مقتطفات من مذكرات مناضلة، سنواتي في سجن الخيام للنساء
نوال قاسم بيضون، ترجمة ميشيل هارتمان وكالين نصر الله
مطبعة غصن الزيتون / كتب Interlink (أكتوبر 2021)
نوال قاسم بيضون
من أجل الاستمرار في السجن مدى الحياة ، يجب أن تصدق أنك ستبقى هناك إلى الأبد. —نوال قاسم بيضون
تتحدى مذكرات نوال قاسم بيضون في السجن فكرة أن النساء المسلمات فشلن في لعب دور نشط في المقاومة المسلحة. مثل أخواتها في الجزائر وفلسطين، تنتمي نوال بيضون إلى جيل من النساء المسلمات في العالم العربي اللواتي لعبن دورا مهما في نضالاتهن من أجل التحرر الوطني.
في حين أن الكثيرين يعرفون أن إسرائيل حافظت على وجود عسكري في جنوب لبنان لمدة 18 عاما، إلا أن القليل منهم يدركون أنه لسنوات، أثناء وبعد الحرب الأهلية اللبنانية (1975-1990)، أدارت إسرائيل سجنا قاسيا يعاقب آلاف السجناء في بلدة الخيام جنوب لبنان. نوال بيضون، وهي ناشطة فلسطينية من عائلة لاجئة في لبنان، "اعتقلت للاشتباه في تورطها في مؤامرة للمقاومة الإسلامية لاغتيال العميل الإسرائيلي حسين عبد النبي"، كما كتب مالك أبيساب وميشيل هارتمان في مقدمتهما للكتاب. "تجربة نوال في الاعتقال والسجن... يسلط الضوء على حياة النساء اللواتي حرمن من أشعة الشمس والهواء النقي والطعام اللائق ومتعة العيش مع أحبائهن لسنوات. لكن هؤلاء النساء ما زلن يعيشن الحياة داخل السجن. وعلى الرغم من المراقبة المستمرة من قبل سلطات السجون العسكرية والمدنية، وجدت النساء السجينات طرقا لإظهار التضامن والرفقة الأخوية لبعضهن البعض. استراتيجياتهم للقيام بذلك ملهمة." - مالك أبيصعب ، ميشيل هارتمان.
قبل السجن
في أواخر عام 1986، كانت قريتي بنت جبيل، كغيرها من المدن والقرى في جنوب لبنان التي احتلها العدو الإسرائيلي، تعج بالظلام والحرمان والأسى والبؤس. وعلى غرار بقية الجنوب المحتل، دمرتها باستمرار موجات من الإرهاب الذي لا هوادة فيه ولا يرحم. وفي كل يوم، كانت الدولة الإسرائيلية والمتعاونون معها اللبنانيون يضيقون الخناق حول أعناق الناس في هذه القرى بأي طريقة ممكنة. وشمل ذلك اعتقالات جماعية لأي شخص يشتبه في أن له صلات بالمقاومة، أو حتى للأشخاص الذين يترددون على أماكن العبادة. كما زادت الضرائب على المواد الخام والسلع الأخرى التي تمكن بعض التجار من إدخالها إلى المنطقة عن طريق الحصول على تصاريح محددة للعبور من خارج المنطقة المحتلة. علاوة على كل هذا ، كان هناك تجنيد عسكري قسري لكل صبي بلغ الثالثة عشرة من العمر للتعامل معه. إذا رفضت العائلات، فإنها ستجد نفسها أمام خيارين: الحكم على أبنائها بالسجن أو إبعادهم عن المنزل، أو العيش خارج المناطق المحتلة.
لم يكن الوضع آمنا في أي مكان، لا في الشوارع ولا في المنزل. لا أحد يستطيع الاسترخاء. قد يقفز شخص ما من السرير في وقت متأخر من الليل ، كل طبقة المياه الجوفية ، بسبب قصف مرعب على الباب: سيكون المتعاونون ، يأمرون صاحب المنزل بالإسراع وفتح الباب. كان المتعاونون يتوجهون بانتظام إلى عنوان محدد لأنهم كانوا يجوبون أحد أفراد الأسرة الذين يعيشون هناك. وهكذا أصبح الأمر في بلدتنا ، كما هو الحال في العديد من المدن الأخرى ، كان من الصعب العثور على أسرة واحدة بدون فرد واحد على الأقل من أفراد الأسرة في السجن. وعلاوة على ذلك، فإن أي شخص يتذمر أو يتمتم بشيء قد يجده المتعاونون الإسرائيليون مريبا سيتم ببساطة القبض عليه وحبسه. هكذا امتلأ سجن الخيام وغيره بمئات الضحايا الأبرياء - الصالحين.
أصبح السجن مقبرة. الإسرائيليون والمتعاونون المحليون حولوه إلى شيء لا يزال اسمه وحده لديه القدرة على بث الخوف في أي شخص يسمعه. كما يقول المثل ، "من يدخل يضيع ، ومن يخرج يولد من جديد".
على الرغم من كل هذه المضايقات وسوء المعاملة، تمكن العديد من الشباب في المدينة من إيجاد طرق للعمل سرا مع المقاومة ضد الاحتلال.
في 19 أبريل 1988، بعد ظهر يوم الأربعاء على وجه الدقة، قام الاستهداف حسين عبد النبي واثنان من عملائه - عبد النبي بزي، الملقب بالجلبوط، وفوزي الصغير، وكلاهما من بنت جبيل - باعتقال ك. ز. في مكان دراستها في المدينة. كما اعتقلوا ف. ي. من منزلها. شعور غريب لم أختبره من قبل غمرني ، لكنني لم أفعل أي شيء أو أتفاعل بأي طريقة تظهر أنني قلق ، أو حتى أنني أعرف أيا منهما.
مر الوقت ببطء. طوال اليوم ، كان الشيء الوحيد الذي يمكنني التفكير فيه هو العودة إلى المنزل ، لكن كان علي الانتظار حتى يرن جرس المدرسة النهائي. عدت أخيرا إلى المنزل ، أفكر فيما حدث لرفاقي وما سيحدث لي. لاحظ إخوتي ، الذين كانوا هناك بالفعل ، أن شيئا ما كان يزعجني ". لكنني أصررت على أن لا شيء يحدث وأنني بخير تماما. طوال الوقت ، ظللت أفكر فيما حدث وما الذي سيتبع ذلك - كيف ولماذا تم القبض عليهما؟ هل اكتشف المتعاونون الإسرائيليون المحليون ما كنا بصدد القيام به؟ هل سيتم إطلاق سراح K.Z. و F.Y. إذا لم يتم العثور على شيء؟ أم سينتهي بي الأمر بالانضمام إليهم؟ كانت هناك أسئلة كثيرة تدور في رأسي. في اليوم التالي ، ذهبت إلى المدرسة وواصلت المظاهر. لقد فوجئت بأن أعضاء هيئة التدريس قد سمعوا أخبار الاعتقالات وكانوا جميعا غاضبين.
وقالت إحدى العاملات في المدرسة: "يجب على أهالي القرية أن يقفوا جميعا معا ضد هذا، يجب على رجال الدين إدانة هذه الاعتقالات، يجب أن يكون هناك اعتصام في ساحة البلدة. هل جن جنون العالم؟ هل وصل الأمر إلى هذا ، حبس الفتيات في المدينة؟ ولماذا؟ لقد أخذوا جميع الأولاد ، لذا فهم الآن يأتون من أجل الفتيات!
هذه الكلمات ، التي عبرت عنها بصوت عال دون تحفظات ، لا يزال يتردد صداها معي اليوم. كان لهذه المرأة العاملة موقف سياسي لا يجرؤ أي من زملائي في هيئة التدريس على إظهاره علنا في المدرسة.
بطريقة ما انتهى اليوم الدراسي ، وتمكنت من العودة إلى المنزل. أصابني الحادث بالشلل، لكنني حاولت التصرف بشكل طبيعي تماما خوفا من أن يلاحظ إخوتي شيئا ما. ثم انتهى وقتي: اللحظة التي كنت أنتظرها وصلت - أي لحظة اعتقالي.
حدث ذلك في الساعة السادسة والنصف مساء ، يوم الخميس 20 أبريل 1988 - اليوم الخامس من رمضان. كنت مشغولا بالتحضير للإفطار. قبل خمس دقائق فقط من الإفطار، سمعت طرقا بريا على باب المنزل. كنت أشعر بقلبي ينبض أقوى وأسرع من طرق الباب. أسرعت لمعرفة من كان هناك، وصدمت عندما وجدت ثلاثة متعاونين مع جيش الاحتلال الإسرائيلي يقفون هناك: حسين عبد النبي، الملقب عدو النبي، وكمال صالح، من عيتا الشعب، وفوزي الصغير، من بلدتي، بنت جبيل.
سألتهم: "ما هذا؟ ماذا تريد؟ لا يوجد أحد هنا سوى أخي الذي لم يبلغ من العمر ثلاثة عشر عاما، وشقيقتاي الأصغر مني". يبدو أن دوري قد حان. نظر حسين عبد النبي إلى يده وقال لي: "هل أنت نوال قاسم بيضون؟"
"نعم"، أجبت، "ماذا تريد؟" اتضح أن اسمي كان مكتوبا على راحة يده.
"تعال معنا إلى المدينة ، نود أن نطرح عليك بعض الأسئلة. لن يستغرق الأمر وقتا طويلا وبعد ذلك يمكنك العودة إلى المنزل".
"ماذا تريد مني؟ ما الذي تريد أن تسألني عنه؟"
"تعال معنا ، ستعرف قريبا كل ما يمكن معرفته."
في هذه المرحلة، قاطعه فوزي الصغير قائلا: "نود أن نوضح معك بعض الأمور، سيستغرق الأمر خمس دقائق فقط. لا تقلق. قد يتبين أن كل هذا مجرد سوء فهم".
