"المشكال: السعي وراء الواقع في عالم افتراضي" - خيال من دينا أبو سالم

1 أكتوبر، 2023
تبحث بثينة، العالقة بين بيروت وبلدة في صحراء كاليفورنيا، عن معنى وسط سخافات الحياة.

 

دينا أبو سالم

 

الساعة 6 صباحا.

أخيرا ، تضرب الرصيف.

الآن حان الوقت لضبط إيقاعها. سبوتيفي سوف تفعل ذلك من أجلها. إنها تعلم أنها قفزة إيمانية أن تثق في تطبيق موسيقى في تشغيلها ، لكن بديلها الوحيد هو الركض في صمت يصم الآذان ، وتجده سخيفا يتفاقم.

إنها تركض.

شروق الشمس هو الوقت الوحيد الذي تستطيع فيه. 

أي تأخير يعني حرارة لا تطاق.

إنها تستمر في الجري.

تشعر بالعرق يتدفق على عمودها الفقري.

أوه ، كم تحبها عندما تدغدغ ظهرها.

تركض وتحدق بينما ترتد الشمس عن البحر الأبيض المتوسط الهادئ مباشرة إلى عينيها الواسعتين. تشعر بنسيم البحر لأنه يبرد عرقها.

لكنها لا تزال ساخنة. من الصعب التنفس. انها السراويل والتوقف عن الجري. إنها بحاجة إلى استراحة. إنها تنظر لأعلى.

لقد ذهب البحر الأبيض المتوسط. 

إنها تتذكر. إنها في بالم ديزرت الآن.

منذ أن انتقلت بثينة من بيروت، كان الركض سيحقق أحلام اليقظة المزمنة في مدينتها الساحلية.


الساعة 6 مساء

زيارة المقهى المحلي هي عادة اكتسبتها بثينة في بيروت وهي واحدة من عدد قليل جدا تمكنت من الحفاظ عليه في الصحراء. تتردد بثينة الآن على Le Café des Lettres.

إنها حانة صغيرة جذابة مستوحاة من فن الآرت ديكو قبالة الطريق السريع I-10 East بالقرب من رانشو ميراج - المدينة التي اختارت أن تجعلها منزلها الجديد.

كانت بثينة تذهب للقاء شاب فرنسي يدعى جان بول سارتر بعد ظهر كل يوم. كانت محادثاتهم عميقة ، وعلاقتهم تقترب من الرومانسية. لكن علاقتها به كانت رقصة دقيقة مليئة بالشرارات الفكرية والتوتر العاطفي.

كانت بثينة غير آمنة، وخائفة من الاستسلام للحب، وتتوق إلى العزلة. كانت تتساءل دائما عما إذا كان بإمكانها حقا أن تكون مع شخص لم يفهم أبدا صراعاتها الوجودية.

في وقت متأخر من بعد ظهر ذلك اليوم، وجدت بثينة وسارتر نفسيهما منخرطين في حوار حول حالتها.

"بثينة ، عزيزتي ، أنت تعيش الآن في العالم الحر ، وهذه الحرية تأتي مع عبء خلق معنانا الخاص وسط العبث" ، يقول جان بول وهو يحتسي بلطف إسبرسو البخار وينظر بعيدا في سماء الفانيليا.

مع تحريك الشاي ، أومأت بثينة. "لقد فكرت في الأمر كثيرا ، جان بول. في بيروت، كان لدي عالم واحد وهوية واحدة. هنا، أنا على غير هدى بين عالمين، أكافح من أجل العثور على معنى".

كانت بيروت قد انتهت إلى بثينة. كان يراهن عليها دائما على المغادرة. النشأة في بيروت هي بمثابة فترة الحمل. بمجرد اكتمالها، توصلك بيروت إلى العالم، تماما مثل الأم المعدمة التي تتخلى عن مولودها الجديد للتبني. لم تكن بثينة مختلفة. بيروت أعطتها بعيدا.

"تجربتك المهاجرة هي صورة مصغرة للحالة الإنسانية. كلنا نتصارع مع عبثية الوجود. المفتاح يا عزيزي هو احتضان حريتك، وخلق هدفك الخاص". جان بول ، أيضا ، كافح من أجل إيجاد معنى. على عكس بثينة ، يعتقد أن البشر يحددون قيمهم الخاصة ويعيشون في حالة من الاختيار والحرية المستمرة.

"ولكن ماذا لو كان هدفي هو إيجاد شعور بالانتماء؟ للتوفيق بين عالمين؟ أشعر أن لدي شخصيات متعددة. ذات مرة أتحدث الإنجليزية إلى الناس من حولي. وبعد دقيقة واحدة، على فيس تايم، أتحدث العربية مع عائلتي في الوطن. يبدو الأمر كما لو أنني أعيش في بعد رابع من ثنائيات الأصفار والآحاد. أنا في حيرة من أمري. لم أعد أعرف من أنا. كيف يمكنني أن أكون كل هؤلاء في نفس الوقت؟

يقول: "آه ، هذا هو جمالها. بحثك عن الانتماء هو هدفك. إنها الرحلة التي تحددنا". يعتقد جان بول أن الوعي البشري يشكل العالم الخارجي بنشاط ، مما يعطيه معنى.

