يعد قصر الحمراء في غرناطة من بين أعظم الكنوز المعمارية في العالم العربي الإسلامي، إلى جانب تاج محل وآيا صوفيا في اسطنبول والمسجد الأزرق في مزار الشريف في أفغانستان، ناهيك عن قبة الصخرة في القدس. وعلى الجانب الآخر من قصر الحمراء في الحي العربي القديم في غرناطة، البيازين، صمدت كرمة أمام اختبار الزمن، ولا تزال مكانًا ساحرًا أسطوريًا.
دورين ميتزنر
لا تزال ذكرى الماضي المغاربي في العصور الوسطى في إسبانيا تستحوذ على خيال العالم العربي الإسلامي اليوم. إن ما يقرب من ثمانية قرون من دولة الأندلس، التي تضم إمارة قرطبة ثم خلافتها والممالك الصغيرة الممزقة (الطوائف) التي ظهرت من تفكك الخلافة، ينظر إليها بحنين على أنها "العصر الذهبي" للتاريخ العربي الإسلامي. يمكن تقدير هذا الشعور في فيلم لورانس العرب عام 1962، من إخراج ديفيد لين، حيث يتأمل الأمير فيصل بصوت عال مخاطبًا تي إي لورانس "...أتعلم؟ في مدينة قرطبة العربية، امتدت الإضاءة العامة في الشوارع لمسافة ميلين، عندما كانت لندن لا تزال قرية... قبل تسعة قرون... أتوق إلى حدائق قرطبة التي اختفت".
إن استحضار فيصل لقرطبة في العصور الوسطى لا يرقى إلى مستوى روعتها الكاملة. تذكرنا ماريا روزا مينوكال في زخرفة العالم Ornament of the World وكارمن بيريرا مورو في ثقافات إسبانيا Culturas de España أنه لم تكن هناك إضاءة عامة في الشوارع (المعبدة) فحسب، بل احتوت المدينة على أكثر من 200000 منزل و 50 مستشفى و 900 حمام عام و 600 مسجد، وكان المسجد الكبير أعجوبة لم يسبق لها مثيل. في الشرق الأقصى، استورد المغاربة الكمون والفلفل وجوزة الطيب والفلفل الحار والنعناع والريحان والموالح والخرشوف والجزر والباذنجان واليقطين والسبانخ والكراث والكرفس لتعزيز مطبخ شبه الجزيرة. إرثهم المعماري لا مثيل له، وكانوا أساتذة في صناعة الجلود والمنسوجات الجميلة ومنتجات الخشب والمعادن والمجوهرات والجص. مهدت إنجازاتهم في علم الفلك والفلسفة والرياضيات والطب والزراعة والهندسة الطريق لظهور أوروبا الحديثة. تعاونوا فكريًا وفنيًا مع المسيحيين واليهود. كانت إنجازاتهم عظيمة لدرجة أن الكاتبة المؤرخة الساكسونية في القرن العاشر روتسفيت من غاندرسهايم وصفت الأندلس بأنه "زخرفة العالم" في كتاباتها. كان ثراء الأندلس يتناقض بشكل صارخ مع الفقر المادي للممالك المسيحية الواقعة شماله.
ومع ذلك، يجب أن يمضي كل شيء، ولم يكن الأندلس استثناء. في يناير 1492 سلم أبو عبد الله الصغير، آخر ملوك غرناطة، مفاتيح المملكة إلى الملكين الكاثوليكيين فرديناند وإيزابيلا. وهكذا انهارت آخر الطوائف الإسلامية. ثم، بعد ثلاثة أشهر فقط من وعد أبو عبد الله بأنهم سيحترمون المسلمين المتدينين الذين بقوا في المملكة النصرية البائدة، وأن الحرية الدينية ستكون مضمونة للجميع، وقع فرديناند وإيزابيلا مرسوم طرد اليهود الإسبان، وبعد ذلك، في العام 1502، أجبر جميع المسلمين الذين ما زالوا يعيشون في قشتالة بموجب القانون على التحول إلى الكاثوليكية أو طردهم من البلاد. أولئك الذين تحولوا إلى الكاثوليكية أخذوا أسماء وألقاب مسيحية وتم تعميدهم. أصبحوا يمارسون الكاثوليكية، على الأقل رسميًا. ومع ذلك، فقد احتفظوا بهويتهم الثقافية، وكثير منهم ظل يتحدث العربية، وحافظوا على ارتداء الزي التقليدي العربي، وحافظوا على استمرار تقاليدهم الموسيقية ومطبخهم على قيد الحياة. هؤلاء "المتحولون" كانوا يسمون الموريسكيين. ومع ذلك، لم يكونوا مغرمين بالحياة في إسبانيا الكاثوليكية.
الموريسكيون وتمرد البشرات
في 24 ديسمبر 1568، في قلب الليل، سار أحد عشر من النبلاء الموريسكيين الذين شكلوا النصف المسلم من حكومة غرناطة، في صمت على طول الشوارع الضيقة والمتعرجة المرصوفة بالحصى في البيازين (الحي العربي) في غرناطة، باتجاه منزل فرناندو دي قرطبة إي فالور، وهو أيضًا عضو في الحكومة. كان قرطبة إي فالور الأكثر احترامًا من بين قادة مجتمعهم. كما روى كارلوس باليستا في El misterio del Carmen، كان كل من النبلاء متجهمًا ولكنه يسعى لهدف. واحدًا تلو الآخر، دخلوا منزل قرطبة إي فالور وتم توجيههم إلى غرفة صغيرة في الطابق الثاني. عند الدخول، نظر الجميع إلى الأعلى، وانتبهوا إلى السقف المجوف. كان تحفة زخرفية مذهلة، مصنوعة من ألواح خشبية متشابكة مطعمة على أعماق متفاوتة ومطلية بألوان زاهية من الأصفر والأخضر والأحمر والأبيض، مجمعة في أنماط هندسية.
بمجرد أن تجمعوا في حضور مضيفهم ووقفوا تحت السقف الرائع، أوضح النبلاء نيتهم. واحدا تلو الآخر، وضعوا سيوفهم عند أقدام فرناندو دي قرطبة إي فالور وتعهدوا بالولاء له كقائد للانتفاضة الوشيكة ضد الملك فيليب الثاني: تمرد البشرات. كان من المقرر أن يبدأ تلك الليلة بالذات. واحدًا تلو الآخر، تخلى كل منهم عن الإيمان الكاثوليكي، وتخلوا عن أسمائهم وألقابهم المسيحية واتخذوا أسماء عربية مسلمة. اتخذ فرناندو دي قرطبة إي فالور اسم محمد بن أمية، في إشارة مباشرة إلى علاقة أجداده بالقيادة الأموية لخلافة قرطبة. أصبح معروفًا شعبيًا باسم ابن هُمية.
لقد مر حوالي 76 عامًا منذ سقوط غرناطة النصرية و 66 عامًا منذ بداية التحول القسري. عانت ثلاثة أجيال من الموريسكيين من التمييز والمضايقات من جميع الأنواع، مثل مصادرة أراضيهم، وإعادة توطين المسيحيين في أراضي المسلمين، وفرض ضرائب عالية، ووضع عوائق أمام تجارة الحرير المزدهرة للغاية في البحر الأبيض المتوسط. لقد عانوا من رفض السكان المسيحيين بشكل عام وتعرضوا للاستجواب على أيدي أعضاء محاكم التفتيش المقدسة. لقد طفح الكيل. بعد الحفل، في تلك الليلة بالذات، انطلق فرناندو دي قرطبة إي فالور، يطلق عليه الآن ابن همية، على ظهور الخيل مع عائلته وتوجه إلى جبال البوشرات لإطلاق ما أصبح حربًا أهلية دامية استمرت ثلاث سنوات بين المسيحيين والموريسكيين.
بعد عام واحد فقط، ومع احتدام تلك الحرب الأهلية، قتل ابن همية على يد ابن أبو، وهو منافس من صفوف معسكره. على مدى العامين التاليين، اكتسحت الجيوش المسيحية الموريسكيين، بقيادة خوان دي أوستريا الأخ غير الشقيق لفيليب الثاني. كانت الهزيمة حتمية، ومثل المغاربة من قبلهم تم سحقهم. ثم في العام 1609 في عهد فيليب الثالث، تم طرد 300,000 موريسكي نهائيًا من إسبانيا وإرسالهم إلى المنفى الأبدي في شمال إفريقيا.
منظر للفناء الداخلي ، كارمن ابن حماية.
سقف مدجن مجوف جميل داخل كارمن ابن حمية.
باب سحري في كارمن ابن همية.
الجزء الخارجي من كارمن ابن هوميا القديمة.
غرناطة 1973
في صيف العام 1973 كان عمري 18 عامًا، قضيت ثلاثة أسابيع في غرناطة. هناك اتبعت طقوسًا يومية مقدسة. كل صباح أجد نفسي على أبواب مجموعة القصور النصرية المسماة "قصر الحمراء"، أنتظر الدخول وأقضي الصباح في التجول في قاعات القصر، مفتونة بجمالها. كنت أمرر أطراف أصابعي برفق عبر الكلمات المنحوتة بالخط الكوفي، على الألواح الجصية المنحوتة بدقة والتي تغطي جدران قصر كوماريس. كان الشعر الروحي الذي تم وضعه هناك في القرن الرابع عشر من قبل سلاطين الأسرة النصرية. صلبة الملمس مثل الصخور، ولكن ناعمة المظهر مثل الدانتيل، تم وضع الألواح الأفقية على الجدران على ارتفاعات متفاوتة فوق مستوى الأرض، وامتدت مثل شرائط عريضة عبر كل غرفة في هذه المجموعة من القصور. تحتوي النقوش على شعر جميل للغاية، الشكل الفني الأكثر قيمة للمغاربة الأندلسيين.
في إحدى الأمسيات، التقيت بصديق يدعى أنطونيو (من مواليد غرناطة) دعاني لتناول مشروب معه في مكان في البيازين، وهو تل مرتفع يشبه القصبة يواجه قصر الحمراء، مع تشابك شوارعه المرصوفة بالحجارة شديدة الانحدار، والحدائق المسورة، والمتاجر المغربية التي تبيع السجاد والمصابيح، والمقاهي المغربية. عندما تكون في البيازين، قد تعتقد أنك في الجزائر العاصمة أو مراكش وليس في جنوب أوروبا.
قال أنطونيو: "سآخذك إلى مكان مميز"، بينما كنا نشق طريقنا في شوارع البيازين المعبدة بالحجارة شديدة الانحدار، مرورًا بالمقاهي المغاربية ومحلات الحلويات ومتاجر الهدايا التذكارية.
عندما وصلنا أخيرًا إلى وجهتنا، تقريبًا في أعلى نقطة في البيازين، مشينا عبر مدخل منزل موريسكي مكون من طابقين من القرن 15 إلى حدائقه المورقة ذات المدرجات. كان مشهدًا خلابًا. كانت الحدائق تصطف على جانبيها شجيرات الآس العطرة وتنتشر فيها طاولات دائرية صغيرة موضوعة على مستويات مختلفة من الحديقة حيث يمكن لزوجين أو مجموعة صغيرة من الأصدقاء من حين لآخر تذوق كأس من نبيذ الشيري الجاف والاستمتاع باللوز أو الزيتون أثناء تأمل قصر الحمراء، مضاء مثل الذهب ويبدو أنه يطفو في سماء الليل المظلمة.
منزل ابن همية وحدائقه هو واحد من مئات الكرمن في البيازين. كلمة "كارمن" carmen مشتقة من الكلمة العربية "كرمة"، والتي تعني كرمة العنب أو البستان، وفي النهاية أصبحت تدل على المنزل العربي أو الموريسكي النموذجي في البيازين، المخفي خلف جدران بارتفاع مترين، مع حديقته أو بستانه ونوافيره. كان ابن همية كارمن نموذجي في البيازين.
تم اقتيادنا إلى طاولة حيث طلبنا نبيذ الشيري. لقد تأثرت بمشهد قصر الحمراء المتلألئ، ورائحة الآس ونغمات أوتار الحنين لموسيقى الجيتار الإسبانية التي تم عزفها في الحديقة.
بمجرد أن أخذ النادل طلبنا، التفت أنطونيو إليَّ: "صاحب هذا المكان هو أحد أقارب ملك إسبانيا المستقبلي. اسمه ألفونسو دي بوربون، انتقل فرعه من عائلة بوربون إلى الولايات المتحدة منذ فترة طويلة. ولد ونشأ في كاليفورنيا وهو باحث ومستعرب. يعيش هنا في هذا المنزل. أعتقد أننا يجب أن نطرق بابه، ويجب أن تعرفي نفسك إليه. أنا متأكد من أنه سيكون سعيدًا بمقابلة طالب أمريكي يزور قصر الحمراء كل صباح. لم أقابله قط، لكن بالتأكيد أي مستعرب من كاليفورنيا سيجد روحًا طيبة فيك. دعونا نفعل ذلك!"
"آه... لا... لنستمتع فقط بمنظر قصر الحمراء والموسيقى". اعتقدت أن الفكرة كانت سخيفة، وشككت في أنه من المفترض أن تؤخذ على محمل الجد، لكن أنطونيو لم يقبل الرفض إجابة.
وقال: "قد تكون هذه فرصة فريدة. ألفونسو دي بوربون لديه معرفة واسعة بخصوص شيء يثير اهتمامك. يمكنك أن تتعلمي الكثير منه. هيا!"
بذلك، وقف وأومأ نحو مدخل منزل الموريسكي: "هيا بنا." كان عازمًا تمامًا على فعل ذلك لدرجة أنني قاومت مخاوفي. نهضت وتبعته على طول طريق ضيق من الطوب يصطف على جانبيه المزيد من الآس، صعدنا عدة درجات إلى مدخل منزل ألفونسو دي بوربون الذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر. طرق أنطونيو بقوة وانتظرنا.
على الفور تقريبا فتح الباب كبير الخدم الذي، عند سماع طلب أنطونيو لمقابلة صاحب المنزل، طلب منا الانتظار "لحظة واحدة فقط". ثم بعد أن اختفى للحظات، ظهر مرة أخرى وقادنا إلى المنزل. كان مبنى من طابقين، للطابق السفلي، حيث وقفنا، أرضية من بلاط مصنوع من الطين، وكان يتألف من فناء داخلي صغير، بالإضافة إلى مسبح ذي سطح عاكس صغير مستطيل الشكل ونافورة مقرقرة، وغرفتين متجاورتين ودرج ضيق مع درابزين خشبي يؤدي إلى المستوى العلوي. نظرت إلى الأعلى ورأيت أن هناك شرفة طويلة مفتوحة تطل على الفناء، كانت بمثابة رواق الطابق العلوي وتؤدي إلى العديد من الغرف الصغيرة الأخرى، إحداها ذات سقف خشبي مجوف مزخرف، مطلي بالأصفر الفاتح والأزرق والأخضر، على الطراز الموريسكي. لم يكن لديَّ أي فكرة في تلك اللحظة أن فصلًا دراميًا من التاريخ الإسباني قد كتب في تلك الغرفة عشية عيد الميلاد العام 1568.
