ﻟﻘﺪ ﺍﻋﺘﺒﺮﺕ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ، ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮ، ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻣﺎ ﺗﺮﺗﻜﺒﻪ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﻲ ﻏﺰﺓ شنيعًا ﻭمتعمدًا ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﺇﺑﺎﺩﺓ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ. ﺍﻷﺳﻮﺃ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﻢ ﺿﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ. ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻤﻌﺮﺿﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﺬﺍﺑﺢ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮﺩ ﻣﺼﺎﺩﻗﺔ ﺑﻞ ﻫﻲ ﻧﻘﻄﺔ ﺗﺤﻮﻝ. ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻫﻲ ﻋﻠﻢ ﺫﻭ ﻟﻮﻥ ﺃﺣﻤﺮ ﻋﻤﻴﻖ.
ﺃﻣﻞ ﻏﻨﺪﻭﺭ
ﻗﺪ ﺗﺴﺘﻐﺮﻕ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻟﻠﻔﺼﻞ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ، ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﺳﺘﺤﻤﻞ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺑﺪ ﻛﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺭ معلقة بعنقها. ﻷﻥ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ، ﻓﻲ ﺟﻮﻫﺮﻫﺎ، ﺍﻋﺘﺒﺮﺕ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻣﺎ ﺗﺮﺗﻜﺒﻪ ﻓﻲ ﻏﺰﺓ شنيعًا ومتعمدًا ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﺇﺑﺎﺩﺓ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ.
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﺬﺍﺑﺢ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮﺩ ﻣﺼﺎﺩﻗﺔ ﺑﻞ ﻫﻲ ﻧﻘﻄﺔ ﺗﺤﻮﻝ. ﺫﺍﺕ ﻣﺮﺓ، ﻗﺒﻞ 7 ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ، ﺳﺄﻝ ﺻﺤﻔﻲ ﺻﺒﻴًﺎ ﻣﻦ ﻏﺰﺓ ﻋﻤﺎ ﻳﻮﺩ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﺒﺮ. ﻛﺎﻧﺖ ﺇﺟﺎﺑﺘﻪ: «ﻫﻨﺎ، ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻜﺒﺮ». ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻔﻈﺎﺋﻊ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻧﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﻫﻮ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺃﻗﺎﺭﺑﻪ ﺗﻨﺪﺭﺝ ﺗﺤﺖ ﺍﺳﻢ ﻣﺤﺪﺩ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ، ﻭﻫﻲ ﺍﻷﺳﻮﺃ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﻢ ﺿﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ.
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻫﻲ ﻋﻠﻢ ﺫﻭ ﻟﻮﻥ ﺃﺣﻤﺮ ﻋﻤﻴﻖ. ﻛﻤﺎ ﻛﺘﺐ ﺳﺎﻡ ﺇﺷﻤﺎﻥ في كتابه The Forward «ﻭﺻﻤﺔ ﺍﻟﺸﺮ: ﻟﻤﺎﺫﺍ ُﻭﺻﻒ ﺣﻜﻢ ﺍﻹﺑﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺑﺄﻧﻪ ﻋﺒﻘﺮﻱ»: «ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺮﻧﺔ ﺍﻟﺠﺮﺱ ﺗﻠﻚ ﺃﻥ ﺗﺼﻤﺖ. ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﺃﻻ ﻳُﻔﻜﺮ ﻓﻴﻬﺎ».
ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﺘﺤﺪﻳﺔ ﻭﻣﺼﺪﻭﻣﺔ. ﺇﺫﻥ، ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻔﻌﻞ ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻜﻢ؟ ﺗﻠﻌﺐ دورًا جديدًا ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﺃﻟﻌﺎﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺜﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺗﻬﺎﻡ 12 ﻣﻮﻅﻔًﺎ ﻣﻦ ﻣﻮﻅﻔﻲ ﺍﻷﻭﻧﺮﻭﺍ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﻫﺠﻤﺎﺕ 7 ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ. ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻋﻨﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪ، ﻟﻜﻨﺎ ﺭﻓﻀﻨﺎﻫﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻟﺼﺮﻑ ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻬﺎ ﻟﻠﺘﻮ. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻭﺗﺪﻋﻮ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺎﻧﺤﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻭﻗﻒ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﻭﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻳُﻌﺘﺒﺮ ﺩﻭﺭﻫﺎ، ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ، حاسمًا ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﻏﺰﺓ.
ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ، ﻭﺗﺮﻳﺪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ. ﺇﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻬﻚ عمدًا، ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺮﺃﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺄﻣﺮﻫﺎ ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ جميع ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺻﺮﺓ. ﻭﺑﺼﺮﻑ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺍﻻﺗﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﻅﻔﻲ ﺍﻷﻭﻧﺮﻭﺍ ﺍﻻﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ، ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻨﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﻌﺪ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﺴﻮﺓ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻟﻠﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻗﻮﺍﻣﻬﺎ 30,000 ﺷﺨﺺ ﺗﺸﺒﻪ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﺼﻐﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻔﺮﺿﻪ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺳﻜﺎﻥ ﻏﺰﺓ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺣﻤﺎﺱ.
ﻭﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ، ﺷﺮﻋﺖ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻧﺤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺤﺮﺿﻴﻦ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ ﻓﻲ ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﺍﻷﻭﻧﺮﻭﺍ، ﻭﺍﻧﻀﻤﺖ ﺑﻜﻞ ﺳﺮﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻁﻘﻮﺱ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ ﻫﺬﻩ، تمامًا ﻛﻤﺎ ﺍﻧﻀﻤﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﺍﻷﻛﺒﺮ.
ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺜﻴﺮ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎﻡ ﺣﻘًﺎ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﻓﺸﻞ. ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ، ﻛﺎﻧﺖ ﺇﺣﺪﻯ ﺳﻤﺎﺕ ﺃﺯﻣﺔ 7 أكتوبر عرضًا مستمرًا ﻟﻺﺧﻔﺎﻗﺎﺕ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﺒﻬﺎﺕ. ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ، ﺗﻄﺒﻖ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻟﻬﺴﺒﺎﺭﺍ، ﻭﺗﺤﺸﺪ ﺟﻴﺸﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻳﺪﻳﻦ، ﻭﺗﻬﺎﺟﻢ، ﻭﺗﺘﻮﻗﻊ نصرًا سريعًا، ﻭﻟﻜﻦ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﻛﺸﻒ ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﻭﺭﻓﻀﻪ. ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ في الماضي أعطى ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺍﻟﻐﺮﺏ لإسرائيل ختم ﻭﻣﻈﻬﺮ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﻓﺈﻧﻪ ﺍﻵﻥ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻧﻔﺴﻪ ختم ﻭﻣﻈﻬﺮ ﺍﻟﺘﻮﺍﻁﺆ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﺘﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ.
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ، مثلت ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺭﺍﺋﻌﺔ ﺣﻮﻝ ﻣﺪﻯ ﺿﻴﺎﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﻼﻗًﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ، ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ مسافرًا ﻣﻦ ﺯﻣﻦ ﻗﺪﻳﻢ. ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺤﻈﺔ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺭﺧﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ. ﺇﻥ ﺑﺮﺍﻋﺔ ﺣﻤﺎﺱ ﻭﻗﺪﺭﺓ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﺒﺆ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺗﺠﺪ ﺃﺻﺪﺍءﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﺎﺣﺔ ﺗﺘﺼﺎﺩﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ.
ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻘﺪﺗﻬﺎ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ، ﻛﺎﻥ ﻟﺒﻼﻏﺔ ﻭﺷﻐﻒ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺃﻓﺮﻳﻘﻲ ﺟﻮﻥ ﺩﻭﻏﺎﺭﺩ ﻭﺗﺒﺎﻫﻲ ﻭﺑﻼﺩﺓ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻣﺎﻟﻜﻮﻡ ﺷﻮ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﺰﻳﺞ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﻷﻋﻀﺎء ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺗﺸﺎﺑﻪ ﺃﻋﻀﺎء ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻷﺧﻴﺮ، ﺻﺪﻯ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻹﺑﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ. ﻟﻘﺪ ﻭﺍﺟﻬﻮﺍ ﻁﻮﺍﻁﻢ ﺟﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻋﺎﺵ ﺗﺤﺖ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺳﺎﺑﻘًﺎ، ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﻟﺬﺍﺗﻪ، ﻭﻅﻬﻮﺭ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻭﺗﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ.
ﻫﻜﺬﺍ ﻅﻬﺮﺕ ﺍﻟﻀﺮﺑﺔ ﻭﺍﻟﻀﺮﺑﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ. ﻧﻈﺎﻡ ﺳﺎﺋﺪ ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ﺻﻴﺎﻏﺘﻬﺎ، ﻭﺑﺪﻳﻞ ﺫﻛﻲ ﻳﻔﻀﺤﻬﺎ ﺑﻘﻮﺓ. ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻔﻨﻴﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﻟﻠﻤﺰﺍﻋﻢ ﺍﻟﻤﺒﻜﺮﺓ ﻋﻦ ﻗﻄﻊ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻴﻦ ﻭﺍﻻﻏﺘﺼﺎﺏ ﺟﻌﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ عملًا سهلًا ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺷﺒﻪ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ﺍﻵﻥ. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﺍﻛﺘﺸﺎﻑ ﺃﻧﻚ ﺗﻜﺬﺏ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ، ﻳﺼﺒﺢ ﺗﺎﺭﻳﺨﻚ قابلًا ﻟﻠﻨﻘﺎﺵ. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻚ متلبسًا، ﻓﺈﻥ ﺃﻛﺎﺫﻳﺒﻚ، ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻘﻮﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺘﻠﻔﻴﻘﻬﺎ، ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻚ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻤﻬﻤﺔ ﺧﺼﻮﻣﻚ.
ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺣﺮﻡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ. ﻫﻨﺎﻙ، ﺗﻢ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻣﻌﺎﺩﺍﺓ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻛﺴﻼﺡ، ﻭﺿﺮﺏ ﻛﻞ ﻣﻨﺘﻘﺪ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﻬﺎ، ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ، ﻭﺗﻢ ﺇﻓﺮﺍﻏﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﻄﻴﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ. ﻭﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﻜﻮﺕ ﻳﻮﺭﻱ، ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﻞ ﺃﺑﻴﺐ، دفاعًا ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺮﻭﻓﻴﺴﻮﺭ ﺩﻳﺮﻳﻚ ﺑﻨﺴﻼﺭ، ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺩﺍﺓ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻫﺎﺭﻓﺎﺭﺩ، «ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺷﻴﺌًﺎ». ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺧﻦ ﻳﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻧﺰﺍﻉ ﻁﺎﺋﻔﻲ، ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻧﻪ ﺣﺮﺏ ﺃﻫﻠﻴﺔ، ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻘﺎﺗﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﻮن ﻭﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴﻮﻥ، ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺩﻳﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻮﻥ، ﺍﻷﺟﻴﺎﻝ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﺳﻨًﺎ ﻭﺍﻷﺻﻐﺮ ﺳﻨًﺎ، ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻨﻰ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻳﻬﻮﺩﻳﺘﻬﻢ.
ﺣﺮﺏ السرديات ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ
ﻟﻘﺪ ﺍﺳﺘﺜﻤﺮﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻫﺎﺋﻠﺔ – ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻭﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺛﻘﺎﻓﻴﺔ – ﻓﻲ ﺑﻨﺎء ﺟﺪﺍﺭ ﺣﺪﻳﺪﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﺏ، ﻣﻨﻴﻊ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻨﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﻁﻦ. ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻤﺰﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻭﺍﺣﺪ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻹﺿﺮﺍﺭ ﺑﻌﻼﻣﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ، ﺇﻧﻬﺎ ﺗﻬﺪﺩ ﻓﺮﺻﻬﺎ.
ﻓﻲ ﻳﺄﺳﻬﻢ ﻹﻟﻘﺎء ﺍﻟﻠﻮﻡ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺎ ﺧﺎﺭﺝ ﻗﻠﺐ ﻭﻛﻴﻨﻮﻧﺔ ﺟﺎﻟﻮﺕ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ، ﺳﺎﺭﻉ ﺃﻧﺼﺎﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻹﺧﻔﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﺪ ﻭﻻ ﺗﺤﺼﻰ ﻓﻲ ﺣﻀﻦ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﻭﺍﺋﺘﻼﻓﻪ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ. ﻫﺬﺍ ﻅﻠﻢ! ﻭﺍﻷﻫﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، بعيد عن أي حكمة. ﻷﻧﻪ ﻳﻄﻠﺐ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻴﻞ ﺍﻟﺒﺴﻴﻂ ﻭﻻ ﻳﻄﻠﺐ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ. ﻭﻁﻠﺐ ﺃﻱ ﺷﻲء ﻣﻨﻬﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻘﺎﺗﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻌﻮﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺸﺪﺓ ﻟﻠﻬﺮﻭﺏ ﻣﻨﻪ.
ﻓﻲ ﺧﺎﺗﻤﺘﻪ ﻟﻤﻘﺎﻝ ﺁﺧﺮ ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ، ﺟﺎﺩﻝ ﺃﻟﻮﻑ ﺑﻦ ﻣﻦ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻫﺂﺭﺗﺲ: «ﻗﺎﻝ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍء ﺍﻷﻭﻝ ﺩﻳﻔﻴﺪ ﺑﻦ ﻏﻮﺭﻳﻮﻥ، ﺇﻥ ﻣﺼﻴﺮ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮﻳﻦ: ﻗﻮﺗﻬﺎ ﻭﻋﺪﺍﻟﺔ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ. ﻓﻲ 7 ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ، ﺍﺗﻀﺢ ﺃﻥ ﻗﻮﺗﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺿﻌﻒ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ. ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ [ﻳﻮﻡ ﺣﻜﻢ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ] ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻟﻀﺮﺑﺔ ﻣﺮﻭﻋﺔ».
ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ، ﺍﺿﻄﺮﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻷﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﻗﻀﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻤﻦ ﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ. ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺣﺴﺐ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺘﺴﺎﻣﺢ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ. ﺍﻵﻥ، ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺣﻘﺒﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺃﻗﻞ تسامحًا، ﺣﻘﺒﺔ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﻀﺎﺋﻠﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﻤﻮﺱ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺗﺤﺪﻳﺎﺕ ﺃﺧﻼﻗﻴﺔ ﻭﺩﻳﻤﻮﻏﺮﺍﻓﻴﺔ ﻭﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ. ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﺎ، ﺣﺎﻥ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻘﻀﻴ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﺣﻘًﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ.
نُشرت الانسخة الإنجليزية هنا.