لم تقتنع بثينة. من الواضح أن جان بول لا يفهم محنتها: وجودها افتراضي وحقيقي. عالمها الافتراضي يتحدث العربية، وعالمها الحقيقي يتحدث الإنجليزية. عالمها الافتراضي له أبطاله الذين يعيشون في نظام بيئي من العادات والتقاليد التي تكيفت معها ، فقط لقمعها عندما تعيش حياتها الأمريكية.

"الآن عليك أن تعذرني ، جمالي ذو العيون الغزالية. سوف أراك غدا. نفس الوقت ونفس المكان؟ يمكننا المتابعة من حيث توقفنا. ربما سنجد بعض الإجابات!" يقول جان بول وهو يسحب كرسيه للمغادرة.

وحدها في أفكارها ، تنظر بثينة عبر المقهى حيث تتعرف على ألبير كامو ، الكاتب الذي لطالما أثار اهتمامها.

بثينة خجولة جدا وانطوائية ميؤوس منها. لكن غرائز البقاء لديها بعد هجرتها إلى الولايات المتحدة ساعدتها على تعلم السيطرة عليها.

كان من المستحيل مقاومة نظرة ألبرت الثاقبة وسلوكه الساحر. لطالما كان لدى بثينة نقطة ضعف بالنسبة للفلاسفة ، ومثل جان بول ، فإن ألبير كامو ليس استثناء.

إنها تشق طريقها إلى أعلى الحانة.

"مرحبا، اسمي بثينة. آسف لإزعاجك ، لكنني أردت فقط أن أسأل ، هل أنت ألبير كامو؟

ينظر إلى الأعلى وتغلق عيونهم. كانت عيناها السوداوتان الواسعتان تشقان طريقهما دائما مع الرجال. إنها ببساطة مظلمة وغامضة ، وتجعل حتما أي شخص ينظر إليها أسيرا.

"نعم ، نعم ... اه ، لا تهتم على الإطلاق. اجلس ، من فضلك ، "يقول ألبرت وهو يطوي عددا من عام 1945 من En Avant! الصحف هي منصة عظيمة للمقاومة، بالنسبة لألبرت. لديهم مثل هذا التأثير الأساسي عليه. ليس من قبيل المصادفة أنه شغل منصب رئيس تحرير Combat بمجرد انضمامه إلى المقاومة الفرنسية في الحرب العالمية الثانية.

تخبره بثينة عن محنتها التي لم يفهمها جان بول تماما.

"بثينة ، في عصر الإعلام الرقمي هذا ، أصبح الذكاء الاصطناعي والمعلومات الخاطئة ووسائل التواصل الاجتماعي والواقع والخيال متشابكة. إن عبثية عصرنا تشبه كابوسا كافكايسك لا ينتهي. يتحول واقع المرء المعيب إلى عالم مثالي في العالم الافتراضي ، أنشأه المستخدم. إنه مسرح للذات ، ويتم اختيار المتفرجين بسهولة من قبل المستخدم نفسه ، "يقول ألبرت.

وتوافق بثينه على ذلك قائلة: "يبدو الأمر كما لو أننا نعيش في عالم تكون فيه الخطوط الفاصلة بين الحقيقة والباطل غير واضحة إلى حد لا يمكن التعرف عليه. كيف نجد معنى في مثل هذه الفوضى؟"

"نحن نحتضن العبث" ، يكرر ألبرت. "تماما كما كتبت في L'Etranger ، معنى الحياة بعيد المنال ، لكن هذا لا يعني أننا نتوقف عن البحث عنها. يجب أن نواجه العبثية وجها لوجه".

تتوقف بثينة للتفكير. "ولكن ماذا لو أصبحت العبثية نفسها حقيقة جديدة؟ كيف نتنقل في عالم يتم فيه التلاعب حتى بتصوراتنا الخاصة بواسطة الخوارزميات؟

أضاء وجه ألبرت. "آه ، العبث يأخذ أشكالا جديدة ، أليس كذلك ؟! يجب أن نقاوم المطابقة ونتشبث بأصالتنا ، حتى في مواجهة العصر الرقمي الذي يسعى إلى محوها ".

تماما مثل ميرسولت وماري في L'Etranger ، يجد بثينة وألبرت نفسيهما متجهين للسباحة. للأسف لم يكن في البحر الأبيض المتوسط. كان في حمام سباحة محلي قريب للهروب من حرارة الصحراء التي لا هوادة فيها.

تطفو بثينة على سطح الماء ، وتستيقظ على حالة من عالمين متداخلين مرة أخرى - عالم سارتر وعالم كامو.

تشق طريقها نحو ألبرت وتعطيه قبلة صغيرة على الشفاه. "شكرا لك" ، تقول وهي تحدق في عينيه العسليتين.

ألبرت ، لاهث ومرتبك ، يراقبها تسبح بعيدا وتخرج من المسبح.

مع غروب الشمس تحت الأفق ، وإلقاء ظلال طويلة على جانب المسبح ، فإن أفكار بثينة هي زوبعة من عدم اليقين.

هل ستضطر إلى الاختيار بين سارتر أو كامو ، أم أنها ستستمر في التنقل بين عالمين بحثا عن إجابات في الشرق والغرب ، الحقيقي والافتراضي ، وسط مخاض علاقة متعددة الزوجات مثيرة للجدل؟


 الساعة 6 صباحا.

أخيرا ، تضرب الرصيف ...

كرر

 

اترك تعليقًا

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *