بيروت 2020: يوميات الانهيار، بقلم شريف مجدلاني
البطريق راندوم هاوس
ردمك 9781635421781
أ.ج. النداف
لأكثر من عام ، سخرت من فكرة قراءة كتاب عن الوباء. بدا من الخطأ تقريبا ، ربما من السابق لأوانه ، أن يكون لديك سرد أدبي ل Covid. هل يستغل المؤلفون الذين نشروا كتبا عن الوباء نيران العالم لتحقيق نجاحهم؟ لهذه الأسباب، كنت متحفظا بشأن مراجعة كتاب شريف مجدلاني "بيروت 2020: يوميات انهيار"، الذي يركز على تقاطع جائحة كوفيد مع لمسة لبنانية، ويركز على عدد لا يحصى من الكوارث الأخرى التي دمرت البلاد على مدى العامين الماضيين.
لقد تجنبت الكتاب لأني، مثل العديد من اللبنانيين الذين أعرفهم الذين يكتبون ويستهلكون الأخبار باللغة الإنجليزية المتعلقة بالبلاد، أشعر وكأننا قرأنا كل شيء عن "الانهيار" الذي نعيشه. تظهر واحدة على الأقل من مرادفاتها العديدة - الانهيار والتدهور والكارثة - في كل قطعة تقريبا. إلى جانب ذلك ، لا توجد كلمات ، مهما كانت وصفية ، يمكن أن تصور التجربة الحية بالكامل. في حين ظهرت وفرة من القصص الجيدة على مدى العامين الماضيين ، نادرا ما أجد تقارير تمد اللغة من جلدها ، مما يخلق معجما جديدا للصدمة الجماعية التي اعتدنا عليها. في كثير من الأحيان يصبح الكتاب وكلاء للكلمات ، ويستعرضون عضلاتهم اللغوية لإعادة إنتاج نفس المفردات من مخزون من الأقوال المبتذلة.
إذن، كيف يمكن للمرء أن يتجنب الكتابة عن "باريس الشرق المرنة" دون أن يكرر واحدة من آلاف الكليشيهات؟ المجدلاني يتحول إلى الشخصية. نتبعه وهو يكتب عن التفاصيل الدنيوية والسخيفة لحياته في بيروت:
عندما وصلت إلى المنزل ، أعلنت مريم أن الغسالة كانت تصدر ضوضاء غريبة. وبالفعل ، كان الضجيج مزعجا - نوعا من الصراخ المنتظم ، الإيقاعي تقريبا ، على إيقاع الطبل الدوار. كنت قد حصلت للتو على إصلاحه قبل بضعة أيام ، أول من أمس في الواقع. لذلك اتصلت بعامل الإصلاح ، الذي لم يرد ، بالطبع. هذه التفاصيل من الحياة اليومية الخارجة عن سيطرتنا محبطة وتجعلني غاضبا. من السهل أن تغضب هذه الأيام.
على وسائل التواصل الاجتماعي ، دائما ما يكون نفس الشيء ، لا ينضب ، مثير للغثيان: الانهيار الاقتصادي ، وإفلاس البلاد ، والسيطرة على رأس المال ، وأسعار الصرف ، والجنيه في حالة سقوط حر ، والتضخم ، والفقر المدقع في انتظارنا جميعا.
يقضي أيامه في الركض إلى البنوك لتحويل الدولارات إلى جنيهات ، ويستمع إلى ابنته المراهقة عن رغباتها في الهجرة. نلاحظ ضباط الشرطة يسيطرون بسخرية على المكان الوحيد الذي تعمل فيه إشارات المرور في بلد يفتقر إلى الكهرباء ، "كما لو كانوا ينتقمون من تذكيرنا بأن النظام لم يعد سائدا".
