تغيير الألوان - تأملات في آخر رجل أبيض

15 نوفمبر، 2022

 

الرجل الأبيض الأخير رواية ل محسن حميد
هاميش هاميلتون / البطريق 2022
ردمك 9780241566572

 

جوردان الغرابلي

 

لقد تخيلنا جميعا ما قد يكون عليه الأمر عندما تختبر حياة مختلفة تماما ، أن تكون شخصا آخر - ألم تتساءل يوما ، على سبيل المثال ، ماذا ستفعل إذا فزت باليانصيب وأصبحت مليونيرا بين عشية وضحاها ، أو كيف ستتعامل مع فقدان منزلك وتصبح بلا مأوى - إذا كنت ستستيقظ ذات صباح وكنت فقيرا ، حتى كسر أنك لم تعد أنت؟ ألم تتخيل نفسك قد تغيرت لدرجة أن الآخرين لن يتعرفوا عليك؟

رواية محسن حامد متاحة من Penguin.

تخيل ما يشبه أن تكون "آخر" هو ، كما أزعم ، الطبيعة البشرية. لا يسعنا إلا أن نفكر ، "لو كنت مكانها ، لكنت ..." كانت هانا أرندت توجه الفيلسوف إيمانويل كانط عندما تحدثت عن وجود "عقلية متضخمة" ، حيث تحاول أن تسكن عقل الآخر - تمشي ميلا في حذاء شخص آخر ، كما كان. كتبت أرندت: "التفكير بعقلية موسعة يعني أن المرء يدرب خياله على الذهاب للزيارة".

في رواية محسن حميد الجديدة ، الرجل الأبيض الأخير ، يستيقظ رجل لطيف يدعى أندرس على ذات جديدة مقلقة: "في صباح أحد الأيام ، استيقظ أندرس ، وهو رجل أبيض ، ليجد أنه تحول إلى اللون البني العميق الذي لا يمكن إنكاره". أولا باستخدام الميزة العكسية على كاميرا هاتفه الخلوي ، ثم مرآة الحمام ، رأى أندرس "أن الوجه الذي ينظر إليه لم يكن وجهه على الإطلاق".

ربما مستوحى من رواية كافكا " التحول" (حيث يستيقظ رجل ذات صباح كحشرة عملاقة) ، يسأل حميد عما سيفعله المجتمع الأبيض إذا غير شعبه ألوانه بين عشية وضحاها ، وأصبحوا "داكنين" أو "ملونين" أو "لم يعد من الممكن التعرف عليهم". هنا قام بتأليف حكاية ، رواية قصيرة حول فرضية تغيير الهوية.

لا يستطيع أندرس أن يصدق أنه الآن رجل ذو بشرة داكنة - في أي مكان ، بالمناسبة ، في The Last White Man ، المشار إليه فيما بعد باسم TLWM ، يستخدم حميد مصطلحات "أسود" أو "أمريكي من أصل أفريقي" - وهو مستاء للغاية من ذلك ، لدرجة أنه يستدعي المرضى للعمل ويقضي أسبوعا مختبئا من الجميع ، مرتديا قلنسوة عند القيام بمهام حيوية في الحي.

ينظر أندرس إلى نفسه في المرآة ، ولكن "كلما بدا أكثر كلما بدا أقل بياضا ، كما لو كان البحث عن بياضه هو عكس البياض ، كان يقوده بعيدا". يستمر السرد في هذا السياق ، حيث يشعر أندرس بالأسف على نفسه ، حتى يضطر إلى العودة إلى العمل ، حيث يقول رئيسه الأبيض في صالة الألعاب الرياضية حيث يعمل إنه لو كان هو - إذا كان قد أصيب بمرض الجلد الداكن - "كنت سأقتل".

يجب على القارئ أن يتساءل في هذه المرحلة: هل يريد شخص ملون أن يقتل نفسه لمجرد أنه ذو بشرة داكنة؟ بعد فترة وجيزة من تشجيع رئيس أندرس العنصري في صالة الألعاب الرياضية على الانتحار ، ذكرت الأخبار التلفزيونية المحلية أن رجلا أبيض متحورا قد قتل نفسه. هنا الطاعون ليس كوفيد بل تغيير لون البشرة ، حيث يتحول الأشخاص البيض وينتقلون ويتحولون ويتحورون وينتقلون ، كما لو أن اللون الأسود أو البني هو سرطان.

