المعرض الرئيسي هذا الصيف في Mucem في مرسيليا مخصص للأمير عبد القادر، مقاتل المقاومة الجزائري العظيم ضد الغزو الاستعماري الفرنسي. وقد يرى المرء في ذلك علامة على التقدم في الاعتراف بالطبيعة غير المشروعة للمشروع الاستعماري. هذا ليس هو الحال. وراء جمالها الرسمي تخفي نفس الرؤية الاستعمارية للمتمرد الجزائري "الجيد" ، على عكس "الفلاغة السيئة" لعام 1954. المعرض معروض حتى 22 أغسطس 2022. بالنسبة لأولئك الذين يقرؤون الفرنسية ، يحتوي كتالوج المعرض ، الذي نشرته Actes Sud ، على نصوص أكثر أهمية من المعرض نفسه.
بيير داوم
اختار متحف حضارات أوروبا والبحر الأبيض المتوسط (Mucem) في مرسيليا في معرضه الصيفي الكبير تقديم حياة الأمير عبد القادر (1808-1883) ، وهو شخصية تاريخية جزائرية كبيرة. تلقى هذا المعرض ، الذي افتتح في أبريل ، إشادة بالإجماع من الصحافة والعديد من المعلقين.
تم بناء المعرض وفقا لتسلسل زمني فعال ، مع عرض اللوحات والسيوف والمخطوطات الأصلية بشكل جيد ، ولا يعاني المعرض من أي عيب رسمي. وبالمثل ، لا يسعنا إلا أن نثني على نية Mucem لتسليط الضوء على شخصية جزائرية على أنها مهمة ولكنها غير معروفة للفرنسيين ، وتعتبرها السلطات الجزائرية واحدة من أوائل أبطال مقاومة الاستعمار الفرنسي.
ومع ذلك ، عند الفحص الدقيق ، يشعر المرء بالفزع عندما يلاحظ أن وراء روعة العرض تظهر مرة أخرى ، دون أي منظور نقدي ، نفس السرد عن "المقاتل الشرس الذي ينتهي به الأمر بالاستسلام وحب فرنسا" ، التي بناها المستعمر بمجرد "تهدئة" الجزائر.
تذكير تاريخي صغير: ولد عبد القادر في عائلة أرستقراطية مربوط جزائرية في غرب البلاد ، بالقرب من معسكر ، ووحد عدة قبائل تحت قيادته في عام 1832 ، وقاد حرب مقاومة لمدة خمسة عشر عاما ضد الغزاة الفرنسيين. سلم أخيرا أسلحته في عام 1847 مقابل وعد بالنفي الحر إلى الشرق مع عائلته.
بعد بضعة أسابيع ، حنثت السلطات الفرنسية بسجنته هو وعائلته (حوالي مائة شخص) أولا في باو ، ثم في قلعة أمبواز. بقي هناك لمدة أربع سنوات ، في ظروف قاسية للغاية (البرد والرطوبة وسوء التغذية) ، قبل أن يطلق سراحه في خريف عام 1852 من قبل الرئيس لويس نابليون بونابرت ، قبل شهرين من إعلان الأخير نفسه إمبراطورا للفرنسيين.
ثم ذهب الأمير عبد القادر إلى المنفى في تركيا، ثم في سوريا، حيث أمضى 28 عاما (من 1855 إلى 1883)، قبل أن يموت هناك، عن عمر يناهز 74 عاما. في عام 1966، أعيد الرئيس بومدين رماده إلى وطنه لدفنه بأبهة كبيرة في "ساحة الشهداء" في مقبرة العالية في الجزائر العاصمة.
لا يقلل المعرض في Mucem بأي شكل من الأشكال من عنف الجيش الفرنسي ، بل يستحضر مذابح المدنيين الجزائريين الذين كانوا من أنصار عبد القادر خلال "عمليات الخداع" التي نفذها الجنرالان كافيناك وبيليسييه وفقا ل "عقيدة Bugeaud" في عامي 1844 و 1845.
