جوردان الغرابلي
لماذا يفعلون ذلك؟
الناس الذين يقتلون أنفسهم والآخرين في هذه العملية؟
كان هناك وقت عُد فيه تعبير "المفجر الانتحاري" متناقضًا لفظيًا.
كفى. كانت الجحافل على استعداد لتفجير نفسها من أجل قضية، لعقود.
لكن النساء؟ كم عدد اللاتي تجاوزن هذه العتبة؟
في فيلم "أنت تشبهني"، قررت كاتبة السيناريو ومخرجة الأفلام الروائية المصرية الأمريكية دينا عامر معرفة ما الذي أدى إلى وفاة حسناء آيت بولحسن، التي كانت توصف بأنها أول انتحارية في أوروبا. يستكشف الفيلم، الذي يعرض الآن في دور العرض الأمريكية، حياة حسناء المبكرة وموتها المثير للجدل.
حصل فيلم "أنت تشبهني"، أحد الاختيارات الرسمية لمهرجان البندقية السينمائي، على العشرات من جوائز الأفلام وحصل على تقييم من الجمهور بنسبة 100٪ على موقع روتِن توميتوز Rotten Tomatoes، جزئيًا، كما أقترح، لأن الممثلين الأطفال الذين يلعبون دور البطولة في التسلسلات المبكرة للفيلم استثنائيون.
تصف عامر نفسها بأنها "صحفية تتعافى". كانت في عملها عندما وقعت الهجمات الإرهابية في نوفمبر 2015 في باريس، حيث قتل 130 شخصًا في باتاكلان ومواقع أخرى في جميع أنحاء المدينة.
يبدأ فيلم "أنت تشبهني" في ضاحية أولناي سو بوا في باريس، ويتعمق في طفولة حسناء وشقيقتها الصغرى مريم. كيف أصبحت فتاة عادية من عائلة جزائرية من الطبقة العاملة متطرفة؟ كيف ينتهي الأمر بالأطفال العرب/المسلمين الذين يُولدون في فرنسا، والذين يذهبون إلى المدارس الفرنسية، إلى ترويع مواطنيهم الفرنسيين؟ هل كانت حسناء ضحية أخرى للفكر الوهابي/السلفي، الذي يشوه الإسلام لتجنيد الشباب المسلمين من أجل الجهاد؟
في الواقع، كان جميع مهاجمي 13 تشرين الثاني/نوفمبر 2015، باستثناء اثنين، من المسلمين المولودين في فرنسا أو بلجيكا. لقد نشأوا جميعًا في باريس أو بروكسل أو حول أحد المدينتين، وانقلبوا ضد شعوبهم ليصبحوا جهاديين على الأراضي الأوروبية، على عكس المسلمين المولودين في فرنسا الذين أجرى الصحفي ديفيد طومسون مقابلة معهم في كتابه الصادر العام 2016 ، Les Revenants (العائدون)، الذين غادروا فرنسا ابتداء من العام 2012 للقتال من أجل داعش في سوريا. يروي طومسون قصص الجهاديين السابقين الذين قاتلوا في ساحات القتال البعيدة، والشباب والشابات الذين يحاولون العودة إلى ديارهم واستئناف الحياة الفرنسية. بالنسبة إليهم، ما يدفعهم إلى التطرف هو الشعور بالواجب تجاه المسلمين الآخرين وعدم القبول في المجتمعات الأوروبية البيضاء، حيث غالبًا ما يُنظر إليهم على أنهم "أجانب" سمر، على الرغم من كونهم مولودين في البلاد.
غطت الصحفية النرويجية أوسني سيرستاد هذا الموضوع بأناقة في كتابها الصادر العام 2018 بعنوان "شقيقتان: في الجهاد السوري"، الذي أرخ لحياة المراهقين أيان وليلى جمعة، اللذين سُرقا سرًا من عائلتهما في أوسلو للانضمام إلى داعش، وشقا طريقهما إلى تركيا قبل التسلل إلى سوريا.
من خلال العمل مع شريكها في كتابة السيناريو عمر موليك ، أجرت عامر أكثر من 350 ساعة من المقابلات مع أفراد عائلة حسناء، ودمجت نفسها في مجتمعها لمدة ست سنوات. تفكك عامر حياة حسناء وتعيد صياغتها كفنانة كولاج بكاميرا ترى كل شيء، وتنظر عن كثب إلى قلبي شقيقتين تكافحان مع والدتهما المتأخرة عقليًا أثناء لعبهما وعيشهما في الشوارع، قبل الذهاب إلى الحضانة.
نكتشف أن حسناء تنشأ - إلى حد كبير - في غياب والدتها، ومن دون الاستفادة من صحبة أختها مريم المستمرة. تشاهدها وهي تصبح وحيدة مضطربة تلعب الهوكي وتتحمل مدرسة الضربات القوية. تواجه حسناء صعوبة في العثور على وظيفة الاستمرار فيها. على ما يبدو، لا شيء يسير على ما يرام بالنسبة إليها. ينفطر قلبك لطفل لديه إمكانات مثل أي طفل نشأ في عائلة متوسطة مختلة وظيفيًا.
ولكن، الانتقال من الرفض الاجتماعي والبلطجة إلى التطرف؟ إنه طريق طويل، ويأخذك "أنت تشبهني" في هذه الرحلة، ما يؤدي إلى بعض المفاجآت على طول الطريق. يفهم المشاهد أن المخرجة تتماهى بعمق مع موضوعها. ومن أجل إظهار أن حسناء كانت شخصية مركبة، تشير ببراعة إلى أنها ربما كانت أكثر من امرأة واحدة، باستخدام تقنية تستدعي ثلاث ممثلات بالغات لتجسيد شخصية حسناء. إنها مغامرة سينمائية شهدناها ذات مرة في فيلم لويس بونويل الكلاسيكي، ذلك الكائن الغامض للرغبة That Obscure Object of Desire(1977)، حيث تلعب ممثلتان، كارول بوكيه وأنجيلا مولينا، شخصية كونشيتا، وتتبادلان الأدوار في مشاهد بديلة وأحيانًا في منتصف المشاهد. هنا، منى سوالم هي النسخة الأكثر فعالية من حسناء، في حين تظهر سابرينا وزني ودينا عامر كبديلتين.
تشرح عامر في الملاحظات الصحفية للفيلم أنه "بصفتي امرأة مصرية مسلمة تعيش في الغرب، فقد كافحت للتوفيق بين أجزاء من هويتي التي تبدو متناقضة. أنا امرأة قضيت معظم حياتي أصلي سرًا في الأماكن العامة (المطارات هي الأصعب). ومع ذلك، لا أبدو مثل ما يتصوره معظم المجتمع كامرأة مسلمة. أنا لا أرتدي الحجاب وأحب كاردي بي. طوال حياتي عشت في ظل كيف أن الفشل في التوفيق بين الهوية الغربية الإسلامية ومثل هذه التناقضات الواضحة يمكن أن يؤدي إلى عنوان مؤرق".
"هذا الفيلم هو رحلة عبر طبقات من الانفصال، من الشخصي والعائلي إلى الديني والاستعماري. مشهد من الهويات المتناثرة والأحلام المحطمة. يستكشف فيلم "أنت تشبهني" الجذور غير المدروسة للصدمة والقرار المدمر الذي اتخذته امرأة باسم الانتماء. [...] الهدف من هذا الاستكشاف هو أنه يمكن أن يساعد في إعلامنا كمجتمع بكيفية حماية الأفراد الآخرين من الوقوع في نفس الفخاخ".
لا يزال من غير الواضح ما إذا كان "أنت تشبهني" يعد تحذيرًا، تصحيحًا، ضد التطرف. الفيلم يقيدك بإحكام في شبكته العاطفية، ولن يتركك.
