"الشهاب هو ملاك يرمي سيجارته حتى لا يمسك الله به وهو يدخن!" من "السباحون" إخراج سالي الحسيني.
رنا حداد
قبل مشاهدة كتاب "السباحون"، كنت قد قرأت وسمعت عن سارة ويسرى مارديني، السباحتان الأولمبيتان السوريتان المحتملتان اللتان أجبرتا على التخلي عن تدريبهما على السباحة في دمشق، تاركين وراءهما مدربهما الذي كان والدهما أيضا، إلى جانب والدتهما وأختهما الصغيرة والكناري الأصفر المحبوب لولو. تركت الأختان مارديني كل ما عرفتاه ليس فقط لإنقاذ حياتهما من القنابل الطائشة التي كانت تمطر على مدينتهما (سقطت إحداها على حمام السباحة الأولمبي أثناء التدريب) ، ولكن أيضا لمطاردة حلم حياتهن بتمثيل بلدهما في أولمبياد ريو 2016.
ولكن كيف تمثل بلدك ، عندما لم يعد لديك واحد؟
عادة عندما يرغب شاب من دولة أقل اضطرابا في مطاردة أحلامه في الخارج ، يمكنه ببساطة شراء تذكرة إلى وجهة مختارة ثم التسجيل في أي دورة أو تدريب يرغب في متابعته. قد يبدأون رحلتهم بأمان في سيارة مرخصة وبختم قانوني على جوازات سفرهم. لكن بالنسبة لهاتين الشقيقتين، مثل مئات الآلاف من الآخرين في نفس القارب، كانت تلك الرحلة مقامرة حياة أو موت. في حالة رحلتهم الخاصة بالقارب عبر بحر إيجه من تركيا، كانت يسرى وسارة - إلى جانب جميع الركاب الآخرين الذين كانوا سباحين فقراء - ستغرق لو لم يسحب الرياضيان الزورق طوال الطريق إلى ليسبوس، مسترشدين ليس فقط بمثابرتهم وشجاعتهم، ولكن أيضا بطائر النورس الذي تبعهم طوال الطريق إلى الشاطئ.
يروي فيلم سالي الحسيني الجميل القصة الحقيقية للأخوات مارديني برقة كبيرة، وبعض اللمسات الشعرية البراقة ورؤية واضحة للألم والتحديات التي من شأنها أن تسحق معظم الأرواح وتجبرهم على الانحناء لمصيرهم ك "لاجئين" و "آخرين" - كضحايا حرب.
تم رعاية أحلام سارة ويسرى الأولمبية من قبل والدهما مدرب السباحة، الذي اضطر إلى التخلي عن حلمه في أن يصبح بطلا أولمبيا للانضمام إلى الجيش عندما كان شابا، وأمهما التي كان حلم والديها الوحيد لها عندما كانت صغيرة هو رؤيتها عروسا. هذه هي قصة كيف أن إيمان هاتين الشقيقتين بهما بنفسيتهما وكبرياءهما وحبهما وشجاعتهما وتصميمهما على إثبات نفسيهما يعني أنهما كانتا قادرتين على الفوز ضد الصعاب الهائلة للظروف والصورة النمطية. لم يكن عبور البحر من تركيا إلى اليونان في زورق غارق مكتظ سوى البداية.
ربما كان النمط الوثائقي المقيد ، الذي يكاد يطير على الحائط لهذا الفيلم ، نوعا من البيان. أنه لم تكن هناك حاجة إلى الدراما ، والإضافة ، والتحسين ، لأن مسألة القصة الواقعية نفسها يصعب تصديقها بالفعل ، ومن المستحيل تصورها ، وشبه أسطورية في الجودة ، لأي شخص يشاهد من أرائكه الآمنة في البلدان التي يمكن للجمهور فيها تحمل اشتراكات Netflix. كيف نصدق أن سوريا قبل أن تسوى بالأرض كانت بلدا ممتعا للعيش فيه على أي حال - أو أنها كانت مليئة بالشباب الموهوبين الذين تفيض بالآمال والأحلام؟ كيف نصدق أن هناك جيلا كاملا نشأ هناك رأى نفسه جزءا من شباب الكوكب ، وعزف نفس الموسيقى ، وارتدى نفس الأزياء ولديه نفس المشاعر والطموحات والأحلام؟
هل يجرؤ الناس على الحلم في الديكتاتوريات؟ من الواضح أنهم يفعلون. وربما تحدث الثورات عندما تصبح أحلامهم أكبر من اللازم. عندما لم يعد بإمكانهم قبول العيش داخل حدود قفص أنشأه وحدده الآخرون. ربما تكون القوة التي استغرقها جيل سارة ويسرى لتنفجر في الثورة هي نفس القوة التي تجعلهما غير راغبين في قبول "لا" كإجابة وانتزاع الحياة بكلتا يديه.
ربما كانت وقاحة هذا الجيل - في نظر الطغاة في الداخل والخارج - هي التي تسببت في الحرب. كان هتافهم ، ومسيرتهم ، وإصرارهم ، على أنهم يريدون ما يريدون: حريتهم ، وخططهم للمستقبل ، وأنهم يستحقون أفضل ، وربما كان فخرهم ، وكونهم مستحقين للغاية ، هو الذي تسبب في تسوية المدن فوق رؤوسهم - وكان الهدف من ذلك هو ماذا؟ كان لتلقينهم درسا ، لتذكيرهم بعدم الحلم ، لتذكيرهم بأنه يجب عليهم الارتعاش ، وأنه يجب عليهم قبول أن يكونوا أقل ، وأنه يجب ألا يظنوا أنهم مميزون على أي حال.
كانت الرسالة واضحة، أنتم جيل لا يجب أن يحلم. لا تجرؤ! حافظوا على أنفسكم تحت المراقبة ، وإلا فهذا ما سيحدث لكم. جيلهم هو الجيل الذي قال لا للطغيان، نعم للحرية، والذي استمر في التجرؤ على الوصول إلى المستحيل.
كان من الصعب عدم البكاء أثناء مشاهدة مشاهدهم وهم يصلون إلى ليسبوس بعد أن ألقوا جميع ميدالياتهم في البحر ، وكادوا يغرقون. ولكن بمجرد هبوطهم على شاطئ الأمان ، كانت معركتهم التالية هي إثبات أنهم بشر لسكان الجزر ، وأنهم يستحقون ، وأنهم ربما يكونون هدية وليسوا عبئا على الدول التي قد تتبناهم في النهاية.
في أحد أكثر مشاهد الفيلم إثارة للذكريات، تسير الأخوات مارديني والعشرات من اللاجئين الآخرين، بمن فيهم النساء والأطفال، من الشاطئ باتجاه أقرب بلدة، ويصادفون حقلا كبيرا مغطى بسترات النجاة المجوية، كناية عن التحديات الأخرى المقبلة، بما في ذلك الرفض الصارخ من قبل سكان البلدة اليونانيين، الذين رفضوا في البداية مساعدتهم، أو حتى بيعها المياه. من المستحيل نسيان صورة الآلاف من سترات النجاة المهجورة.
في مقال رأي نشرته مؤخرا صحيفة الحسيني في صحيفة الغارديان، أوضحت المخرجة أنها نشأت كمصرية ويلزية في كل من المملكة المتحدة والقاهرة، وشاهدت أفلام هوليوود، ولم تر نفسها أو غيرها من النساء العربيات اللواتي يمكن أن تتعرف عليهن. "كانت المرأة العربية غير موجودة إلى حد كبير. إذا كانوا موجودين ، كانوا إما ضحايا مضطهدين ، محجبين بالسواد ، أو ... الراقصات الشرقيات المثيرات. بعد 11/9، انفتح دور ثالث: الإرهابي... على مدى السنوات ال 21 الماضية، بدأت الأمور تتغير ببطء - إن لم يكن في السينما، ففي أماكن أخرى عبر الثقافة".
وأضافت أنها مع The Swimmers "صنعت فيلما عن بطلين خارقين حقيقيين ... على مستوى واحد ، إنه فيلم رياضي كلاسيكي مستضعف. ولكن بسبب إبراز الفتيات العربيات اللاجئات المراهقات كبطلات، أعتقد أن الأمر يبدو ثوريا. عندما عرضت الفيلم في القاهرة ومراكش، انفجر الجمهور العربي في البكاء والتصفيق عندما فازت الأخت الصغرى بسباقها. كانوا يشهدون شيئا لم يروه من قبل: فتاة عربية تنتصر على المسرح العالمي".
"أنت لا ترتدي الحجاب، أنت تسبح، لم أقابل فتاة مثلك من قبل"، قال راكب زميل على متن الزورق من تركيا إلى اليونان ليسرى، ولم يكن يعلم أن سوريا مليئة بمثل هؤلاء الفتيات، على الرغم من أن العالم لم يعرف عنهن بعد. ومع ذلك، فإن يسرى وسارة مارديني هما الآن جزء من الجيل الذي يتأكد من أن أصواتهما ستسمع، وبفضل فيلم سالي الحسيني، يتم تضخيم هذا الصوت وتلك الرؤية لما يمكن أن يكون مرارا وتكرارا.