لكن هذا لم يكن سوء فهم ، ولن يستغرق خمس دقائق. ألم يكن هذا ما قالوه دائما، على الرغم من أنه أدى عادة إلى سنوات من الاحتجاز في سجن إسرائيلي؟
إجراءات الدخول
توقفت السيارة خارج غرفة خرج منها عميل طويل القامة داكن البشرة، والسلاح معلق على كتفه. كان هذا في تمام الساعة السابعة صباحا. كنت أعرف الوقت لأنني سمعت أن بث الأخبار يبدأ في السيارة.
أمرني فوزي الصغير بالنزول من السيارة والدخول إلى غرفة لها أبواب على الجانبين، تؤدي إلى المزيد من الغرف. بمجرد أن خرجت ، سألني الحارس الذي يحمل السلاح: "إذن ما الأمر ، هل أنهيت كلية الحقوق؟" حدقت فيه وتساءلت كيف عرف أنني في كلية الحقوق. بعد ثوان فقط، وجدت داخل غرفة كبيرة حيث كان ينتظرنا رجل طويل القامة داكن اللون يرتدي ملابس مدنية. اكتشفت لاحقا أن المحقق يدعى وائل، أو على الأقل هذا ما أطلقوا عليه اسمه – لم يستخدموا أسماءهم الحقيقية.
بعد بضع ثوان سألني عن اسمي وأعطيته إياه. أمرني بخلع مجوهراتي ثم ذهب لإجراء مكالمة هاتفية. لم أستطع سوى فهم القليل مما كان يقوله. "تعال إلى هنا وأحضر معك أصفادا وحقيبة". بعد لحظات، دخلت شابتان ترتديان ملابس مدنية الغرفة. كان أحدهم شقراء صندوقية كاملة الشكل. الآخر ، الذي كان نحيفا إلى حد ما بشعر أسود نفاث ، كان يحمل أصفادا حديدية في يد وشيئا أسود في اليد الأخرى. طلبت مني أن أمد يدي وصدمت لأنها تحدثت معي باللغة العربية بلكنة لبنانية. للوهلة الأولى، افترضت أنهم إسرائيليون وسيتحدثون العبرية. ثم وضعت كيسا أسود على رأسي.
لم أستطع تحمله ، لذلك مزقته. وبختني هذه السيدة المتعاونة بصوت عال ، "لا تفعل ذلك مرة أخرى." أعادته وربطت عصابة من نفس اللون على عيني. لم أستطع رؤية أي شيء وشعرت كما لو كنت أختنق. سحبت حافة كمي وطلبت مني أن أتبعها. سألت ، "إلى أين؟" ردت بسخرية: "إلى السينما! ... الآن امش ولا تطرح أسئلة". كنت معصوب العينين ، كنت خائفا من الاصطدام بشيء ما ، لذلك تبعتها خلفها.
مشينا بضع خطوات وطلبت مني التوقف. بعد ذلك سمعت نقرة قفل يتحول ، ثم صرير فتح باب معدني. أمرتني برفع قدم واحدة ثم الأخرى حتى أتمكن من دخول الغرفة. فكت أصفادي وأمرتني بنزع الكيس عن رأسي وفك العصابة عن عيني. فعلت كلاهما. وجدت في غرفة بالكاد طولها متر أو مترين وعرضها نصف متر. "إذن هذا هو المكان الذي تخيلته ..." أنا اعتقدت. ثم طلبت مني أن أضع يدي خلف ظهري. أغلقت الأصفاد عليهم وفعلت الشيء نفسه بقدمي. دعمتني على الأرض وقالت: "لا تتحرك". ثم غادرت وأغلقت باب الزنزانة علي. كان الجزء العلوي من الباب المعدني به ثقب من الزجاج المخدوش الذي كان من الصعب رؤيته من خلاله.
عندما أخذت في محيطي ، شعرت وكأن شخصا ما كان يضع يديه حول رقبتي. نظرت حولي وفكرت ، "أين أنا؟ ما هذا؟" أول شيء لاحظته هو الكلمات المكتوبة على جدران الزنزانة والمخدوشة في الباب. كانت أسماء الشابات والشبان ، وتواريخ سجنهم ، وأيضا كلمات عن عائلاتهم ، وأمهاتهم على وجه الخصوص ، والوطن. كانت هناك أيضا آيات قرآنية. في تلك اللحظة ، وجدت غير قادر على التركيز على أي فكرة محددة. شعرت بالذهول ، كما لو كنت أسير نائما. فجأة ظهرت لي صورة واضحة جدا لعائلتي - استطعت رؤية والدي وإخوتي. ابتليت عقلي بالعديد من الأسئلة حول رد فعلهم على اعتقالي وماذا سيحدث لهم. فقط بعد هذا وجدت أفكر في ما كان يخبئه لي في هذا المكان.
كنت في سجن الخيام.
