كل عام ، يجلب مهرجان أرابيسك قائمة غنية من الفنانين المسرحيين وغيرهم إلى مونبلييه ، بهدف قيادة حوار الثقافات بين الحضارات. في إحدى الليالي، غامرت بالذهاب إلى هالي تروبيسم، وهو مجمع كبير للفنون وريادة الأعمال، لحضور ما أسماه المهرجان "حاضنة" بين مدينتين، الدار البيضاء (المعروفة باسم "كازا") ومونبلييه. التقيت هنا بثلاثة فنانين مغاربة ناشئين في حاضنة LEADART ، تم تقديمهم مع نظام صوت أرابيسك. تعمل LEADART على تطوير التبادلات الفنية والثقافية حول موضوع الفنون الحضرية - تمت دعوة فنانينا الثلاثة لمدة أسبوع من الإقامة الفنية في Halle Tropisme.
جاد مريد فنان رقمي يبلغ من العمر 29 عاما ويعيش في الدار البيضاء. بعد دراسة الصحافة والاتصالات ، أصبح مصمم وسائط متعددة للصورة والصوت ، وإنشاء خرائط لمختلف العروض والمهرجانات ، ولكن أيضا الرسوم المتحركة 3D والمرئيات الفنية التوليدية. كما أنه موسيقي منذ عشر سنوات ويستضيف مجموعات دي جي مصحوبة بإسقاطات تفاعلية مع مجموعة KUSSUF ("الكسوف").
إن نهجه "جاك لجميع المهن" وتنوع وسائل الإعلام التي يتقنها يسمح له بالتعامل بطريقة أصلية وشاملة مع مواضيع مثل الحالة البشرية فيما يتعلق بالتقنيات الجديدة والمراقبة والمحرمات الناتجة عن التنمية الحضرية.
ويشير إلى أنه في طليعة "بدايات فن جديد ، يجمع بين المادي والافتراضي والهجين الذي يخلق معادلة العالم المادي".
عمله "خزابلانكا"، على سبيل المثال، أخذ اسمه من اللعب على الكلمات بين "كازابلانكا" و "خازا" والتي تعني "الأشنات" أو "القوالب". إنه إبداع مشترك مع سليمة ذيبي ، الممثلة التي ظهرت في مسرح كازا ومشهد فن الأداء. يقدم "خازابلانكا" "نظرة ذاتية على وحشية التفاعلات البشرية" ، كما يقول ميريد. "إنها مدينة في البناء / التدمير المستمر. الدار البيضاء عنيفة ولكنها شاعرية أيضا. إنه يوضح التناقض الاجتماعي بامتياز ".
ويوضح مرايد أن بناء أول ميناء حديث كبير في المملكة المغربية في الدار البيضاء، في عام 1912، شكل نقطة تحول حاسمة وتاريخية في التنمية الاقتصادية للبلاد، ولكن أيضا في بنيتها المجتمعية. بفضل الاستثمارات الوطنية والأجنبية ، سرعان ما أصبحت كازا عاصمة صناعية ، مما خلق في أعقاب نموها الكثير من النجاح والفرح مثل عدم المساواة واليأس.
في عمله ، يعالج موريد قضايا مثل الاختلافات في الكثافة السكانية. الأحياء البرجوازية، التي كانت مخصصة للمستوطنين الفرنسيين، لا تزال تلك ذات الكثافة السكانية الأقل.
ويوضح قائلا: "من المهم أن نعرف أنه في الدار البيضاء تم إنشاء مدن الصفيح الأولى في 1930s، مما زاد من الفجوة بين الأغنياء والفقراء، بين أولئك الذين لديهم كل شيء ومساحات كبيرة للعيش وأولئك الذين يعيشون على بعضهم البعض مع القليل".
يؤكد عمله أيضا على أهمية وعودة الطقوس السحرية. الفرد ، بعد أن فقد اتجاهاته في مساحة حضرية مصممة أساسا للعمل ، يسعى إلى توازنه وخلاصه.
محمد أمين آيت حمو مصمم مسرحي ومخرج وفنان فيديو. يبلغ من العمر 37 عاما ويعيش في طنجة. بعد التحاقه بمدرسة الفنون الجميلة في تطوان ، درس الفن الدرامي ثم التحق بالمدرسة العليا للفنون البصرية في مراكش. اليوم ، يقوم بإنشاء مجموعات مسرحية ورسم خرائط فيديو ويقدم لنا ، كجزء من LEADART ، تركيبا تفاعليا مستوحى من لعبة المال الشعبية في المعارض المغربية المسماة Swirti.
