النساء يكافحن من أجل روح أمريكا

15 أكتوبر, 2020
كانت مسيرة النساء احتجاجا عالميا في 21 يناير 2017 ، في اليوم التالي لتنصيب الرئيس دونالد ترامب.
كانت مسيرة النساء احتجاجا عالميا في 21 يناير 2017 ، في اليوم التالي لتنصيب الرئيس دونالد ترامب.

 

تجادل الكاتبة مريم زار بأن النساء سيحددن المعركة من أجل روح الولايات المتحدة ، في وقت تعني فيه القيم المحافظة مقابل القيم الليبرالية حرفيا الفرق بين الحياة والموت. إذا ساد هذا الأخير ، فهذا يعني أن الولايات المتحدة دخلت أخيرا في اللعبة الحقيقية - فكر في ما تنجزه القيادات النسائية في أماكن أخرى ، على سبيل المثال ، تتولى جاسيندا أرديرن النيوزيلندية مسؤولية أزمة فيروس كورونا ، مع 25 حالة وفاة فقط في N. Zed اعتبارا من 15 أكتوبر 2020 ، أو إنجازات القيادات النسائية مثل سانا مارين من فنلندا ، أنجيلا ميركل من ألمانيا وتساي إنغ وين من تايوان. لا تزال الولايات المتحدة في 1950s بقدر ما يذهب هذا ، وكامالا هاريس كنائب للرئيس ، وربما رئيس الولايات المتحدة ، يمكن أن يشير إلى تغيير البحر ، بعد طول انتظار. —TMR

 

مريم زار

 

 
إن ترشيح قاض فيدرالي محافظ لمقعد المحكمة العليا الذي أخلته روث بادر جينسبيرج ، وجلسة الترشيح التي تلت ذلك في قاعة مجلس الشيوخ التي يسيطر عليها الجمهوريون ، مع المرشحة التاريخية لمنصب نائب الرئيس على التذكرة الديمقراطية ، كامالا هاريس ، كعضو في مجلس الشيوخ ، يسلط الضوء بشدة على إرث ترامب على النساء ومكانتهن في مجتمعنا الأمريكي في القرن 21st.

منذ الأيام الأولى من ولايتها، رسمت إدارة ترامب خطا في الرمال للنساء. بعد تنصيبه في يناير/كانون الثاني 2017، خرجت النساء إلى شوارع المدن الكبرى بأعداد قياسية للاحتجاج على الإصرار على أن حقوقهن بطبيعتها أقل جدارة بالحماية.  في أمريكا ، كان لهذا الاحتجاج ضد تهديد واضح وحالي للحقوق المكتسبة بشق الأنفس رابطه في الحق في الخصوصية - كما هو مقنن في قضية رو ضد ويد. كانت هذه هي القضية التاريخية للمحكمة العليا في عام 1973 التي منحت النساء الأمريكيات الحق المحدود في إنهاء الحمل غير المرغوب فيه ، بموجب حقهن في الخصوصية بموجب التعديل الرابع عشر.  لقد أعطى المرأة امتيازا أساسيا للتحكم في كيفية الإنجاب. نظرت المحكمة في الآراء الدينية والأخلاقية السائدة في الخطاب السياسي في ذلك الوقت ، لكنها قررت أنها لا تنطبق على المجال القضائي. بعد مرور 40 عاما ، ما زلنا غير مستقرين بشأن بصمة العقيدة الدينية ، كما هي مطبقة على سياسة المرأة.

وإذا حصلت المرأة على 65 سنتا مقابل الدولار، فإن ذلك يرجع إلى الاعتقاد المحافظ بأنها أقل مسؤولية عن تكاليف المعيشة؛ وإذا كانت المرأة تتقاضى 65 سنتا مقابل الدولار، فإن ذلك يرجع إلى الاعتقاد المحافظ بأنها أقل مسؤولية عن تكاليف المعيشة. إذا كانت النساء لديهن سيطرة أقل على الغرض الأساسي لأجسادهن ، فذلك لأن المحافظين يعتقدون أنهم أوعية للإنجاب. إذا طلبت النساء رعاية الأطفال للمساعدة في تقدم حياتهن المهنية ، يخبرهن المحافظون أنهن غير مهتمات أو غير قادرات ؛ وإذا تعرضت النساء للانتهاك أو الاعتداء الجنسي، فإنهن يتعرضن للانتقاد بسبب ارتداء ملابس غير لائقة أو دعوتهن إلى الانتهاك - وفي النهاية يطلب منهن المحافظون تحمل ذلك. لكل هذه الأسباب وأكثر ، منذ ما يقرب من أربع سنوات في بداية رئاسة دونالد ترامب ، خرجت النساء إلى الشوارع بقبعات كس وعلامات احتجاج. رأى البعض تلك القبعات رمزا للتمكين. ورأى البعض أنها رمز للسخرية. 

