مؤرخة الفن صوفي كازان تتحدث إلى ساجال علي عن أهمية صناعة الفن لمستقبل الصومال وتأسيسها لمؤسسة الفنون الصومالية.
صوفي كازان مخلوف
تعرفت لأول مرة على اسم ساجال علي وعملها لإعادة بناء القطاع الثقافي في الصومال ، في عدد ربيع 2021 من مجلة الخريجين في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية ، جامعة لندن (SOAS). غادر علي الصومال وهو طفل، نتيجة للحرب الأهلية في الصومال، والتي يبدو أنها حرب بلا نهاية. وتقول: "لم تبدأ الحرب الأهلية في عام 2009، بل في عام 1991 – كان صراع عام 2009 هو التكرار الأخير للحرب. في الأساس ، كان الصومال في صراع أهلي طويل الأمد لمدة 30 عاما. أعتقد أنني سعيت دائما إلى فهم الحرب بطريقتي الخاصة، من خلال عدسة فنية وثقافية".
بعد نشأتها في الدنمارك ، انتقلت علي إلى لندن ، حيث حصلت على درجة البكالوريوس (مع مرتبة الشرف) في اللغة والثقافة الأفريقية من كلية الدراسات الشرقية والأفريقية (SOAS) في عام 2010. وواصلت التفكير في الانقسام والعزلة في الصومال وأهمية إيجاد حل. واصلت علي البحث في العلاقة بين الحرب والتراث وأكملت درجة الماجستير في دراسات التراث الثقافي في كلية لندن الجامعية.
ويوضح علي: "قبل الحرب، كان المتحف الوطني أو الأكاديمية الوطنية الصومالية للثقافة، والمعروفة أيضا باسم الأكاديمية الصومالية للفنون والعلوم والآداب (SNAC) يقيم معارض وكان مسؤولا عن الحفاظ على القطع الأثرية الوطنية وغيرها من المواد ذات الأهمية الوطنية واستكشافها. كان هذا أكثر من مساحة بحثية وركز كثيرا على الماضي ". لقد تسببت الحرب في دمار عملي واقتصادي للشعب الصومالي، ولكنها أوقفت أيضا الثقافة والفن. بعد دراسة الطرق التي يمكن للتراث الثقافي من خلالها إحداث تغيير اجتماعي وثقافي، عاد علي إلى مقديشو في عام 2015، مليئا بالأمل والتصميم على إحياء الفن والثقافة في الصومال. بدأت العمل كمستشارة خبيرة في مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي ، "إحياء الثقافة ، بناء السلام في الصومال" ، والذي أكد على تطوير الهوية الثقافية الصومالية كوسيلة لبناء السلام وحماية التراث الثقافي للبلاد.
بمجرد انتهاء هذا المشروع الطموح ، عمل علي مباشرة لصالح الحكومة الفيدرالية الصومالية ، على إحياء وزارة الثقافة في البلاد من خلال الأدوار المزدوجة للمستشار الفني الأول للفنون ونائب الأمين العام للجنة الصومالية لليونسكو. في هذه الأدوار ، عمل علي على تطوير سياسة واستراتيجية التراث مباشرة مع أصحاب المصلحة في الصومال ، بالإضافة إلى تشكيل شراكات دولية.
تضمن جزء كبير من عملها حماية التراث العالمي لليونسكو من أجل حماية المواقع التراثية مثل المتحف الوطني والمكتبة الوطنية في البلاد والتراث غير المادي. (وفقا لليونسكو، يركز التراث غير المادي على تقاليد الأمة وأشكال التعبير الحي وفنون الأداء والممارسات التي تشكل تقاليدها الثقافية). سألت علي لماذا قررت ترك دور حكومي لصالح إنشاء مؤسسة فنية. أجابت أنه على الرغم من أن العمل الاستراتيجي مجزي ومهم للغاية ، إلا أنه كان أيضا صعبا للغاية. بعد أن بنت فريقا ناجحا من حولها ، شعرت بالحاجة إلى الابتعاد. وتتذكر قائلة: "كان الموضوع المتكرر [في عملي في ذلك الوقت] هو أن المبدعين الشباب في الصومال الذين التقيت بهم من خلال عملي للحكومة فوجئوا برؤيتي أعمل في مجال التراث الثقافي وطرحوا أسئلة حول ممارسات الفن المعاصر والفرص وما إذا كان بإمكاني دعمهم مباشرة".
عندما أسألها لماذا أثر ذلك فيها كثيرا ، تملأني عن البلد منذ الحرب الأهلية: "كان للحرب تأثير ضار للغاية على ثقافة البلاد ومع خصخصة نظام التعليم ، كان هناك تحول للتركيز على ... التوظيف القابل للتمويل... كان هناك تركيز ضئيل أو معدوم على ممارسة الثقافة أو الفن".
مع عدم وجود نظام رسمي للتعليم الفني في الصومال ، لا يتعرض الناس للفن في سن مبكرة. يظهر الفنانون بموهبة أكثر من المهارات المكررة والناس عموما غير متعلمين حول الفن وكونهم جزءا من جمهور الفن أو مناقشته. رأى علي أن تقدير الفن وممارسته يوفران بيئة لإجراء مناقشات بناءة وصريحة حول تحديات البلاد في الماضي والحاضر. وأعربت عن اعتقادها بأن بدء هذه المحادثات وجمع المجتمع المدني معا، ولا سيما الأشخاص من الصوماليين المهمشين، أمر حيوي لإعادة بناء المجتمعات التي تضررت بشدة بسبب الحرب. كانت علي تأمل في أن أي عمل يمكنها القيام به لتعزيز الفن والثقافة في البلاد يمكن أن يساعد في ضمان مستقبل أفضل لسكانه الشباب.
"اعتاد الكثير من المبدعين الشباب على البحث عني وطلب دعمهم مباشرة بطريقة أو بأخرى. محنتهم لمستني دائما. ولدت مؤسسة الفنون الصومالية (SAF) من كل هذه الأسباب". كانت القوات المسلحة السودانية الخطوة التالية الطبيعية لعلي، كما تقول. "لطالما اعتقدت أنني سأقوم يوما ما بإنشاء معرض ، فقط كنت أعتقد أنه سيكون في أوروبا ويتعامل مع الفن الأفريقي المعاصر. ومع ذلك، فإن تجربتي في العمل في الصومال عرفتني على الحاجة الماسة إلى مساحات مستقلة للفن المعاصر". المؤسسة السعودية للفنانين هي المؤسسة الفنية الوحيدة من نوعها في الصومال ولا توجد معارض لتمثيل الفنانين المعاصرين. يقول علي: "هناك بالتأكيد حاجة إلى مساحات أكثر رسمية ويمكن الوصول إليها ، مثل SAF ، للسماح للفن المعاصر بالازدهار".
مع تباطؤ العالم في عام 2020 بسبب جائحة Covid-19 ، فكرت في أهمية الفن والتأمل والإبداع الذي يمكن أن توفره الممارسات الفنية والتقدير للأشخاص الذين يعيشون في منزلها في مقديشو وحول العالم.
"كان من المهم بالنسبة لي أن يكون للقوات المسلحة السودانية هويتها الخاصة وأن تحدد أولوياتها الخاصة. وبالتالي ، قررت أن أكون ممولا ذاتيا في البداية ، بنية أننا نعمل فقط مع شركاء متشابهين في التفكير ".
في سبتمبر 2020 ، استثمرت في معرض أول بعنوان Still Life ، والذي جمع بين مصورتين وصانعات أفلام ، هناء مير وفردوسة حسين. تعمل كلتا الفنانة على تحطيم الصور النمطية حول ممارسة الفنانات وتعزيز فهم أكبر للحياة في الصومال. تم توثيق معرض Still Life عبر الإنترنت ، في وسائل الإعلام الفنية والأفريقية. كما وفر المعرض منصة يمكن من خلالها إطلاق مهمة وأهداف القوات المسلحة السودانية وللتعبير عن معتقداتها حول أهمية إعادة بناء القطاع الثقافي في الصومال. سلطت "لا تزال الحياة " الضوء على الإمكانات الإبداعية للشباب والفنانات، وكلاهما تم استبعادهما، وفقا لعلي، من الخطاب العام والقيادة. "تلتزم مؤسسة الشارقة للفنون بالدفاع عن ودعم رفاهية هذه التركيبة السكانية ، وخاصة تلك التي تنتمي إلى المجتمعات المهمشة."
ومع ذلك، فإن الافتقار إلى التعليم الفني الرسمي يعني أن العديد من الفنانين الصوماليين قد غادروا البلاد - بقي عدد قليل نسبيا ولا يتعرض السكان المحليون عادة للإبداع والممارسات الفنية. ومع ذلك ، هناك تقدير قوي للفن وهذا ما يتضح من خلال النجاح الأولي لفعاليات مؤسسة الشارقة للفنون التي أقامتها مؤسسة علي والتي ركزت بشكل كبير على الشباب والنساء والمجتمعات المهمشة ، مع ورش عمل وفعاليات فنية للاحتفال بمهرجان الفتاة 2020 في أكتوبر 2020 . بمناسبة يوم حقوق الإنسان ، في ديسمبر 2020 ، نظمت القوات المسلحة السودانية مناقشات ، مع خطاب رئيسي حول انتهاكات حقوق الإنسان في الفيلم ، وعرض فيلم. أقيم الحدث بدعم من السفارة الهولندية في مقديشو وموزعي الأفلام Movies Matter. بالإضافة إلى بناء روابط دولية مهمة وتوفير الوسائل التي يمكن من خلالها للفنانين الصوماليين والصناعات الإبداعية في الصومال جذب الاهتمام الدولي ، فقد أنشأ علي القوات المسلحة الصومالية للصومال نفسها. "لا نعتقد أن السلام المستدام يمكن تحقيقه في الصومال بدون الفنون. لا يمكن تحقيق السلام دون استجواب نقدي لماضينا المؤلم الأخير ، وحاضرنا المضطرب وبدون الموارد ، لتخيل مستقبل أفضل ".
يقول علي: "في القوات المسلحة السودانية، نعيد تخيل الصومال بمهمة إلهام الناس للتفاعل بشكل خلاق مع الفن وتوسيع الطرق التي نرى بها أنفسنا والعالم وإمكانياته".
أسألها كيف تشعر أن الفن وصناعة الفن يمكن أن يساعدا الصوماليين اليوم، سواء في الصومال أو خارج البلاد: "الفن في أنقى صوره، يعطي نفسا للحياة بطريقة غير قضائية، بينما يضفي الشرعية على التنوع. أعتقد أن الوصول إلى الفن هو حق إنساني عالمي ونرى منصاتنا كمواقع للتعلم الإبداعي. أريد أن أدافع عن أهمية صنع الفن وأشجع الناس على استكشاف الطرق العديدة التي يتم بها إنشاء الفن وتطوير إمكاناتهم الإبداعية ".
فريق علي صغير نسبيا ، وكونها ممولة ذاتيا ، فهي تعتمد على مستشارين وفنيين مستقلين ، بهدف إنشاء فريق أكبر في مركز فني دائم في المستقبل. "مهمتنا هي خلق لقاءات ملهمة مع الفن توسع الطرق التي نرى بها أنفسنا والعالم وإمكانياته ، ورؤيتنا هي أن نكون بمثابة تقاطع حيث الفن العظيم والمحادثات الشجاعة هي المحفزات لصومال أكثر ترابطا ومدنية وتعاطفا." تبتسم قائلة: "أود إنشاء ملاذ يسرع عملية العثور على الشفاء من خلال التعبير عن الذات للفنانين والشعب الصومالي الشباب. وهذه كلها أمور حيوية لبناء مستقبل أكثر إشراقا ومشتركا في الصومال".
"داخل كاتدرائية مقديشو" للمخرج هانا مير يظهر جمال ماضي المدينة المدمر وعنصرا من تراثها المسيحي ، والذي يقابله "الريح" صورة قوية لبرقع امرأة بلون الخردل ينتشر في الشارع. المصورة فردوسة حسين "من خلال عيون أختي" هي صورة للعقل الإبداعي لفتاة صومالية شابة. يتذكر الفنان ، "طلبت من فتاة أن تعبر عن مشاعرها لي من خلال فعل ما تريد ... هذا هو السبب في أنها صورتي المفضلة ". وبالمثل ، تقدم صورتها القوية "Nomad" لمحة عن أنماط الحياة البدوية التقليدية في الماضي ويبدو أنها تتساءل عن كيفية تشكيل حياة البدوي الشاب في المستقبل.
في الوقت القصير نسبيا الذي وجدت فيه القوات المسلحة السودانية وخلال جائحة كوفيد ، كان علي مصدر إلهام كبير وأظهر دافعا هائلا للفنانين الشباب ، وخاصة الفنانات في الصومال. من خلال مقاطع الفيديو عبر الإنترنت وإنشاء المحتوى ووسائل الإعلام، قدمت بمفردها لمحة عن كيفية تطور الفنون والثقافة في الصومال ونموها. سألت علي إذا كانت ترى نفسها ناشطة فنية أو محرضة على الفن. أجابت ببساطة: "الفن هو الطريقة التي أتواصل بها مع العالم. إنها العدسة التي أرى من خلالها الأشياء".