ظهر ألفونسو دي بوربون، ونزل الدرج إلى البهو حيث كنا ننتظره. كان رجلًا طويل القامة، يبلغ من العمر 60 عامًا، بعينين زرقاوين وشعر فاتح وجسد مستقيم. كانت نظراته وإيماءاته مرحبة ودافئة.
"مساء الخير ومرحبًا بكم في ابن همية". مد يده وصافحنا بقوة. "هل ترغبين في الانضمام إليَّ لتناول كأس من الفينو، الشيري الجاف، بينما نتحدث؟" عندما وافقنا طلب على الفور من خادمه إحضار ثلاثة كؤوس. ثم استقرت نظرته عليَّ، وبدا أن الفضول يستحوذ عليه.
لكنني لم أرغب في إضاعة الوقت في الحديث عن نفسي لأنني، بنظرة سريعة، رأيت مخطوطات وكتبًا قديمة باللغتين العربية والإسبانية معروضة في صناديق زجاجية، وصور بالأبيض والأسود له على ظهور الجمال في الصحراء في مكان ما إلى جانب رجل آخر بدا مهمًا للغاية، قطع من الفخار الموريسكي لا بد أنها لا تقدر بثمن، والمنزل نفسه.
انتقلت إلى الأمر الهام، سألته عن نفسه.
"كيف انتهى المطاف بشخص من كاليفورنيا في هذا المكان الرائع؟" سألت. "كيف أصبحت مهتمًا باللغة العربية وبالثقافات الإسلامية؟ هذا بعيد جدًا عن مسقط رأسك كاليفورنيا".
ضحك وهو يحمل كأسه من الفينو بيد واحدة. "أنت على حق. أنا بعيد جدًا عن كاليفورنيا. لقد انجذبت إلى العالم العربي، ربما بقدر ما انجذبت إلى غرناطة وقصر الحمراء، عندما كنت صغيرًا جدًا. درست اللغة العربية وعشت في المغرب لفترة من الوقت. في العام 1955، حصلت على شهادة في اللغة العربية والدراسات العربية من الجامعة الأمريكية في بيروت. لطالما شعرت بأنني في وطني روحيًا في البلدان الإسلامية، لدرجة أنني اعتنقت الإسلام في النهاية. لقد وجدت فيه دفئًا كان ينقصني في الكاثوليكية".
"في نهاية المطاف مضيت إلى أنغولا، حيث التقيت بالملك محمد البدر ملك اليمن. أصبحنا صديقين حميمين. في وقت لاحق ذهبت لزيارته في اليمن حيث انتهى بي الأمر بالانضمام إلى المجهود العسكري لقتال انقلاب ضد النظام الملكي. تحول الأمر إلى حرب أهلية. لقد كنت من مشاة البحرية الأمريكية، لذا فإن هذه التجربة جعلتني مستشارًا عسكريًا مفيدًا للملك. ومع ذلك، فقد فشل الأمر في النهاية لأن الانقلاب كان ناجحًا، وانتهى به الأمر في المنفى الدائم في المملكة المتحدة". سار ألفونسو نحو رف الكتب حيث تم عرض العديد من الصور المؤطرة بالأبيض والأسود لنفسه. أشار إلى الشخص الذي لفت انتباهي. في تلك الصورة كان على ظهر جمل بجانب رجل آخر على جمل آخر. هناك صورة أخرى له مع "البدر"، هذه المرة بلا الجمال، الصورة من مقال بعنوان "ألفونسو دي بوربون، برينسيبي دي كوندي، بريمو ديل ري خوان كارلوس، قرصان في فيلينا" على موقع فيلينا الإخباري ( فيلينا هي بلدة في فالنسيا، يرتادها ألفونسو دي بوربون عند كل احتفال محلي).
"أنا هنا مع البدر. إنه روح طيبة وقد خاض معركة جيدة. تؤسفني نتيجة هذا الصراع".
أدركت أنني كنت في حضور ما يشبه لورانس العرب المعاصر، وأعجبت أكثر بحقيقة أنه يتحدث العربية بطلاقة واعتنق الإسلام. كان هذا غير معتاد بالنسبة لجندي سابق في مشاة البحرية من جنوب كاليفورنيا.
"كيف وصلت من اليمن إلى كرمة ابن همية في غرناطة؟" سألت.
"أثناء وجودي في اليمن، قرب نهاية الحرب، عهد إليَّ مستشار للملك البدر بصندوق مليء بالوثائق الأصلية التي تشير إلى انتفاضة الموريسكيين في غرناطة ضد الملك فيليب الثاني العام 1562. كان، مثل العديد من أبرز العائلات في اليمن، من نسل الأمويين الذين حكموا أثناء خلافة قرطبة في العصور الوسطى، لذلك لديهم علاقة روحية قوية مع ماضيهم الإسباني البعيد، ولم ينسوا قط مجد الأندلس. إنها الجنة المفقودة بالنسبة إليهم. عندما أعطاني الصندوق، حثني مستشار الملك على تحديد موقع هذا المنزل الأسطوري واستعادة ذكرى ابن همية والموريسكيين وتمرد البشرات".
توقف للحظة. "احتوى الصندوق على وثائق عن تلك الانتفاضة. جرد فيليب الثاني الموريسكيين من حقوقهم الأساسية. هنا في هذا المنزل، في غرفة في الطابق الثاني، اجتمعت مجموعة من النبلاء الموريسكيين في العام 1568 ليقسموا الولاء لابن همية، النبيل الذي كان يملك هذا المنزل. وهكذا أصبح زعيم ذلك التمرد التاريخي. في تلك الليلة اتخذ الجميع أسماء عربية، وتخلوا عن أسمائهم الكاثوليكية، واعتنقوا الدين الإسلامي الخاص بأسلافهم. كل ذلك حدث هنا في الطابق الثاني من هذا المنزل، في تلك الغرفة ذات السقف المجوف".
"الرسائل والوثائق القانونية والخرائط التي كانت في الصندوق ألمحت إلى موقع هذا المنزل وتحدثت بالتفصيل عن الأحداث التاريخية التي وقعت هنا. عندما أعطيت الصندوق، شعرت بصلة فورية بهذه القصة، وشعرت بأنني مضطر بشكل غريب للامتثال لطلب العثور على المنزل. عندما نُفي الملك البدر في نهاية المطاف، رافقته إلى غرناطة، بدعوة من الجنرال فرانكو، في العام 1968. ثم، عندما غادر البدر، بقيت هنا، مصممًا على تحديد موقع هذا المنزل الذي له معنى تاريخي كبير للمسلمين... وبالنسبة إليَّ أيضًا. بحثت حتى وجدته أخيرًا، واشتريته، وبدأت في ترميمه. قمت بإعداد البار في الحديقة للمساعدة في تمويل الترميم. لقد فعلت الكثير. عندما وصلت لأول مرة، كان البيت مهملًا وفي حالة سيئة. إنه مشروع ترميمه مكلف ويستغرق وقتًا طويلًا، لكنني أشعر أنني مضطر لإكماله".
توقف وابتسم إليَّ وسألني: "إذن... من أين أنت في الولايات المتحدة، وما الذي أتى بك إلى غرناطة وإلى ابن همية؟ أسمع أنك تقومين بزيارات يومية إلى قصر الحمراء. هل هذا صحيح؟"
"أنا من نيويورك وأدرس في جامعة جورج تاون. سأقضي الصيف في إسبانيا. جئت إلى هنا لأول مرة في العام الماضي في رحلة تابعة لمدرستي الثانوية وزرنا قصر الحمراء. منذ اللحظة التي دخلت فيها شعرت بالذهول. كان لدي رد فعل شديد على ذلك، لكنني لم أعرف السبب. لذلك، وعدت بأنني سأعود قريبًا جدًا لرؤيته مرة أخرى، للتعرف عليه ومحاولة فهم ما يعنيه. استطعت أن أشعر أن كل شيء في قصر الحمراء كان له معنى سامي بشكل ما. لذا، عدت الآن وأقضي كل صباح هناك، أحاول أن أفهمه".
"هل قمت بفك رموز أي من أسراره؟"
"أعتقد أنني قادرة على الشعور بروحه أكثر فأكثر، لكنني أود أن أفهم ما أراد سلاطين غرناطة التعبير عنه عندما بنوه".
أخذت رشفة من كأس الفينو. "أظن أنني لا أستطيع الوصول إلى كل جزء قصر الحمراء. يبدو أن هناك مناطق مغلقة أمام الجمهور. هذا يقودني إلى الاعتقاد بأن هناك أسرارًا خفية في تلك الأماكن، على الرغم من أنني أرى أن هذه فكرة صبيانية".
وقال: "أكثر من الأسرار الخفية، هناك غرف لم يتم ترميمها مطلقًا وهي في حالة سيئة لدرجة أنه سيكون من غير الوارد فتحها للجمهور. أين تعتقدين أن هذه المساحات المغلقة تقع؟"
ذكرت بعض الأماكن التي اشتبهت فيها في وجود شيء ما خلف الجدران والأبواب المغلقة.
قال: "حسنًا. أنت قوية الملاحظة للغاية. هذه، في الواقع، مناطق محظور دخولها". توقف للحظة. "هل ترغبين في رؤية ما وراء تلك الأبواب والجدران؟"
"نعم! بالطبع أرغب بشدة في معرفة ما هو موجود هناك. هل هذا ممكن؟"
"نعم، أعتقد ذلك. هناك تذكرة تسمى pase circular ، أو "جواز مرور دائري"، تُباع حصريًا للآثريين والعلماء، وتسمح لهم بالوصول إلى تلك المناطق من قصر الحمراء لمدة أسبوعين. إنها مكلفة بعض الشيء، لكنها تُلزم موظفي قصر الحمراء بتزويدك بدليل يفتح الأبواب لهذه المناطق، ويرافقك لمشاهدتها. نظرًا لأنه من الواضح أنك أصغر من أن تكوني عالمة أو آثارية من أصحاب الخبرة بإسبانيا المسلمة، فقد يرفضون بيعها لك. إذا حدث ذلك، أخبريهم أنني أرسلتك. ثم، إذا استمروا في الرفض، عودي غدًا وسأرافقك هناك لأصر على السماح لك بالدخول إلى "الحرم الداخلي"".
