الخيمياء والحداد الصم في عمان

يتتبع فيلم "حليب الذئب" قصة عبد الله، وهو حداد أصم يعمل في منطقة صناعية شجاعة في عمان تسمى الوحدات، والتي كانت في السابق مخيما للاجئين الفلسطينيين. التقيت به من خلال فنانتين محليتين، لمياء فاخوري ووالدتي ريم المعشر، اللتين تعرفتا على عبد الله أثناء سعيهما لإلقاء بعض المنحوتات البرونزية المجوفة الأولى في البلاد.

المسبك الذي يعمل فيه عبد الله محاط بورش صاخبة وساحات خردة، "أحشاء الصناعة"، قلت لنفسي، وأنا أسير هناك لأول مرة. تقوم حرفة عبد الله بصب المعادن إلى أجزاء مؤقتة للسيارات والآلات الصناعية باستخدام طريقة سورية تقليدية تسمى صب الرمل. في البداية ، أدهشني الأمر كعملية خطيرة وفوضوية بشكل رهيب. عبد الله مغطى دائما بالسخام، ويعمل في غرفة صغيرة ذات جدران سوداء تضم فرنا منزليا - وهو في الأساس برميل فولاذي يغذيه قطرة ثابتة من زيت السيارة المحترق. يصب المعدن المنصهر في قوالب مصنوعة من الرمل المضغوط ، وأحيانا يقنعه من الحواف بأصابعه العارية. بعد زيارتي الأولى ، فجرت أنفي ووجدت أن ما خرج هو لون الفحم. ومع ذلك، انجذبت إلى حنان روح عبد الله، وابتسامته المسننة، وقصته الرائعة.

عندما كان صبيا، كان يبيع العلكة في الشوارع - في كثير من الأحيان، يتم إنزال الأشخاص ذوي الإعاقة إلى هذا العمل غير الرسمي لتغطية نفقاتهم في عمان. تم أخذه من قبل حداد كان يدير مسبكا مع أبنائه ، وسرعان ما أصبح عبد الله أحد أمهر وأصعب عمالهم. تدخل بطريرك هذه العائلة كشخصية أب في حياة عبد الله وساعد في ترتيب زواجه من زوجته أم أحمد.

الآن ، ابن الحداد ، محمد ، يدير المسبك. صور محمد نفسه على أنه حارس عبد الله. "أنا فقط أفهمه" ، قال لنا بفخر. "عندما يدخل في شجار مع زوجته ، أذهب وأحكم". في ظاهر الأمر ، بدا الأمر صحيحا. وعلى الرغم من أن محمد لا يتحدث أي شكل من أشكال لغة الإشارة الأردنية (لغتها المميزة مع إشارات "المنسف" و"الشاورما")، إلا أنه وعبد الله كانا يتواصلان حول القضايا الحساسة مثل درجة الحرارة الدقيقة للفرن، والنسبة المئوية لمزيج السبائك، والطلبات الكبيرة التي تأتي للأجزاء الصناعية المخصصة. كان الرجلان يمزحان مع بعضهما البعض، وأخبرنا محمد أن عبد الله كان بمثابة أخ له. إذا كان عبد الله يواجه أي صعوبة ، فقد تم إخفاؤها وراء هتاف لا يقهر وأخلاقيات عمل لا تهدأ.

تغيرت وجهة نظري عندما أحضرت شريكي ، شيزا ، إلى المسبك. وتساءلت محامية دفاع عامة في نيويورك تهتم بالعلاقات عن الترتيب المحدد بين عبد الله وصاحب العمل. وأشارت إلى أنه بينما كان عبد الله يقوم بالأعمال اليدوية الشاقة والقذرة ، كان محمد دائما نظيفا للغاية. تحدث محمد عن عبد الله باعتزاز ، ولكن أيضا كما لو كان قد ورثه مع المسبك. في حين أن محطة عبد الله كانت بالفعل أفضل من الحياة في الشوارع ، هل كان هناك قدر من الاستغلال المتعايش جنبا إلى جنب مع الرعاية في علاقتهما؟ شجعتني ميزة على الحصول على منظور آخر لحياة عبد الله من خلال مقابلة زوجته أم أحمد.

