الجدران والكتابة على الجدران وثقافة الشباب في مصر وليبيا وتونس

تصوير ونص كلوديا وينز

من أوائل عام 2011 حتى نهاية عام 2014، وثقت التحول الحضري نتيجة الانتفاضات السياسية في تونس وليبيا ومصر. هذه الصور هي جزء من مشروعي طويل الأمد حول فن ما بعد الثورة والفنانين في هذه البلدان الثلاثة. أثناء توثيق حياة الفنانين وأعمالهم ، أدركت أنهم غالبا ما يتفاعلون مع (أو بالأحرى يستجيب فنهم) للتغيرات في المشهد الحضري ، بما في ذلك الأسوار والجدران الجديدة. كان بعضهم في الواقع يضيفون أنفسهم إلى هذه التغييرات من خلال الكتابة على الجدران والجداريات. لا يزال نوع من الحوار الحضري المستمر بين الفنانين والمتظاهرين والسلطات يسحر المراقبين المحليين والدوليين. "الفن هو الرقيب على الديمقراطية"، قال لي أحدهم ذات مرة. لا شك أن السياسة مصدر إلهام.

خلال الانتفاضة في مصر، قضيت الكثير من الوقت مع الأصدقاء في ميدان التحرير أشهد الإبداع الذي لا يصدق للمواطنين والفنانين العاديين، معربين عن كراهيتهم لمبارك وحكومته. أدى التغيير السياسي المفاجئ إلى إطلاق الكثير من الإمكانات الإبداعية واكتسب الناس حرية جديدة في الرأي ، أو بالأحرى شجاعة مكتشفة حديثا للتعبير عن الرأي ، مما أدى إلى رغبة إبداعية جامحة في جميع البلدان الثلاثة. في البداية، غالبا ما كانت عبارات مباشرة مرسومة على الجدران والملصقات، مثل الكتابة على الجدران التي تشوه سمعة الأنظمة المعنية، وإحياء ذكرى "الشهداء" والتعبير عن المطالب. ثم تبع ذلك جرد إبداعي لما حدث، مثل عرض زجاجات المولوتوف محلية الصنع في معرض صغير في مركز للشباب في مكناسي، تونس – أحد المواقع الأولى لثورة الياسمين. 

تدريجيا ، تطور الفن إلى شيء أوسع وأكثر انعكاسا وأكثر جرأة في كثير من الأحيان. تحولت العديد من الجدران إلى كتاب تاريخ مرئي دائم التغير من الجداريات التي تتفاعل مع الأحداث السياسية المتغيرة باستمرار. أدان الفن عنف الدولة والتطرف الديني والفساد أو حذر من المخاطر الجديدة لحكم الجيش.

تظهر الصور المجمعة مناظر المدينة المتغيرة بسرعة: الكتابة على الجدران التي تظهر ثم تختفي غالبا مرة أخرى. بقايا الثورة مثل المباني المحترقة أو السيارات ؛ أعلام تلوح بالفخر الوطني المكتشف حديثا ؛ والجدران التي شيدت حديثا والأسلاك الشائكة من قبل السلطات. لقد استخدمت كاميرا فيلم Lomo بانورامية من أجل نقل الشعور بأن كل شيء في حالة تغير مستمر ، عابر / عابر / قصير العمر ويتغير بشكل غير متوقع طوال الوقت. يبدو لي التحبب والنقص في Lomo التناظرية طريقة مناسبة لنقل هذا بشكل جيد. نظرا لوجود الكثير من الأشياء المتناقضة والمتناقضة والمسلية التي تحدث أيضا في نفس الوقت ، كما هو الحال في الأكوان المتوازية تقريبا ولا يمكن التقاطها في صور فردية ، قمت بدمج صورتين إما تتناقضان أو تكملان بعضهما البعض. إنه تفسيري للأحداث المعقدة والعمل ورد فعل مختلف اللاعبين.

القاهرة، مصر

 

طرابلس، ليبيا 

كانت الكتابة على الجدران وفن الشارع محظورة في عهد القذافي. بعد وفاته لأول مرة تجرأ الناس على امتلاك الشوارع ورسم الجداريات على الجدران معبرة عن مشاعرهم وأفكارهم. ولكن حتى في عام 2014، كان فن الشارع قد بدأ للتو في أن يكون أكثر شعبية، على عكس مصر المجاورة حيث كانت بالفعل طريقة مزدهرة للتعبير وتحولت الشوارع إلى كتاب تاريخ متغير بشكل متكرر. لا تزال الجداريات والكتابة على الجدران في ليبيا مروضة تماما ، لكن الناس يستعدون للكتابة على الحائط.

بدأ مشهد البوي في ليبيا حوالي الفترة 1999-2000 (لكنه كان دائما تحت الأرض ومخفيا) والآن منذ وفاة القذافي يكتسب زخما جديدا. بدأ المزيد والمزيد من الشباب (لا تزال الفتيات لا يتقدمن علنا) في رقص البريك دانس وممارسة الباركور. إنها طريقة للتعبير عن مشاعرهم ، والتمرد على المحافظة وأيضا البقاء عاقلين في أوقات الاضطرابات السياسية المستمرة والعنف. يتدربون في قاعات رياضية غير مستخدمة ، على ملاعب رملية بالخارج ، حتى في الشارع.

تقام المهرجانات في مكان عام مع عشرات المشاركين ومئات المتفرجين. كسر الحواجز غير المرئية السابقة حيث لم يسمح بالأنشطة الثقافية الأجنبية. قد يبدو الأمر غير ضار لشخص ليس على دراية بالظروف المعيشية في عهد القذافي. حتى بعد وفاته ، من المحتمل أن يكون الأمر خطيرا لأن الميليشيات أو المتعصبين الدينيين قد يعترضون على تجمع هؤلاء الشباب في الأماكن العامة للاستماع إلى الموسيقى الأمريكية والانخراط علنا في شيء غريب عن الثقافة الليبية.

تونس العاصمة، المكنيسي وقابس، تونس

خلال الثورة، نهبت العديد من الأماكن التي كانت تابعة لعائلة بن علي ثم رسمت بالكتابات والجداريات. ترى هنا الصور التي التقطتها للفيلا السابقة لمنصف الطرابلسي، صهر زين العابدين بن علي، الذي توفي في عام 2018 لكنه لا يزال على قائمة عقوبات الاتحاد الأوروبي. العديد من الفنانين "أعادوا تزيين" فيلته. كما ترون صورا لمركز شبابي في مكنيسي تحولت جدرانه إلى معرض عن الثورة تخليدا لذكرى ما هو ممكن عندما ينتفض الشعب. وثالثا صور لجدران في قابس تعمل أيضا ككتاب تاريخ والمسجد الذي زينه فنان الشارع السيد.