في TLWM ، كما في روايته السابقة ، Exit West ، يخلق حميد عالمه السفلي الخاص ، ويكتب في وضع "ذات مرة" حيث يمكن أن يحدث أي شيء تقريبا ، لكنه يتجنب اللغة التي من شأنها أن تربط خياله الأدبي بالواقعية السحرية أو الخيال. في Exit West ، تجبر حرب أهلية في بلد لم يذكر اسمه زوجين شابين على الفرار ، ويهربان من خلال ظاهرة غير مبررة ، "باب" يفتح في بلدهما ، مما يسمح لهما بالظهور بعد لحظات في جزيرة يونانية. تتجسد هذه "الأبواب" الغامضة في جميع أنحاء العالم ، مما يسهل هروب ملايين المهاجرين اليائسين ، في أغلب الأحيان إلى بلدان لا تريدها. هنا ، في TLWM ، يصبح الأشخاص البيض من ذوي البشرة الداكنة بين عشية وضحاها ، واحدا تلو الآخر ، مثل سقوط أحجار الدومينو ، وكما هو متوقع ، تنشأ الفوضى.

قصة عن أشخاص بيض يصبحون سودا أو بنيا لها إمكانات هائلة ، ولكن للأسف ، في TLWM ، هذه الإمكانات غير محققة ، لأن Anders هو رجل أبيض متوسط ذو خيال ضعيف ، والشخصيات الأخرى في الكتاب ليست أعمق بكثير. يبدو أن صديقته أونا فقط هي التي تعمل مع الوكالة. يمكن التنبؤ بالأشخاص البيض الآخرين ، بما في ذلك والدة أونا ووالد أنديرس. إنهم يحبون أطفالهم ، ويقبلونهم عندما يصبحون ذوي بشرة داكنة ، لكنهم لا يتخيلون كيف سيكون هذا العالم الجديد ، فهم لا يغتنمون اليوم ويحتضنون تغيير اللون. بدلا من ذلك ، يعيشون في خوف ويتجنبون الاتصال بالآخرين.

هل نحن حقا مختبئون لدرجة أننا سنفشل في مواجهة التحدي المتمثل في حياة جديدة؟ وكيف ستتغير حقا إذا كانت بشرتك أغمق بعدة درجات؟ بعد ما يقرب من 50 صفحة ، يسأل القارئ نفسه ، الذي أثاره أندرس بالفعل ، ما إذا كان أن تصبح شخصا ملونا سيجعل الشخصية أكثر إثارة للاهتمام - لأنه يسحب. أنت لا تعرف ما إذا كان بإمكانك إنهاء الرواية. ليس لديك وقت لهذا البليد. لحسن الحظ ، تبدأ أونا في جعل الأمور أكثر إثارة للاهتمام ، عندما - تريد أن تعرف ما تشعر به أن تكون أندرس - تضع المكياج على بشرتها لتغميق نفسها ، لكنها تندم بعد ذلك ، على الرغم من أنها سرعان ما ستصبح داكنة مثل أنديرس. وفي الوقت نفسه ، عبر الإنترنت ، "انتقلت المحادثة إلى البحث عن علاج" ويمكن التنبؤ بعنصرية والدتها:

لم يكن الأمر أننا أفضل منهم، على الرغم من أننا كنا أفضل منهم، كيف يمكن أن ينكروا ذلك [...] لن نشارك في استئصالنا، الذي كان يجب أن ينتهي، والآن لم يكن هناك وقت للانتظار، والآن كانوا يحولوننا، ويخفضوننا.

لا يوجد في أي مكان في TLWM أي شخص لديه روح الدعابة حول تغيير ألوان البشرة ، ولا المؤلف. في الواقع ، أن تصبح مظلما ، بالنسبة للبعض ، هو مؤامرة ، "مؤامرة ضد نوعهم [...] قطعة أرض كانت تبنى منذ سنوات، لعقود، وربما لقرون".

يبدو تغيير المجتمع رهيبا لدرجة أن والدة أونا تخشى أن "الفوضى النهائية كانت تقترب ... الانحدار إلى الجريمة والفوضى ، وأكل لحوم البشر ، وأكل لحوم البشر من الجوع ، والأسوأ من ذلك ، من الانتقام ، وسوف تتدفق الدماء ، ويجب على الجميع الاستعداد للنهاية ".

في هذه المرحلة ، تريد معرفة المزيد عن "نظرية الاستبدال العظيم" - الأيديولوجية التي تدعم النازيين الجدد في شارلوتفيل. وفقا للمنتدى الوطني للهجرة ، تنص النظرية على أن الترحيب بسياسات الهجرة - خاصة تلك التي تؤثر على المهاجرين غير البيض - هي جزء من مؤامرة مصممة لتقويض أو "استبدال" السلطة السياسية وثقافة البيض الذين يعيشون في الدول الغربية [...] غالبا ما تستخدم النظرية خطابا عسكريا وعنيفا عن "غزو" المهاجرين الذي يجب إيقافه قبل أن "يغزو" "أمريكا البيضاء".

بينما نجح حميد في استكشاف خوف البيض من استبدالهم بأشخاص ملونين ، توقعت طوال الرواية أن أصادف شخصيات سوداء وبنية ، وأسمع آرائهم. لكن للأسف ، مع استثناء واحد عابر فقط ، فإنها لا تظهر أبدا. هناك شخص واحد ملون ، البواب في صالة الألعاب الرياضية حيث يعمل أنديرس. لبعض الوقت ، يخبر أندرس نفسه أنه يرغب في التعرف على هذا الرجل ، الذي يهرب منه اسمه الأخير ، ولكن في المشهد القصير الوحيد حيث يتحدث أندرس إلى البواب ، لا نعرف اسمه ولا أي شيء عنه ، بخلاف أنه يرغب في الحصول على زيادة.

في جميع أنحاء TLWM ، في الواقع ، الأشخاص الملونون غائبون بشكل صارخ. ليس لدينا أي فكرة عما يفكرون فيه حول ظاهرة تحول البيض إلى بشرة داكنة. ربما كان المؤلف ينوي التركيز حصريا على الخوف الأبيض وفضحه على حقيقته ، لكن الرواية كانت ستكون أكثر فاعلية لو وجدت تلك الأصوات المفقودة طريقها إلى السرد. ولأنه لا يسمح لهم بالتحدث عن أنفسهم ، يصبح الأشخاص الملونون موضوعيين. وعلى العكس من ذلك ، يبدو أن الأشخاص البيض نتيجة لذلك أقل ثلاثية الأبعاد.

أثناء وصولي إلى نهاية TLWM ، صادفت هذه الملاحظة للمخرجة النرويجية ديا خان ، في حديثها في TED ، حيث تتعرف على كل من الأشخاص ذوي البشرة السمراء والبيض:

عندما كنت طفلا ، كنت أعرف أن لدي قوى خارقة ... اعتقدت أنني كنت مدهشا للغاية ، لأنني تمكنت من التواصل وفهم مشاعر الأشخاص ذوي البشرة السمراء ، مثل جدي ، وهو رجل مسلم محافظ. وأيضا ، استطعت أن أفهم أمي الأفغانية ، والدي الباكستاني ، ليست متدينة جدا ، لكنها مسترخية ، ليبرالية إلى حد ما. وبالطبع ، يمكنني أن أفهم وأرتبط بمشاعر البيض ، النرويجيين البيض في بلدي. كما تعلمون ، أبيض ، بني ، أيا كان ، أنا أحبهم جميعا.

عند قراءة TLWM ، نعرف ما يفكر فيه بعض الأشخاص البيض حول الأشخاص الملونين ، ولكن ماذا يفكر الأشخاص الملونون فينا؟ (لتوضيح أين أقع في طيف الألوان ، على الرغم من أن لدي أجداد مغاربة وأنا أفريقي بنسبة 50 في المائة تقريبا من الحمض النووي ، فأنا واحد من هؤلاء الهجينة الذين يمرون باللون الأبيض). للبدء في الإجابة على هذا السؤال ، قضيت مؤخرا وقتا في التجول في مونبلييه مع صديق أسود ، وهو كاتب كان رادار عرقه يعمل دائما أثناء دخولنا إلى أي غرفة أو مكان عام. نادرا ما تتعثر يقظة هذا الشخص ، سواء كانت الطاقة جيدة أو سيئة أو غير مبالية. بدا وكأنه استثمار هائل مع عوائد مشكوك فيها. روى صديق أسود آخر (وزميل سابق في السكن) أنه ، على العكس من ذلك ، لم يكن قلقا على الأقل بشأن ما قد يعتقده البيض عنه. وأوضح: "أنا أدرك تماما أن العنصرية موجودة وأنها تشير أحيانا في اتجاهي" ، لكن "لا يمكنني حقا أن أهتم كثيرا بما يعتقده الناس" عني".