قضيت أنا وأنطونيو ثلاثين دقيقة أخرى أو نحو ذلك نتحدث مع ألفونسو دي بوربون في مسكنه السحري ثم شكرناه على الفينو وكرم ضيافته والمعلومات التي لا تقدر بثمن التي شاركها معنا. كنت آمل أن أراه مرة أخرى يومًا ما (للأسف لن أراه) وعرفت أن هذا اللقاء القصير سيبقى كاملًا ومطبوعًا في ذاكرتي لبقية حياتي.
في صباح اليوم التالي انتظرت، كما هو الحال دائمًا، عند مدخل قصر الحمراء. بمجرد أن فتح باب مكتب التذاكر دخلت، واقتربت من المرأة عند مكتب التذاكر.
"أود شراء جواز مرور دائري، من فضلك".
"جواز مرور دائري؟ نحن لا نبيع شيئًا من هذا القبيل". فتحت درجًا خشبيًا في مكتبها وأخرجت كومة صغيرة من التصاريح اليومية العادية، من الواضح أنها تنوي بيعي أحدها، كما كانت تفعل كل يوم لمدة أسبوعين تقريبًا.
"أعتقد أنها تذكرة صالحة لمدة 14 يوما تتيح للمشتري الوصول إلى أجزاء قصر الحمراء المغلقة أمام الجمهور".
"لا يوجد شيء من هذا القبيل"، قالت بلا اتهام. "أين سمعت عن ذلك؟"
"أخبرني بذلك ألفونسو دي بوربون، الذي يعيش في منزل ابن همية في البيازين. قال إنه إذا لم أتمكن من شرائه، فسيأتي إلى هنا بنفسه ويشتريه لي".
"ألفونسو دي بوربون؟ من ابن همية؟ بوينو... حسنًا". فتحت درجًا آخر وأخرجت كومة أصغر من الجوازات المستطيلة الوردية الكبيرة وعليها كتابة حمراء. كانت هناك دائرة حمراء في وسط التذكرة مكتوب عليها Pase Circular وشرح لشروط شراء التذكرة.
سلمتني التذكرة وقالت: "هنا، لا يتم بيع هذا أبدًا للطلاب، ولا أعرف لماذا يريد ألفونسو دي بوربون أن يقضي أحد موظفي الخدمة المدنية لدينا وقته في عرض هذه المساحات على أحدهم، ولكن إذا قال ذلك، يجب أن يكون لديه سبب، وهكذا سأبيعها لك. لكن يمكننا فقط عرض هذه المساحات لمدة ساعة واحدة كل صباح، من الساعة العاشرة حتى الحادية عشرة. سينتظرك سينور خوسيه سانشيز هنا كل صباح مع مجموعة مفاتيحه وسيرافقك".
"رائع" لم أصدق كم أنا محظوظة.
انتظرت حتى الساعة العاشرة عندما ظهر السيد خوسيه سانشيز. كان يحمل حلقة نحاسية تتدلى منه عشرات المفاتيح المتشابكة. كان يرتدي زيًا باهتًا، وكان قصيرًا وممتلئًا إلى حد ما، وفي البداية كان مهتمًا للغاية بمهمته.
"صباح الخير سينيوريتا. هل أنت من سأعرض عليه المناطق المحظورة في قصر الحمراء؟"
"نعم ، هذه أنا".
"أنت... عالمة آثار؟ أو طالبة في علم الآثار؟"
"لا، أنا طالبة في اللغة الإسبانية والتاريخ. أوصاني دون ألفونسو دي بوربون بزيارة المناطق المحظورة في قصر الحمراء".
"ولماذا فعل ذلك، إذا لم يكن طلبًا طائشًا؟"
"التقيت به الليلة الماضية في ابن همية. أخبرته أنني أزور قصر الحمراء كل يوم وأنني مفتونة به. أريد أن أفهم ما في القصر". كنت أعرف أن ردي لم يكن كافيًا، لكن لم يكن لديَّ قصة أفضل من تلك.
ارتفع حاجباه وابتسم نصف ابتسامة. "مفتونة؟ جيد جدًا إذن. لدينا ساعة واحدة فقط في اليوم، لذلك لنبدأ".
وهكذا، في الأسبوع التالي، تابعت السيد خوسيه سانشيز من مكان إلى آخر، في انتظار أن يفتح كل باب حتى نتمكن بعد ذلك من الدخول إلى الغرف المتربة والمعتمة التي لم يتم ترميمها قط، كما حدث مع بقية قصر الحمراء. صعدت عبر الحمامات العربية المتداعية مع بقايا متناثرة من أعمال البلاط المزجج المتشققة والمكسورة، وأماكن الحريم مع شرائح من الضوء الساطع تشع عبر النوافذ الخشبية ذات الستائر في الصمت المظلم. دخلت الأبراج المحصنة الرطبة والثكنات العسكرية الفارغة الواسعة وتساءلت عما إذا كان ستتم استعادة هذه المساحات الطيفية وفتحها للجمهور.