شهادة الزور الفرنسية موثقة على نطاق واسع ، وكذلك ظروف الحياة في أمبواز: يخبرنا الأرشيف أنه من بين 94 شخصا يشكلون بلاط الأمير ، توفي 25 هناك ، بما في ذلك إحدى زوجاته واثنين من أطفاله. ثم يأتي إطلاق سراح السجين المؤسف ، بعد زيارة قصيرة من لويس بونابرت إلى أمبواز.
ظهرت في المعرض لوحة كبيرة لفرانسوا تيوفيل إتيان جيد ، Les chefs arabes présentés au prince président (1852) ، تظهر عبد القادر راكعا أمام سيد فرنسا ويقبل يده بتواضع. يوضح نص كتبه القيمون على المعرض أن الأمير ، بدلا من المغادرة على الفور إلى الشرق الأوسط ، قرر الذهاب إلى باريس لشكر الأمير الفرنسي على شهامته. لا يوجد تفسير آخر - كما لو كان من الطبيعي أن يقرر زعيم المتمردين الخائن هذا ، الذي سجن دون مبرر ، والذي رأى ربع عائلته وأتباعه يموتون من الجوع والمرض في غرف التجميد في قلعة أمبواز ، التي كان الآلاف من أتباعها "يدخنون" بناء على أوامر من الجنرالات الفرنسيين ، تأجيل تنصيبه خارج بلد سجنه ليأتي ويقبل يد رأسه بتواضع من دولة العدو.
هل كان الأمير ضحية لمتلازمة ستوكهولم قبل وقتها؟ أم كانت هناك مفاوضات سرية بينه وبين الرئيس بونابرت ، حيث ، مقابل حريته (ومعاش سنوي قدره 100000 فرنك ، نتعلم من نسخة طبق الأصل من Journal illustré لعام 1852) ، تعهد بمساعدة الأخير على بناء صورة للسلطة والخير مفيدة لانقلابه المؤسسي الذي تم تنظيمه بعد شهرين - وفي الاحتفالات التي ، مزيد من تأخير رحيله ، كان عبد القادر للمشاركة؟
لا يطرح المعرض أي أسئلة، ويتبنى ضمنيا فكرة أن جميع الجزائريين، خاصة إذا كانوا حكماء وأذكياء مثل الأمير، لا يمكنهم إلا أن يعترفوا ليس فقط بالقوة العسكرية لفرنسا، ولكن قبل كل شيء بقوة قيمها المتمثلة في الحداثة والإنسانية.
منذ ذلك الحين ، في هذا السياق يستمر المعرض.
نرى عبد القادر يتبادل المراسلات مع العديد من العقول الفرنسية العظيمة ، والتي يعبر فيها عن إعجابه بفرنسا وشعبها وروح الحداثة. قام بعدة رحلات إلى باريس للمشاركة ، كضيف مميز ، في المعارض العالمية.
تم تخصيص غرفة كاملة لدعمه الثابت لمشروع بناء قناة السويس من قبل الدبلوماسي ورجل الأعمال الفرنسي فرديناند دي ليسبس، وهو مشروع استعماري بارز مصمم لنقل المواد الخام من الهند الصينية والهند إلى أوروبا بتكلفة أقل - ومع ذلك لا يقول المعرض شيئا عن هذا، مفضلا الإبلاغ عن ثناء الأمير على قناة "تربط شعوب الشرق بشعوب الغرب".
وقبل كل شيء، يظهر لنا Mucem عبد القادر الذي هو بالتأكيد مسلم، حتى تقي جدا وممارس جدا، لكنه صوفي - وهو ما يعني، في المخيلة الغربية، مسلم لطيف ليس عدوانيا على الإطلاق. علاوة على ذلك ، كان ماسونيا غامضا ، وهو دليل واضح على "تسامحه"!
يختتم المعرض بأعمال الشغب الشهيرة المناهضة للمسيحيين في يوليو 1860 في دمشق ، حيث كان عبد القادر سيتدخل في خطر بحياته لإنقاذهم. تتكرر هذه الحلقة بشكل مثير للغثيان بمجرد أن تدور حول الأمير عبد القادر (حتى أن المعرض يجعله "رائدا لحقوق الإنسان") ، كما لو كان من المستغرب بداهة أن يرغب مسلم في إنقاذ المسيحيين. من ناحية أخرى، لا يوجد ذكر لديانة المهاجمين، مما يوحي بأنهم كانوا مسلمين، في حين أنهم في الواقع كانوا دروز، وهي مجموعة عرقية معتقداتها الإسماعيلية بعيدة كل البعد عن الإسلام.
بعد قرن تقريبا، في عام 1949، بعد أربع سنوات من الانتفاضة في سطيف وقالمة والمذابح اللاحقة للجزائريين، أقام الحاكم العام الفرنسي للجزائر شاهدة كبيرة بالقرب من معسكر في ذكرى عبد القادر. على الوجه الرئيسي للنصب نقش عبارة منسوبة إلى الأمير:
لو استمع المسلمون والمسيحيون إلي، لوضعت حدا لخلافاتهم وسيصبحون إخوة في الداخل والخارج".
هذه قطعة رائعة من الدعاية، التي تفرغ كل معنى سياسي من الاحتجاج ضد النظام الاستعماري الذي تم افتتاحه في سطيف، والتي بدلا من إدانة الجرائم التي ارتكبتها فرنسا ضد الشعب الجزائري خلال القرن الماضي، تقترح "استرضاء المجتمعات". لا تظهر هذه الشاهدة في أي مكان في Mucem. ومع ذلك ، من المفهوم أنه كان من الممكن أن يكون موضع ترحيب هناك ، لدرجة أن اقتباسه يعكس الحالة الذهنية لماكرون في أصل المعرض.
المتحف هو بالفعل متحف وطني ، افتتحه الرئيس فرانسوا هولاند في عام 2013. يتم تعيين مديرها من قبل مجلس الوزراء ، ويتطلب اختيار معارضها الرئيسية موافقة وزير الثقافة.
بعد افتتاح نصب شاهدة تكريما لعبد القادر في أمبواز في 5 فبراير 2022 ، استشهد الإليزيه بالمعرض في Mucem في بيان صحفي بتاريخ 18 مارس كجزء من "النهج الصادق [للرئيس إيمانويل ماكرون] الذي يهدف إلى بناء ذاكرة مشتركة ومرضية". وقال البيان إن الخطوة التالية ستكون إنشاء "متحف لتاريخ فرنسا والجزائر" يفتح أبوابه في مونبلييه.
وقد تم بالفعل تشكيل لجنة علمية، بقيادة فلورنس هودوفيتش، أمينة متحف فابر في مونبلييه، التي تصادف أنها أمينة مشاركة لمعرض عبد القادر في Mucem. في عام 2003 ، تم إطلاق أول مشروع ل "متحف فرنسا في الجزائر" في مونبلييه من قبل جورج فريش ، عمدة المدينة السابق الكبريتي. على حد تعبير رئيس البلدية ، كان الهدف من هذا المتحف هو "الإشادة بما فعله الفرنسيون هناك". بعد الاستقالة الأولى للجنة العلمية ، صدمت من إهانة السيد فريش ("أنا لا أعطي القرف حول تعليقات الأكاديميين الأحمق ، سوف نصفر عليهم عندما نطلبهم! ") ، طلب العمدة من فلورنس هودوفيتش محاولة إعادة إطلاق المشروع. ثم توفي ، وحمل خليفته الشعلة ، وتم تشكيل لجنة علمية جديدة ، لا تزال تحت إشراف السيدة هودوفيتش.
في عام 2014 جاء تغيير العمدة وتم التخلي عن المشروع فجأة. واليوم، تظهر مرة أخرى في قلب سياسة إيمانويل ماكرون التذكارية، بروح مختلفة جذريا، وفقا للعناصر القليلة المجتمعة هنا وهناك. إذا نظرنا عن كثب إلى المعرض في Mucem ، فلدينا كل الأسباب للشك في ذلك.
* معرض أصغر مخصص لعبد القادر، الأمير عبد القادر، un homme، un destin، un message، معروض في مونبلييه في L'Art Est Public، حتى 31 يوليو 2022.
ظهر هذا العمود لأول مرة باللغة الفرنسية في مدونة بيير داوم ميديابارت، وترجمه هنا جوردان الغرابلي.