في مشهد آخر ، يتم منحنا إمكانية الوصول إلى تفاعلاته مع مصلح قوي البنية جاء لإصلاح وحدات تكييف الهواء ويشعر بالحرج من الرد على تكلفة الفاتورة ، مفترضا "مثل صبي صغير تم القبض عليه وهو شقي من قبل معلمه". ليس فقط أن المصلح متردد في طلب المال لأن التضخم جعل المبلغ هائلا للغاية ، ولكن أيضا لأن زوجة مجدلاني ، نايلة ، وهي معالجة نفسية ، اعتادت تقديم المشورة له مجانا حول مشاكل ابنه. بينما نقرأ ، هناك متعة متلصصة هائلة مكتسبة في حرج الموقف ، كما لو كنا ننظر من خلال نافذة إلى عبثية الحياة اللبنانية 2019-2021.
تتعطل المفاوضات مع المصلح بسبب حمامة تهبط على درابزين الشرفة ، مما يسحب عقل مجدلاني المشتت إلى استطراد أدبي. بدأ يفكر في رواية كلود سيمون عام 1938 بعنوان القصر ، و "وصف التحول السحري لحمامة على حافة النافذة". فجأة ، يتم إعادته إلى الأرض من قبل المصلح الذي يعلن أنهم سيكونون قريبا جائعين لدرجة أنهم سيأكلون الحمام. وهنا، ندخل في لحظة لبنانية أخرى مميزة:
"أجبته أنه سيمر بعض الوقت قبل حدوث ذلك ، وأننا فخورون جدا بذلك."
كان بإمكان مجدلاني أن تقول إن اللبنانيين فخورون لدرجة أن ذلك يضر أكثر مما ينفع. لكن هذا معروف. وكما قال الكاتب خالد حسيني، فإن حقيقة أن الكليشيهات هي كليشيهات لأنها ميتة، وبالتالي فإن كفاءتها تطغى عليها طبيعة قولها ككليشيهات. مثال آخر على العلاقة الحميمة الطائفية لمجدلاني يأخذ شكل رسائل كتبها نجلاء، والتي يدرجها. في تمرين غريب ، تشارك في نوع من العلاج الذاتي - "لنفسها ومع نفسها" ، حيث تدون كل يوم جلسة تكون فيها هي المعالج والمريض. أتذكر كيف ترك معالجي اللبناني وظيفته فجأة دون سابق إنذار، ربما لأنه لم يعد قادرا على التعامل مع اليأس والإرهاق اللامحدودين. وبدلا من اختيار الطريق السهل، تقوم مجدلاني، بصفتها مراقبا ذكيا، بتدوين التفاصيل التي توضح بشكل أكبر مدى سوء الوضع في لبنان.
كما أن النضارة اللغوية للمجلة ملفتة للنظر. تجعلنا المترجمة روث دايفر، المكتوبة باللغة الفرنسية، نشعر باختلاف لغة مجدلاني الأدبية. ومع ذلك ، لا يجبر Diver الشهادات على أن تبدو أجنبية للغاية . كقراء للغة الإنجليزية، يتم نقلنا إلى العالم اللبناني الفرنكوفوني لمجدلاني، أستاذ الأدب الفرنسي في جامعة القديس يوسف في بيروت. هذا مجرد افتراض لأنني لم أقرأ النص الفرنسي الأصلي - ربما لا يكون النص الفرنسي لمجدلاني مبهرا ، ويجب أن يعود الفضل إلى فن دايفر كمترجم. على أقل تقدير، يثير أسئلة مثيرة للاهتمام حول القائمة الطويلة للروائيين اللبنانيين الذين يكتبون باللغة الفرنسية وكيف يختلف أسلوبهم وأسلوبهم عن أولئك الذين يكتبون باللغة العربية أو الإنجليزية. بطبيعة الحال، فإن طبيعة الكتابة باللغة الفرنسية (أو الإنجليزية) في هذا الشأن هي أن هناك المزيد من الحرية في بلد يمارس بالفعل حرية صحافة أكبر نسبيا من البلدان الأخرى في المنطقة. لكنني أتساءل، إذا ألقى مجدلاني نفس القدر من اللوم على حزب الله، "الأخطر" من بين جميع الأطراف، في نص عربي، فهل سيفلت من العقاب؟ إن المصير المأساوي لقمان سليم، وهو ناقد لبناني بارز للجماعة المسلحة التي اغتيلت مؤخرا، يقودنا إلى التفكير بطريقة أخرى. إن حرية اعترافات مجدلاني السياسية هي التي تجلب أيضا بعضا من نفس المتعة المتلصصة التي وصفتها سابقا ، وإن كانت مختلفة.