في غرف مجلس الشيوخ هذا الأسبوع حيث جلست إيمي كوني باريت ، وهي أم لسبعة أطفال ، ليتم الحكم عليها من قبل 100 رجل وامرأة من ذوي الأيديولوجيات التي امتدت عبر الطيف السياسي ، تم استجوابها بشكل مؤثر من قبل امرأة أخرى - محامية ومدعية عامة نفسها - بدون أطفال ، على أعتاب صنع التاريخ الأمريكي كأول سوداء وأول امرأة نائبة رئيس الولايات المتحدة. هذه اللحظة تعرفنا كأمة. هذه اللحظة التي يواجه فيها قاض محافظ يتم تأكيده خلسة لتعيينه مدى الحياة في أعلى محكمة في البلاد ضد منافس يمثل المسيرة الوطنية نحو مجتمع أكثر تقدمية يتميز بتنوع الأصوات في الخطاب العام ، يمثل المعركة من أجل روح أمريكا.  حرب الأيديولوجية بينهما هي المعركة بين الليبرالية والمحافظة ، وستحدد النتيجة دور أمريكا الحديثة في الثورة الاجتماعية في عصرنا.

لقد تبلورت رسالة التعصب التي طرحها دونالد ترامب ونفذها المعينون على مدى أربع سنوات لتحديد أيديولوجية ترفض التقدم وتتوسل إلى التشابه. كان رد الفعل المضاد على انتخاب ورئاسة باراك أوباما - الرئيس التقدمي الأسود الذي اعتقد أن تنوع هذه الأمة هو أعظم قوتها.  لقد دفع الأمة نحو أجندة أكثر شمولا ، وعين أول لاتينية وأول امرأة يهودية في المحكمة العليا ، وعين أول رجل أسود في منصب المدعي العام للولايات المتحدة ، وتحدث عن السلام للطلاب المسلمين في القاهرة ، وانحنى احتراما لإمبراطور اليابان في طوكيو. لقد جلب الأمريكيين إلى اتفاقيات باريس للمناخ، وصاغ خطة عمل مبدئية مع الإيرانيين وضغط على الإسرائيليين من أجل اتخاذ موقف أقل عدوانية في الشرق الأوسط.  لم يكن أي جزء من هذا يبشر بالخير في دوائر العنصريين البيض ، حيث كانت الوظائف والفرص تتضاءل وكان الجناة هم التنوع والشمول. كانت غريزة الاعتراض على التغيير تختمر بالفعل قبل أن يحقق دونالد ترامب نصرا انتخابيا. أعطى تنصيبه ضوءا أخضر جريئا لهذه الحركة الكامنة التي تختمر تحت السطح ، لتتضخم إلى الواجهة.

قبل أيام من الانتخابات التي صوت فيها ملايين الأمريكيين بالفعل ، نرى التيار المحافظ يتخذ موقفا أخيرا كأغلبية سياسية ، حيث تلقي مرشحة كلمات ميسرة لسياسي محنك ، واعدة بعدم وجود نتائج مسبقة بينما تستعد لأداء قسم قضائي يسمح لها بالتأثير على مسار مستقبلنا الجماعي.  إن استجوابها من المنصة هو صوت جيل جديد - امرأة سوداء لديها القدرة على انتزاع جثم يمكنه أخيرا تحدي التماثل ووضعنا على مسار نحو مجتمع أكثر شمولا بشكل أساسي ، للأجيال القادمة.

هذه هي معركة عصرنا، وسوف تخوضها النساء فكريا.

 

ولدت الكاتبة والمحامية مريم زار في إيران وجاءت إلى الولايات المتحدة في عام 1979. تخرجت من جامعة بوسطن بدرجة البكالوريوس في الاتصال الجماهيري ودكتوراه في القانون من كلية بيبردين للحقوق. في عام 1992 عادت إلى إيران حيث أصبحت مديرة تنفيذية للإعلانات ومراسلة في وقت كانت فيه الأمة مضطربة بسبب الصراع المجاور في العراق. لقد تركت بصمتها كامرأة قادرة بشدة في أرض أبوية ، وتم تعيينها محررة لصحيفة إيران نيوز الصادرة باللغة الإنجليزية. بعد عودتها إلى جنوب كاليفورنيا ، أطلقت في عام 2010 Womenfound ، وهي منظمة من شأنها زيادة الوعي بمحنة النساء في جميع أنحاء العالم والدعوة إلى تمكينهن. في عام 2017 ، تم تعيينها في لجنة مدينة لوس أنجلوس المعنية بوضع المرأة من قبل العمدة إريك غارسيتي ، وترأس حاليا تحالف المجالس الإقليمي في ويستسايد (تحالف من 14 مجلسا للأحياء والمجتمع في الجانب الغربي من لوس أنجلوس). وقد كتبت ل HuffPost و LA Review of Books وغيرها من المنشورات.

حقوق الإنسانجاسيندا أرديرنالمحكمة العلياالقيادات النسائيةحقوق المرأة

اصبح عضوا