تقدم الموسيقى العزاء أثناء الحرب الوحشية، قائمة أغاني فلسطينية.
بريانا هلسة
تؤكد مقاطع الفيديو المتداولة لأطباء وصحفيين في غزة وهم يغنون بتحد "سنبقى هنا كي يزول الألم"، على قوة الموسيقى من حيث ارتباطها بالتواصل والتضامن في المجتمع. حتى من بعيد، تنقل الموسيقى نفس الشعور. فيما يلي مجموعة من أسماء الفنانين والألبومات عن فلسطين لمتابعتها خلال هذه الأوقات المروعة. استمع كنوع من الحداد. استمع لتُشفى.
السبعة وأربعين
شكل طارق أبو كويك ورمزي سليمان وولاء سبيت وحمزة أرناؤوط الفرقة الموسيقية الفلسطينية "السبعة وأربعين" في العام 2013. تستلهم الفرقة أغانيها من موسيقى الهيب هوب والآر أند بي والإلكترونيكا، وكل ذلك مع الجمع بينها وبين الأصوات التقليدية للدبكة، وغيرها من الموسيقى ذات الجذور الشعبية من بلاد الشام. وتشجع كلماتهم المثيرة للتفكير، المكتوبة باللغتين العربية والإنجليزية، المستمعين على استكشاف الجوانب السياسية والفلسفية من حيث صلتها بترابطنا كبشر. الأغاني الشعبية هي "نظام دبكة" و "مو لايت" و "قمر" و "مقدمة شام ستيب" و"راكض".
أكرم عبد الفتاح
يتمتع عازف الكمان والملحن الموسيقي والمنتج الفلسطيني الأمريكي هذا بموهبة فنية هائلة، فضلًا عن أنه يوصل رسالة وحدة مؤثرة. صوت عبد الفتاح متأثر بأساتذة الموسيقى الكلاسيكية العربية، بالإضافة إلى مزيج من الأساليب الهندوسية والتركية والفارسية. تشمل أهم الأغاني "أنهار من الشرق" و "مناجاة" و "كمندجه"و "أرضي".
لوكي
ولد كريم دينيس لأم عراقية وأب إنجليزي، هو معروف باسمه المسرحي "لوكي"، يستعيد تقليد الهيب هوب الواعي الناشط، حيث غالبًا ما تتشابك كلماته مع مواضيع العنصرية والتمييز على أساس الجنس والإمبريالية والفساد وجشع الشركات وإساءة استخدام السلطة بشكل عام. وتحذو حذوه أغنيته الجديدة الآسرة "فلسطين لن تموت أبدًا" بالتعاون مع المغنية وكاتبة الأغاني السورية المولد مي خليل. يتأرجح الفيديو الموسيقي بين مشاهد خراب غزة وشعبها ودعم الجمهور الساحق للفلسطينيين، حيث يقول لوكي الحقيقة للسلطة بين المقاطع اللحنية المؤرقة التي وضعها خليل. أغنية لوكي الأخرى "تحيا فلسطين" تستحق الاستماع أيضًا.
محمد عساف
نشأ عساف في مخيم خان يونس للاجئين، ولم يدرس الموسيقى بشكل رسمي، ومع ذلك اكتسب صوته اعترافًا من الجمهور. سافر من قطاع غزة إلى مصر لتجربة أداء لآراب آيدول لكنه احتجز على الحدود لمدة يومين. عندما وصل إلى الفندق الذي كانت تجري فيه الاختبارات، كانت الأبواب قد أغلقت بالفعل، لذلك قفز عساف من فوق الحائط.
ومع ذلك، كانت جميع المواقع قد شُغلت، ولم يتمكن عساف من الحصول على رقم اختبار. جلس في البداية مهزومًا في القاعة بينما كان المتسابقون الآخرون ينتظرون دورهم، لكنه قرر بعد ذلك أن يغني لمن حوله. اعترف متسابق فلسطيني آخر بموهبته وسلمه رقم الاختبار الخاص به، ما أدى إلى صعوده في نهاية المطاف إلى الشهرة باعتباره الفائز في أراب آيدول. استمع إلى أغنيته الخاصة التي فاز بها في المسابقة "علي الكوفية" وغيرها من الأغاني الشعبية مثل "فلسطين إنتي الروح" و "جينالك يا فلسطين" و "أنا دمي فلسطيني".
سانت ليفانت
اختار مروان عبد الحميد، المغني البالغ من العمر 23 عامًا اسم شهرته "سانت ليفانت" تكريمًا لاسم ما قبل الاستعمار لمنطقته الأصلية، وُلد مروان في القدس أثناء الانتفاضة الثانية. ولكن بسبب تعقيدات عديدة أمضى طفولته في قطاع غزة. وفي العام 2007، أجبرت عائلته على الفرار إلى مخيم للاجئين في الأردن بسبب اندلاع أعمال العنف في القطاع. يعد إصداره الفردي الأول "من غزة ، مع الحب" بمثابة قصيدة مهداة لطفولته ذات ذوق شرق أوسطي جذاب. موسيقى مروان حسية وتتنقل عبر الأنواع مثل آر اند بي أوائل الألفينات، سليزي روك، وأيضًا يو كي جراج، ويغني بالإنجليزية والفرنسية والعربية.
تحولت موسيقى عبد الحميد بعد أن قرر أن ياخذ خطوة نحو الضعفاء وتوقف عن استخدام أي مؤثرات صوتية. قوبل صوته النقي، الأجش والحريري معًا، بمديح كامل. ومع ذلك، فإن عصر "الفتى العاشق" الخاص به هو وسيلة لتحقيق غاية. لا يخجل سانت ليفانت من السياسة، ويخطط لمواصلة صنع الموسيقى السياسية. يتحدث عن رحلته العلاجية الخاصة، ويخطط للاستفادة من نجاحه لصالح الآخرين من خلال فتح عيادات علاجية في العالم العربي. كما يهدف إلى الاستثمار في فريق الوحدات لكرة القدم الذي كان يلعب لصالحه في الأردن.
وقت للبكاء – رثاء للقدس
في العام 1956، عرض على الفلسطينيين النازحين منازل في حي الشيخ جراح، مع وعد بأنه بعد ثلاث سنوات من الإقامة، سيتم نقل الملكية إليهم. ظل هذا وعدًا آخر لم يتم الوفاء به، الذين واجهوا مرة أخرى المستوطنين الإسرائيليين الذين سعوا إلى انتزاع هذا بيوت هذا الحي من سكانها الفلسطينيين الذين عاشوا فيها لفترة طويلة. في بعض الحالات، سمح للمستوطنين بالانتقال إلى أحد أجزاء المنزل مع نقل شاغليه الفلسطينيين إلى جزء آخر، وغالبًا ما كان ذلك بسبب مضايقات جيرانهم الجدد.
تم تسجيل هذا الألبوم من أحد أجنحة منزل القدس الشرقية المقسم، والذي يضم أغاني لأربعة فنانين فلسطينيين موهوبين، ريم بنا، ناي البرغوثي، وسام مراد، وجواهر شوفاني. لا تزال النغمة حزينة، مع شعور خفي بامتلاك الذات في جميع أجزاء الألبوم. يحمل الألبوم مثل هذا الجمال السمعي بينما يوضح قبح القمع. سُجل الألبوم منذ أكثر من عقد من الزمان، تظل كلماته صادقة مع استمرار النضال من أجل العدالة.
رقص شرقي على الجراح
يتضمن الألبوم كلمات منطوقة للشاعر الحائز على جوائز، محمد الكرد، وموسيقية العود، كلاريسا بيطار. إن تلاوات الكرد تنضح بمثل هذه الصور العميقة التي تجتاحك للحظات في تصويره، وترسم صورة عميقة للتجربة المخيفة لشخص يعيش في فلسطين المحتلة. تتدفق كلماته بشكل إيقاعي مع موسيقى بيطار، ما يجعلك ترغب في الرقص على الإيقاع بينما تذرف أيضًا دموع الحزن الشديد بسبب تجريد شعب رائع من إنسانيته.
مجاز
ينحدر ثلاثة أشقاء من فلسطين، سمير ووسام وعدنان جبران من إرث طويل من صانعي العود والعازفين. من خلال الاجتماع معا لتشكيل Le Trio Joubran في العام 2004 ، عزز الأخوة روابطهما العائلية مع هذه الآلة وصنعوا موسيقى ثقافية غنية، يمكن سماعها بوضوح في ألبومهم.
نحن نعلم الحياة
رفيف زيادة فنانة فلسطينية وناشطة في مجال حقوق الإنسان. ألبومها الثاني ، We Teach Life ، هو مجموعة مختارة من القصائد الملقاة برفقة مؤلفات موسيقية أصلية. تم صنع الألبوم على مدى عدة سنوات وثلاث حروب وحصارين، وتم إصداره في العام 2015. كلماتها تُدمغ في ضميرنا: "لكن اليوم، كان جسدي مذبحة تلفزيونية صنعت لتتناسب مع المقاطع الصوتية وحدود الكلمات"، تجذبنا لرؤية إنسانية الفلسطينيين من خلال احتجاجها: "... فقط أعطونا قصة، قصة إنسانية".
المعلقة جميلة 🤩 فخور جدا مقال إنساني.