بينما كنت أسير في تلك المساحات، كان من المستحيل ألا أتخيل الأشخاص الذين عاشوا هناك ذات يوم: السلاطين وعائلاتهم وأعضاء البلاط والجنود والأئمة والحرفيين والزوار الكرام. فكرت أيضًا في ألفونسو دي بوربون وشكرته بصمت على هذه التجربة. لم أستطع أن أعرف أنه، مثل سلاطين الأسرة النصرية الكبرى، والموريسكيين، ستنتهي أيامه في جنة غرناطة فجأة وبشكل مأساوي.
غرناطة، أوائل تسعينيات القرن العشرين
مر عقدان من الزمن. كثيرًا ما فكرت في قصر الحمراء وكرمة ابن همية وألفونسو دي بوربون، وأتساءل أحيانًا عما إذا كنت قد تخيلت كل شيء. في أوائل تسعينيات القرن العشرين، وجدتني أتجول في الشوارع المرصوفة بالحصى في البيازين في غرناطة، متذكرة ذلك الصيف البعيد الآن من العام 1973، وزياراتي إلى الغرف المغلقة في قصر الحمراء. تذكرت ألفونسو دي بوربون وتساءلت عما إذا كان لا يزال على قيد الحياة وما إذا كان لا يزال يعيش في منزل ابن همية. حاولت أن أتذكر مكان وجوده في متاهة البيازين، ولكن العثور على منزل في البيازين يمثل تحديًا خاصًا لأن جميعها تقريبًا مختبئة خلف جدران بيضاء عالية. ومع ذلك، صادفت في النهاية بقعة على طريق بدت مألوفة وفجأة أدركت ما كنت أنظر إليه. في أعلى واجهة البيت الأبيض الضيق أسفل المكان الذي كنت أقف فيه مباشرة، التي أصبحت الآن متكسرة ومتدهورة، وكتب بالحروف المصنوعة من الحديد المطاوع "ابن همية".
كان المنزل مهجورًا. نظرت عبر البوابة ورأيت أن الحدائق التي كانت مشذبة وأنيقة أصبحت الآن مليئة بالنباتات البرية وفي حاجة ماسة إلى الاهتمام والرعاية. أحزنني منظرها.
فجأة سمعت خطوات خلفي واستدرت. نزلت امرأة مسنة الدرج.
"سينيورا!" ناديتها. "عفوًا، لكن هل أنت إحدى الجارات؟"
"Sí. نعم. كيف يمكنني مساعدتك؟"
"كنت أعرف ذات مرة ألفونسو دي بوربون الذي كان يملك منزل ابن همية. لم أزر هذا المكان منذ سنوات عديدة، لكنني كنت آمل أن أجده هنا الآن، لكن يبدو أن المنزل مهجور. هل تعرفين أين هو أو ماذا حدث له؟
قالت: "نعم. غادر ألفونسو دي بوربون منذ سنوات عديدة. لقد أعاد ترميم المنزل بشكل جميل. لقد كان رجلًا متعلمًا وراقيًا وجارًا جيدًا. ولكن كانت هناك مأساة. كان لديه ضيوف في المنزل وفي إحدى الليالي كان هناك تسرب للغاز من سخان المنطقة. توفي شابان، صديقان له، في المنزل مختنقين. صار دون ألفونسو مدمرًا. باع المنزل وغادر إسبانيا ولم يعد قط. قد يكون على قيد الحياة ، لكن لا يعرف أحد في البيازين أي أخبار عنه. المنزل مملوك لصديق له، ولكن مرت عدة سنوات منذ أن اعتنى به أي شخص. الأمر مؤسف".
أدهشني هذا الخبر. في ليلة واحدة، فقد ألفونسو دي بوربون جنته ومشروع حياته وصديقين. كان الأمر مفجعًا.
شكرت هذه المرأة المساعدة وعدت لإلقاء نظرة أخيرة على الحديقة. تذكرته حينها، متعلقًا روحيًا بتاريخ الموريسين في البيازين ومهتمًا للغاية بالحفاظ على تاريخ الكرمة. كان فخورًا بالترميم الذي قام به. لكن الآن ذكرني الطلاء المتكسر والبلاط المكسور والحديقة المتضخمة بالغرف المهجورة وغير المرممة في قصر الحمراء، والتي بفضله شاهدتها منذ سنوات عديدة.
فكرت حينها في أبو عبد الله الصغير، آخر السلاطين النصريين، الذي هزمه الجيش المسيحي عام 1492 وأجبره على التخلي عن هذه الجنة إلى الأبد. تحول فكري أيضًا إلى ابن همية نفسه، الذي قُتل على يد منافس، والذي أدى تمرده الفاشل ضد الملك فيليب الثاني إلى الطرد النهائي ل 300000 موريسكي في العام 1609. مثل ألفونسو دي بوربون، تم طردهم جميعًا من هذا المكان السماوي. كانت المفارقة في كل ذلك مؤلمة.