إنها مسألة الوصول ، بالعملات المعدنية ، إلى قطع من المغرب يطفو فوق خريطة العالم. عندما ترمي العملة المعدنية ، تكتب أعز رغباتك في كتاب أبيض ، مرتب لهذا الغرض. كل هذه الرغبات والأحلام والرغبات ستنشر بعد ذلك في كتاب الأمل. هذا التثبيت ، بقدر ما قد يبدو طفوليا ، يثير قبل كل شيء مسألة الفضاء العام. كيف يمكن مشاركة أو تخصيص أو إعادة اختراع مساحة عامة في مدينة لا يسمح بذكرها؟
"مواضيعي المفضلة هي الأمل وخيبة الأمل. لماذا نغادر بلدنا بدلا من تحقيق أحلامنا في الوطن؟ لماذا ننظر إلى مكان آخر، وغالبا بعيدا، عندما يكون لدينا كل شيء تحت أقدامنا؟" أمين آيت حمو يتساءل.
وعلى نفس المنوال من التفكير، أجرى ورش عمل مع المركز الثقافي الأمريكي أو مع ممثلين مغاربة محترفين. على وجه الخصوص ، يتساءل عن المثل الأعلى للجمال: "لماذا نرتدي جميعا الأزياء الغربية ، بدلا من ارتداء ملابسنا التقليدية ، التي هي أكثر عملية وراحة؟"
ينظم عرض أزياء مع الملابس المستردة من متاجر التوفير. يقوم بتنظيم المشاركين الذين يرتجلون كنماذج للعبة ، من أجل متعة إعادة اختراع أنفسهم. يستعير محمد أمين آيت حمو ، في إبداعاته ، من فضوله الطفولي تقريبا ، من السذاجة الظاهرة ، والتي يوجد وراءها انعكاس عميق وحنان هائل تجاه معاصريه.
ليلى كاب مخرجة ومصورة فرنسية مغربية. تبلغ من العمر 27 عاما وتعيش في باريس. مع تدريبها في العلوم السياسية والتخطيط الحضري ، واجهت "إرادة سوسيولوجية لرسم خريطة العالم" ، لكن روحها الفنية انحرفت عن هذا المسار الأولي وبدأت في إخراج مقاطع الفيديو الموسيقية وعملت في السينما كمساعد مخرج.
في عام 2020 ، قررت السفر إلى المغرب بمفردها ، مع تعطشها للاكتشاف واللقاءات غير المتوقعة. بحثا عن التفاهم والمصالحة مع جزء من أصولها ، سافرت في جميع أنحاء البلاد بالقطار. عندما وصلت إلى الدار البيضاء ، كان الحب من النظرة الأولى: "إنها مدينة منفتحة للغاية ، أمامية للغاية. ترى الكثير من عدم المساواة ولكن لا يوجد نفاق. الأشياء والناس كما هم ، الجميع صريح للغاية. بهذا المعنى ، تتمتع Casa بروح فاسقة للغاية ...
«يرتبط تاريخ بناء كازا ارتباطا وثيقا بتاريخ فرنسا. في وقت الهيمنة الفرنسية، تم اختبار السياسات الحضرية ودراستها لأول مرة في الدار البيضاء قبل إعادة استيرادها وتكييفها في فرنسا".
بالنسبة لمشروع LEADART ، عرضت ليلى سلسلة من الصور ، مثل الملاحظات الحضرية لمدينتها المغربية المفضلة.
"كنت بحاجة إلى توثيق المدينة بقلق شديد. ألتقط صورا فضية فقط. بهذه الطريقة أشعر بأنني أكثر حيوية ، وأكثر فاعلا لما يتم إنشاؤه ، وما يتم لعبه بين ملاحظتي ، وذاتي وواقعي.
"مع الفيلم ، لا يمكنك التقاط مئات الصور ، فالبعد الفوري يجعلك أكثر يقظة ، وأكثر تركيزا ، وأكثر انتباها لنفسك وللآخرين."
من الواضح أن ليلى مخرجة بحكم مزاجها وأن صورها هي في الواقع مسودة مشروع فيلم وثائقي. إنها مهتمة بالتقاط التغييرات الحضرية من وجهة نظر السكان. قبل كل شيء ، فإن مصطلحها هو التواصل ، والالتقاء ، والمشاركة ، والاستماع ، والتواصل. البعد التشاركي أمر بالغ الأهمية بالنسبة لها. إنها مصورة بشغف ولكن يمكنها بسهولة توزيع الكاميرات التي يمكن التخلص منها على السكان المحليين وجمع وجهات نظر / زوايا رؤية / لقطات أخرى غير وجهتها. رؤيتها واضحة في سلسلتها الفوتوغرافية لعام 2022 "الدار البيضاء على البحر".
ابحث عن ليلى كاب على إنستغرام.