حيث يكون الحساب قصيرا عندما يبدو أو يبدو مألوفا جدا ، كما لو كنت قد قرأت بالفعل الجملة في خبر - باستثناء هنا نقرأ الأدب. يجب أن أكون صادقا وأقول إن تحيزي هو كشخص مستهلك متعطش ومشارك في وسائل الإعلام اللبنانية. هناك تفسيرات جيدة جدا في روايات التاريخ اللبناني المعاصر. لهجته انعكاسية وقضائية ، حيث توفر علم الأنساب لهذا التاريخ للشخص العادي: يتم حزم السنوات ال 30 الماضية وإخبارها على أنها لغز غائي يجب حله. لمدة 30 عاما، قبل حرب عام 1975، عاش اللبنانيون أيضا عقودا طاهرة قوبلت بنفس المصير: الانهيار. الآن ، بالنظر إلى هذه العقود الثلاثة الماضية ، التي تميزت بنهاية الحرب ، والمهازل الوحشية للخصخصة وإعادة الإعمار ، حيث "لم يتم إنتاج أي شيء ، وتم التخلي عن الزراعة ، وكانت الصناعة غير موجودة ، وعاش الناس على الواردات ، وقررت الحكومة اقتراض الدولار الأمريكي من البنوك المحلية بأسعار سخيفة ، من أجل تمويل المشاريع واسعة النطاق ، " نحن نفهم لماذا الإدراك المتأخر هو دائما 20/20. بالنسبة لمجدلاني، الأحداث الجارية هي شكل من أشكال تكرار الحدث: "مرة أخرى، كنا نرقص عند سفح بركان رفض الجميع سماع هديره المهدد، أو على حافة الهاوية التي سقطنا فيها أخيرا". لكن بالطبع، كان العامان الماضيان مختلفين في العديد من النواحي، خاصة وأن لبنان شهد بصيصا من الأمل مع الانتفاضة الضخمة التي اجتاحت البلاد في أكتوبر 2019 قبل انحدارها الجهنمي.
في الجزء الخاص بالثورة، تتخلل مجدلاني رواية سياسية مع حكاية شخصية. يتناول العشاء في الشرفة مع الأصدقاء ويتذكر أن آخر مرة التقيا فيها هنا كانت عشية 17 أكتوبر 2019. قبل أيام من الانتفاضة الشعبية، انتشرت حرائق الغابات الضخمة في جميع أنحاء منطقة جبل لبنان. الحرائق ليست غير شائعة في فصل الصيف بسبب الحرارة وقلة الأمطار. لكن الحرق الطويل كشف مرة أخرى عن عدم الكفاءة المطلقة للدولة التي اشترت طائرات لإطفاء الحرائق لكنها أوقفتها في مطار بيروت دون أي أموال لصيانتها. لذلك اشتعلت الحرائق وظلت المروحيات الخالية من الوقود متوقفة، في حين اضطر لبنان إلى طلب المساعدة من جيرانه.
ثم بدأ انهيار لبنان بالأمل. هذا جزئيا ما يجعلها مؤسفة للغاية. إذا كانت 30 عاما رمزا لدورة اليأس السيزيفية ، فإن حرائق الغابات (وضرائب WhatsApp) تمثل ثورة تحولت إلى انهيار. توقعت اليوميات ما شعر به العديد من اللبنانيين: انفجار المرفأ في 4 أغسطس 2020 الذي قلب المدينة رأسا على عقب ، وقسم كل ما جاء قبل وبعد. كان الأمر كما لو أن "الانهيار بأكمله الذي كنت أصفه لم يحدث بالسرعة الكافية ... قررت قوة خبيثة غير معروفة التعجيل بها وفي غضون ثوان ألقت كل ما كان لا يزال واقفا على الأرض ".