على مدار العقد التالي، كنت أتحقق من حين لآخر عبر الإنترنت لمعرفة ما إذا كان ابن همية قد تم ترميمه مرة أخرى وفتحه للجمهور. كنت أرغب بشدة زيارته مرة أخرى. أخيرًا في العام 2019، علمت أنه أعيد فتحه كمطعم. في مايو من ذلك العام، قمت بالحجز، سعيدة سعادة غامرة لأن أكون مرة أخرى في الكرمة.
أخيرا ، مشيت عبر البوابة التي زرتها عدة مرات في الذاكرة. سألني السيد الشاب عن اسمي.
"هل سبق لك أن كنت هنا من قبل؟" قام بمسح قائمة الحجوزات بحثًا عن اسمي.
"في الواقع ، لقد كنت هنا من قبل... قبل 46 عامًا. لقد كان مكانًا مميزًا للغاية".
نظر إليَّ فجأة. "قبل 46 عامًا؟ هل قابلت ألفونسو دي بوربون؟"
"نعم، لقد التقيت به، وأشعر أنني مدينة له لأنه سهل زياراتي إلى مناطق قصر الحمراء التي لم تكن مفتوحة للجمهور. كان ذلك لا ينسى".
وضع الشاب قلمه فجأة. "يجب أن تقابلي والد زوجتي. إنه المالك الحالي لابن همية. هذا هو مطعمه وهو يقوم بترميم المنزل لتحويله إلى متحف".
خرج الشاب من خلف المكتب وخاطب رجلًا يعطي انطباعًا مميزًا كان يتحدث إلى مجموعة صغيرة من الناس. تبادل الرجلان بضع كلمات واقترب مني مالك ابن همية. مد يده.
قال: "إنه لمن دواعي سروري أن ألتقي بك. اسمي كارلوس باليستا. لقد قيل لي أنك كنت في هذا المنزل في سبعينيات القرن العشرين وأنك قابلت ألفونسو دي بوربون. أود أن أسمع أكثر".
قدمت له وصفًا موجزًا للقائي مع سلفه وزياراتي التي لا تنسى إلى قصر الحمراء.
قال: "أنا لست مندهشًا قط. كان ألفونسو رجلًا كريمًا".
درس الدكتور كارلوس باليستا، الجراح الشهير المتخصص في علاج السمنة المرضية ومرض السكري والمخترع المشارك لتنظير البطن، الطب في غرناطة. قام بتدريس وإجراء الجراحة في العديد من الدول الأوروبية ودول أمريكا اللاتينية والشرق الأوسط والولايات المتحدة. وهو حاصل على دكتوراه فخرية من عدة جامعات مرموقة، ومن قبيل الصدفة أنه قدم خدماته المتخصصة للغاية كجراح في اليمن. وهو أيضًا جامع منذ فترة طويلة للكتب والمخطوطات والخرائط النادرة، بالإضافة إلى الرسم والنحت والقطع الخزفية التي يعود تاريخها إلى الفترة الأيبيرية في إسبانيا. وهو مؤلف للعديد من الروايات التاريخية، بما في ذلك El misterio del Carmen (Comares Editorial, Granada, 2008) التي تروي قصصًا متشابكة لأبن همية وألفونسو دي بوربون. تاريخه الشخصي متنوع مثل تاريخ ألفونسو دي بوربون.
أخبرني أنه في تسعينيات القرن العشرين أصبح مهتمًا بشراء كرمة في البيازين. تحدث إليه صديق عن ابن همية ككرمة قد تعجبه. كان بالفعل على دراية بالمنزل، حيث التقى ألفونسو دي بوربون في العام 1973. وهكذا، اتصل بمالك الكرمة الذي كان عجوزًا الآن، على استعداد للبيع.
عندما زار الدكتور باليستا الكرمة، وشاهد السقف الموريسكو المجوف اللامع، والمحراب في الحديقة التي بناها ألفونسو دي بوربون، والفناء الداخلي بمسبحه الصغير العاكس وقصة المكان الرائعة، شحذ كل ذلك خياله وألهمه لترميمه. اشترى الكرمة وحول المنزل بعناية إلى متحف يحتوي على كتب ومخطوطات وخرائط ورسائل ومصنوعات يدوية من زمن المغاربة والموريسكيين التي تكرم ذكرى ابن همية وتمرد البشرات. وقد أنشأ مؤسسة كارلوس باليستا لإدارة وحماية المتحف الذي سيفتتح للجمهور في العام 2024.
ترميم المنزل وإنشاء المؤسسة يعيد محمد بن أمية - ابن هُمية - إلى الحياة ويحقق حلم ألفونسو دي بوربون المبتور. لقد ألقوا ضوءًا جديدًا على جزء منسي ومظلوم من تاريخ الموريسكيين الإسبان. هناك جاذبية منوِّمة لكرمة ابن همية وقصتها بالنسبة إلى الكثيرين، مثل ألفونسو دي بوربون وكارلوس باليستا وأنا والعديد من الآخرين، تجمعنا معًا في سلسلة لا تنتهي من القصص الدائرية والمترابطة التي تبدأ عشية عيد الميلاد عام 1568.
