الهاربون، رواية لجمال محجوب
Canongate 2022
الترقيم الدولي 9781838850821
ديفيد رايف
يبدأ الكاتب السوداني البريطاني جمال محجوب روايته الأخيرة "الهاربون" بالراوي وبطل الرواية رشدي حسن واصفًا الكتاب بأنه "قصة عن فرقة ماتت بشكل طبيعي" ثم عادت بأعجوبة إلى الحياة. يمضي رشدي قائلًا إن الموسيقى هي دينه، وإن كل من جون كولتران، سوني رولينز، البلابل، "وبالطبع، "ملوك كامانغا" الفرق الخاصة بنا، الأعظم على الإطلاق"، هم من أنقذوه. الموسيقى والمعجزات هما بالتأكيد في قلب رواية الهاربون، بسبب الطريقة التي تمكنان بها الكاتب من سرده الساخر والاستفزازي عبر الثقافات، يضفي طابعًا دراميًا على ما ينظر إليه عمومًا على أنه اختلافات جذرية بين الثقافة القمعية للسودان والثقافة الحرة المفترضة للولايات المتحدة. لذلك عندما يُعرض على رشدي وزملائه في الفرقة فرصة لرؤية كيف تبدو الحياة "على الجانب الآخر"، فإنهم ينتهزونها. المغامرات التالية مضحكة ومثيرة ولكنها مكررة في بعض الأحيان.
إن الوصف القصير لحياة رشدي اليومية الذي تبدأ به الرواية يصور بشكل درامي جاد سبب رغبته هو وعدد لا يحصى من الآخرين في تغيير المشهد. رشدي مدرس في مدرسة ثانوية في الخرطوم يعاني من قصر النظر، طلابه البالغ عددهم 50 طالبًا هم أبناء ضباط عسكريين من ذوي الرتب الدنيا، وموظفين حكوميين عديمي الضمير. موضوعاته هي اللغة الإنجليزية والتاريخ، لكن المواضيع قد تكون أيضًا الديناميكا الحرارية ونظرية المعرفة لكل الاهتمام الذي تولده. يغادر رشدي المدرسة كل يوم وسط الحرارة الشديدة والغبار في الحافلة المكتظة التي تنقله إلى المنزل الذي يتقاسمه مع والدته وعمه ماهر. يزداد يأسه بسبب هوسه بإنجاز شيء من شأنه أن يثير إعجاب الأب الأسطوري الذي لم يعرفه قط؛ الأب الذي كان مع العم ماهر أحد أفراد فرقة ملوك كامانغا. يروِّح رشدي عن نفسه عن طريق الاستماع إلى موسيقى الجاز القديمة مع العم ماهر والعزف مع صديقه هشام؛ رشدي على بوق والده المقدس، وهشام على الكيبورد.
يخفف هذا بالكاد من ثقل يأسه، ولكن بعد ذلك تحدث أول معجزة من عدة معجزات وأحداث خيالية، ما يؤدي إلى تغير رشدي. يتلقى العم ماهر رسالة رسمية من الولايات المتحدة تدعو ملوك كامانغا للعزف بعد ثلاثة أشهر في مركز كينيدي في واشنطن العاصمة، في احتفال موسيقي عالمي. يقول العم ماهر: "هذا مستحيل"، لأن معظم أعضاء ملوك كامنغا ماتوا أو تفرقوا منذ فترة طويلة. في طفرة غير متوقعة من نمو الشخصية، يدرك رشدي أن إرث الملوك هو شريان حياته، ويقرر إعادة تشكيل الفرقة وإحياء أسطورتها، للوصول في غضون ثلاثة أشهر إلى "حالة نشوة متزايدة" من النعيم الموسيقي الذي استغرق ملوك كامنغا عقودًا لإتقانه، شيء "أقرب إلى هؤلاء الدراويش المجانين الذين يدورون في دوائر مغبِّرة ينوحون بهتافاتهم الصوفية بحثًا عن التنوير والتوحد مع الله".
بمساعدة العم ماهر وهشام، يجمِّع رشدي مجموعة من العازفين ويقوم بتدريبهم إلى درجة الإرهاق، حتى يبدأون في التحول ليصبحوا مثل أفراد الفرقة القديمة. وبينما هم على وشك المغادرة إلى أميركا، تظهر مشكلة مالية تعطل خططهم. ولكن بعد ذلك تحدث معجزة أخرى تتمثل في شخص سليمان قندوري، الذي يعرض عليهم المساهمة في جميع التكاليف، بل ويقترح جولة موسعة في الساحل الشرقي مقابل الدخل الذي قد تدره الجولة. من دون أن يطلب، أصبح مدير أعمالهم. يشك رشدي في وجود دافع خفي وراء عرض غندوري، لكنه يذعن لعمه، الذي يدعمه بالفعل. على أي حال، ماذا يمكنهم أن يفعلوا بخلاف ذلك؟
أحد المتع العديدة في هذه الرواية هي استكشافها لموضوع النشوة التعاونية: كيف، من خلال التفاني والعمل الجاد، يمكن لمجموعة متباينة أن تجتمع معًا لتتوحد وتخلق لحظة ترتقي بحياتهم جميعًا.
ذروة الرواية هي الحفل الموسيقي المذهل للفرقة في العاصمة الأمريكية. بعد نوبة من الترقب القلق يروي رشدي: "بطريقة ما، تمكنا من الوصول إلى مكان ما في أرواحنا لم نكن ندرك وجوده بشكل طبيعي". النتيجة؟ "كانت هناك لحظات في ذلك المساء تمكنا فيها من تجاوز أي شيء حققناه في بروفاتنا. شيء سحري حل علينا". بين عشية وضحاها، أصبح الملوك الجدد مشهورين. يمكنهم الآن العودة إلى السودان كأبطال فاتحين، جلبوا الشرف والتقدير لوطنهم.
أحد المتع العديدة في هذه الرواية هي استكشافها لموضوع النشوة التعاونية: كيف، من خلال التفاني والعمل الجاد، يمكن لمجموعة متباينة أن تجتمع معًا لتتوحد وتخلق لحظة ترتقي بحياتهم جميعًا. قيل لنا إن اللاعبين المسنين في فرقة الملوك الأصلية بدوا وتصرفوا وكأنهم عادوا لشبابهم مرة أخرى. هناك مواضيع أخرى تستحق التأمل تتعلق بالاختلافات الثقافية والتاريخية بين أفريقيا والولايات المتحدة؛ بين الأنظمة الاستبدادية والديمقراطيات التي يُفترض أنها حرة. عندما يرى الملوك الرئيس آنذاك ترامب يثرثر على شاشة التلفزيون، فإنهم يشعرون بالأسى لتذكرهم سياسات الهجرة الاستبدادية والعنصرية الصارخة.
تهتم رواية الهاربون أيضًا بشكل أساسي بالعلاقة بين الماضي والحاضر، وتحديدًا كيف يمكن للمرء أن يتصالح مع الحاضر ليعيش اللحظة. وهكذا، من خلال تطوير خبرته الموسيقية الخاصة، لم يعد رشدي بحاجة إلى التعبد أمام عرش والده الأسطوري. لقد وجد نفسه. يتم عرض هذا الموضوع والعديد من الموضوعات المتعلقة به بشكل طفيف في الرواية، على الرغم من أن من النادر أن يتم تطوير أي من تلك المواضيع. بدلًا من ذلك، تهدف الرواية إلى دفع القارئ إلى التفكير في أمور ملحة مثل طبيعة الحرية والتفكك الثقافي، وهي استراتيجية ناجحة.
يجب على الملوك تأجيل عودتهم إلى الوطن عندما يكتشفون أن أموالهم وجوازات سفرهم قد فقدت. هل رأى أحد قندوري مؤخرًا؟ يجب أن يبقوا في الفندق تحت الإقامة الجبرية أو بدلًا من ذلك يحاولون الهرب. يهربون بالطبع، وبالتالي يحولون الرواية إلى فيلم إثارة سريع وغاضب، حيث تحاول الفرقة تعقب قندوري بينما تهرب في نفس الوقت من سلطات الهجرة. يصبح الجو أكثر كثافة أثناء تنقلهم بين المطاعم والأماكن الأخرى حيث تخلق فرقة من الغرباء الذين يثرثرون بلغة غير مألوفة الشك والخوف. في إحدى المحطات، يرون أنفسهم على شاشة التلفزيون بينما "رجل ذو وجه برتقالي وشعر مجنون" يصرخ مخاطبًا المشاهدين. سيتعرف العالم كله على المتكلم ويخمنون ما كان يقوله. سيشعر المسلمون على وجه الخصوص بالتهديد.
في مصادفة من شأنها أن تجعل حتى ديكنز يغمز، يجد الملوك أنفسهم في مرحلة ما في عقار حجزهم فيه ابن غندوري لأداء حفل زفاف عروس يهودية وعريسها المهاجر الأفريقي المناهض للسودان. لذلك لا يقتصر الأمر على أن الفرقة، التي تنحدر من بلد ذي أغلبية عربية، تعزف لليهود، ولكن يتم تعريفهم على أنهم فلاشا (مصطلح مهين لليهود الإثيوبيين). بحلول هذا الحدث، تضل الرواية طريقها. إذا تم إخضاع الرواية للتحليل الرسمي، فسيجد المرء أن الرواية تصبح فقيرة بشكل خطير: الكثير من المصادفات المتناقضة، والمشاهد المبالغ فيها، وضعف تطور الشخصيات. بالطبع سيكون لدى النقاد النسويين الكثير ليقولوه عن وجهة النظر الأبوية.
لكن يجب أن نذكر أنفسنا بأن الهاربون هي "مذكرات رشدي الإبداعية" وأنه يحاول الآن، بعد ما حدث، ترتيب ذكرياته. وبذلك يتمكن المؤلف من الهجاء الاجتماعي والسياسي، بالإضافة إلى الفعل المحبب المتمثل في تحقيق ذاته. والملوك، بمن فيهم رشدي، يعيدون إصلاح فرقتهم عندما يعودون إلى ديارهم ويجدون أنفسهم مطلوبين كثيرًا، في أماكن بعيدة مثل أوروبا! ما هي أفضل طريقة لإنهاء رواية تبدأ باليأس وتدفع شخصياتها إلى تحديات كبيرة مثل مواجهة العنصرية والأحلام الوهمية؟ أخيرًا، تعد رواية الهاربون قراءة ممتعة واستفزازية بسبب أسلوبها الجذاب، وتصويرها الحنون للشخصية الرئيسية، وتعميقها للخطاب المزعج الأبدي المشغول بالحرية والتفكيك.