في أحد الأيام، بعد أن أغلق عبد الله متجره في المسبك، عدت أنا ولمياء معه إلى المنزل. لقد صورت Wolf's Milk بالكامل على كاميرا DSLR محمولة باليد ، مما سمح لنا بأن نكون أقل تدخلا. طرق عبد الله باب منزله، ونبه أم أحمد إلى وجود زائر ذكر. ألقت على معطف أنيق بطبعة الفهد واستقبلتنا بحرارة. على الفور، استطعنا أن نرى أن علاقة عبد الله معها كانت أكثر رعاية وتطورا مما صوره محمد لنا. وقعت معه في مزيج من علامة المنزل (لغة الإشارة العفوية المخترعة) و JSL ، والتي التقطتها من أيامها كخياطة تعمل مع زملائها الصم. فسرت أم عبد الله عبارات عبد الله لنا بطريقة جديدة تماما، مما أعطانا منظورا جديدا لعمله. قالت لنا إنها اتصلت بوزارة العمل عدة مرات لتقديم شكوى مجهولة المصدر حول ممارسات محمد. كانت مظالم عبد الله، التي تم نقلها من خلال زوجته، أقرب إلى شكاوى العديد من العمال - ساعات طويلة جدا بحيث لا تكفي من المال. من وجهة نظر عبد الله، كان يكدح في المسبك كل يوم بينما كان محمد يعتني بمشاريعه الأخرى - فهو يعمل في فريق إنقاذ متطوع بقيادة المواطنين يسمى "الناس المحترمون". ولكي نكون منصفين، ردا على زيارة من وزارة العمل، رفع محمد أجر عبد الله. في وقت لاحق، أخبرنا محمد أنه كان يعرف دائما أن الشكوى مقدمة من زوجة عبد الله (وإلا فلن أشارك هذه المعلومات علنا).

أسفرت قصة تبدو بسيطة عن شبكة معقدة من العلاقات. لقد حيرنا لعدة أشهر حول كيفية التقاطها في الفيلم ، وانتهى بنا الأمر بالمنتج الذي تراه هنا. كانت أولويتنا هي الحفاظ على التوازن الدقيق الذي وجدناه: وظيفة عبد الله، وزواجه، وعلاقته بصاحب العمل. في النهاية ، كنت ممتنا جدا لعبد الله وأم أحمد وأيضا محمد للسماح لي بالدخول إلى مجتمعهم الجميل.

بعد أن شاهدت دورة عملهم بأكملها ، أدركت أن ما يفعلونه يمتد إلى ما هو أبعد من صنع قطع غيار السيارات باستخدام زيت المحرك المستهلك. يأخذ عبد الله الخردة المعدنية للمدينة ويبث فيها حياة جديدة باستخدام نفايات الصناعة. هذه الممارسة التي تبدو "قذرة" لها في الواقع تأثير أخضر كبير على المدينة - بدلا من شحن قطع غيار السيارات من ألمانيا أو اليابان أو كوريا ، يلقي عبد الله بها محليا ، مما يسمح للمحركات الحرفية للمجتمع بالاستمرار في الحركة. لا يوجد شيء غير قابل للإصلاح ، ولا توجد مادة قابلة للاحتراق شديدة الخطورة بحيث لا يمكن استخدامها. عمل عبد الله واسع الحيلة ومتواضع وعميق. عندما وصلت إلى هذه الملاحظة ، كنت على الأرض وتأثرت بعمق. هؤلاء الرجال يكدحون في زاوية من العالم نادرا ما ينظر إليها أو نراها على الكاميرا. للوهلة الأولى ، قد يبدو وكأنه ساحة خردة ، "أحشاء الصناعة". لكن في الواقع ، ليست الأمعاء. إنه الرحم. يمكن للمرء أن يقول إن حرفة عبد الله هي شكل متطرف من أشكال إعادة التدوير ، لكن بالنسبة لي ، إنها أكثر من ذلك. إنها الخيمياء.