لم أكن في لبنان عندما وقع الانفجار، لكن الكثير من الأصدقاء والأحباء كانوا يشعرون أحيانا أنني اختبرت ذلك. قراءة سرد لما حدث في ذلك اليوم - مرة أخرى ولكن من منظور مجدلاني المفصل للغاية - ملأني بقلق شديد. لا أوصي أي لبناني بقراءته، وخاصة أولئك الذين عاشوا ذلك اليوم المروع الذي لطخ في ذاكرتنا الجماعية. هذا هو تحذيري الزناد لك. بالنسبة لشخص غريب ، فإنه يوفر منظورا إنسانيا لما حدث وشهادة أخرى ، مرة أخرى ، على مدى سوء الوضع. وبعد مرور 15 شهرا، لا يزال ضحايا عائلات انفجار المرفأ لا يملكون أي مظهر من مظاهر العدالة التي تحولت إلى مسيسة وطائفية سطحية. نفس السياسيين مجرمي الحرب يواصلون تأجيج الصراع الطائفي بينما يتجولون حول طاولة المزة.
بينما نعترف ، يجب أن أعترف أن يوميات انهيار غيرت رأيي بشأن عدم جدوى كتابة رواية عبثية كوفيد اللبنانية. لست أول من قال إن أفضل خيال ، بعد كل شيء ، يعكس الواقع. بدأت الآن في كتابة مذكراتي الخاصة. هنا إدخال واحد:
يوم الخميس 20 تشرين الأول/أكتوبر، أجلس في مقهى يونس، خلف شارع الحمرا، مع الروائي اللبناني رشيد الضيف. إنه الخريف وأشجار البرتقال والليمون تخفي أي بقايا من اليوم المشمس. كل شيء طبيعي نسبيا في المقهى، وهو أطول محمصة قهوة على قيد الحياة في لبنان. إنه نفس الفرع الذي أصبح والدي يقدره بسبب قهوته التركية المغطاة بالهيل في المرة الأولى التي زارني فيها قبل عامين ، عندما كانت العملة لا تزال مستقرة إلى حد ما. أنا أعد رشيد لمقابلة عندما تبدأ هواتفنا في الطنين. اندلعت اشتباكات طائفية على بعد 15 دقيقة على نفس خط المواجهة سيئ السمعة الذي قسم المدينة إلى قسمين خلال الحرب. يبدأ الناس في حزم أمتعتهم. نظرة قلق تميز وجه امرأة يرافقها طفلها الصغير في عربة أطفال. قال لي رشيد أن أعود إلى المنزل وألا أغادر المنزل. ننهض لنغادر. لكن قبل ذلك ، قدم لي نصيحة: "ادرس هذه الأحداث عن كثب ، واقرأ الأخبار وانغمس في السياسة المحلية. هذه هي التفاصيل التي ستجعل كتابك متميزا ". يبدو الأمر بديهيا ، لكنه شيء أهملته مؤخرا.
هذه الكلمات – حول أهمية الشهادة الفعالة – فهمتها وترجمتها غادة السمان قبل ذلك بكثير في رواياتها عن حرب بيروت التي وثقتها على شكل كوابيس. أو كما كتب جورج سوندرز مؤخرا لطلابه حول الكتابة عن "الوقت الصعب والمحبط والمخيف" وهو كوفيد: "لا يزال هناك عمل يتعين القيام به ، والآن أكثر من أي وقت مضى".
السمان ، مجدلاني ، الضيف ، سوندرز - الكتاب في جميع أنحاء العالم لديهم نفس العقل عندما يتعلق الأمر بالتسجيل. الآن ، في هذه الحالة الدقيقة من الانهيارات المتداخلة ، نحتاج إلى الكتاب أكثر من أي وقت مضى. أنا مدين بالشكر ل Diary of Collapse لتغيير تفكيري الذي كان للمشاة ذات يوم.