لكن كاتب المذكرات والروائي مايكل داتشر (رفع الأسوار: قصة حب رجل أسود وأميريكوس) أخبرني أن نهجه ، "عند الدخول إلى غرفة جديدة أو إلى مساحة جديدة أو السير في الشارع ومقابلة الناس ، هو التحدث حتى يتمكن الأشخاص في الغرفة من سماع إلقاءي واستخدامي للغتي والتعليم الواضح. هذا يسمح لي بالتأثير على تصوري بناء على البيانات الفعلية بدلا من تصورهم لي بناء على الصور النمطية لمن يمكن أن أكون. هذا النهج لا يعمل دائما ولكن عادة ما يكون له تأثير. الجزء المحزن هو أن هذه التقنيات وغيرها من التقنيات التي أستخدمها مرهقة. لإعادة صياغة جيمس بالدوين ، أحب أن أكون أسود ولكن هذا مرهق ".

كتب حميد، وهو باكستاني مسلم من لاهور، عن شعوره بأنه كان يتمتع بامتياز "عابر" أبيض في نيويورك، ككاتب متعلم، ولكن كيف عامله العالم بشكل مختلف بعد 11/9. العرب والمسلمون لم يعودوا يمرون بسهولة بعد تلك الكارثة. أي شخص بدا عربيا / مسلما يرتدي حقيبة ظهر ، على سبيل المثال ، كان موضع شك وخوف على الفور. لقد شاركت مؤخرا في محادثة جماعية حول كتاب حول TLWM ، حيث قالت امرأة أمريكية من أصل عربي ، "بصفتي امرأة عربية مسلمة ، شعرت بهذا الضغط لإثبات أنني لست تهديدا ، ولست متطرفا". وأوضحت أنه في حين أن العرب/المسلمين يعرفون كل شيء عن المجتمعات الغربية، فإن "الغرب لا يعرف الكثير عنا". وتساءل قارئ من نفس المجموعة، وهو أمريكي جزائري، عما إذا كان كونك عربيا سيكون عالميا على الإطلاق. وأوضح: "قبل 11/9، كان الناس مفتونين بخلفيتي الإسلامية. بعد 11/9، كانوا يسألونني، 'لماذا شعبك عنيف جدا؟'".

يبدو أن البيض يخشون الأشخاص الملونين ، ويخشون المسلمين ، ويخشون المهاجرين القادمين عبر الحدود ، ويخشون أن يصبحوا أقلية ويفقدون السلطة. وغني عن القول إن 74 مليون أميركي صوتوا لصالح ترامب في الانتخابات الرئاسية الأخيرة يعملون على الخوف أكثر من المنطق.

يستكشف حميد ككاتب المشاعر القوية ، بما في ذلك الخوف والعار. في كل من Exit West و TLWM ، يشعر أبطاله بالعار. شخصياته نادية وسعيد في الرواية السابقة تشعران بالعار لأنهما نازحتان ومشردتان، إنهما مهاجرتان غير مرغوب فيهما. في TLWM ، يكمن العار في كونك شخصا ملونا ذو بشرة داكنة فقد امتياز أبيض. لكن اللون لا يتم التعامل معه بجدية هنا. انها بيضاء (التورية المقصودة). وماذا عن الأشخاص الغامضين عرقيا؟ أين تتناسب السيارات الهجينة ، في عالم TLWM البائس تقريبا؟ هل كل من لا يمرر للأبيض تهديد؟

في النهاية ، يجب أن تجيب شخصيات الرواية على السؤال "كيف تشعر أن تكون مشكلة؟" لكن البيض الذين يصبحون سودا وبني مشغولون جدا بالشعور بالأسف على أنفسهم.

 

جوردان الجرابلي كاتب ومترجم أمريكي وفرنسي ومغربي ظهرت قصصه وقصصه الإبداعية في العديد من المختارات والمراجعات ، بما في ذلك Apulée و Salmagundi و Paris Review. رئيس تحرير ومؤسس مجلة "المركز" (The Markaz Review)، وهو المؤسس المشارك والمدير السابق للمركز الثقافي المشرقي في لوس أنجلوس (2001-2020). وهو محرر قصص من مركز العالم: رواية الشرق الأوسط الجديدة (أضواء المدينة، 2024). يقيم في مونبلييه بفرنسا وكاليفورنيا ، ويغرد @JordanElgrably.

الخوف الأسودالهويةهجرةالملونينالعنصريةنظرية الاستبدال العظيم

اترك تعليقًا

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *