Blues árabe(Un divan à Tunis) 2019
comedia, drama, francés y árabe, con subtítulos en inglés
Dirigida por Manele Labidi
Duración 1 hora y 28 minutos
Mischa Geracoulis
En Arab Blues, han pasado casi diez años desde la autoinmolación de Mohamed Bouazizi, que impulsó la Revolución de los Jazmines en Túnez y derrocó al dictador Ben Ali. Mientras la vida en el floreciente Túnez democrático sigue siendo frágil, Selma, ciudadana francesa nacida en Túnez, regresa por fin a Túnez. Sospechando de su regreso en solitario a Túnez, su tío, su tía y sus primos se preguntan si Selma está drogada, fugada, es una agente del Mossad o tal vez está embarazada. Y, ¿por qué, la interrogan, no se ha casado todavía? ¿Por qué "viste como un chico", tiene piercings, tatuajes y el pelo alborotado?
Las escenas de la ciudad muestran multitudes, confusión, edificios pintados con eslóganes revolucionarios y la omnipresente Tunisie libre ("Túnez libre"). La familia de Selma no puede entender que ella cambie París por Túnez, el mismo lugar que querían abandonar. La intelectual parisina Golshifteh Farahani interpreta a una Selma seria y serena que, para desaprobación de su familia, quiere abrir una consulta de psicoanálisis en Túnez. En contra de las objeciones de su familia, se instala en su complejo de apartamentos y se instala en el piso de la azotea.
Selma insiste en que la gente de Túnez necesita hablar. "Tenemos a Dios... ¡no necesitamos esta mierda!", despotrica su tío. En París, razona Selma, había otros dos psicoanalistas en su edificio y otros diez en la misma manzana. Por tanto, en Túnez es donde puede ser más útil. Pero hay obstáculos, y entre ellos está la necesidad de obtener una licencia médica y un permiso comercial para su nueva consulta. El periplo de Selma por la burocracia del Ministerio de Sanidad es frustrante y divertido. Cuando pregunta a una secretaria si su solicitud está en regla, la respuesta es una mirada al cielo, acompañada de un "inshallah".
Mientras tanto, Selma acude a la peluquería para ofrecer psicoanálisis a las mujeres de allí. Mientras describe un viaje hacia uno mismo, a través de una puerta interior que se abre a la felicidad y la paz, es recibida con sarcasmo y miradas vacías. Pero cuando añade que puede ser flexible con los pagos, de repente todo el mundo quiere su tarjeta de visita. A pesar del desdén y la desconfianza iniciales, los pacientes hacen cola para verla y la consulta despega. En la sala de curas de Selma hay un montón de diplomas y una foto de Freud con un fez que pocos reconocen. Impone estrictas normas de conducta y límites, e insiste en el uso del vous formal , lo que le granjea la reputación de "snob poscolonial". Y, sin embargo, los pacientes siguen volviendo.
Después de que la policía se entera de que Selma ejerce sin licencia, lo que casi la lleva a la cárcel de no ser por el pago de la fianza de su tío, éste le ordena que regrese a París. Las llamadas diarias de su padre desde París le ruegan que vuelva a casa. En lugar de ello, Selma vuelve a defender su caso ante el secretario del Ministerio de Sanidad, quien, impasible, implora rotundamente la protección de Dios para Selma.
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Creo que lo que el artículo no menciona es que la mitad de los tunecinos se han planteado abandonar su país, según la última encuesta del Barómetro Árabe de hace unos días. El 41% consideraría la posibilidad de marcharse como inmigrantes indocumentados.
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- Farah Abdessamad (@farahstlouis) 8 de julio de 2022
Los tunecinos de la película están sumidos en la desilusión posrevolucionaria, sufren desempleo y luchas socioeconómicas, soledad, adicciones, estrés postraumático y paranoia, desavenencias interpersonales y angustia interna. Sus dramas y traumas se revelan mediante giros extravagantes e inesperados, como cuando un paciente masculino se baja los pantalones. Malinterpretando los servicios de Selma, su defensa es que había oído hablar de "la francesa con sofá". En este punto, el título inglés de la película, Arab Blues, no es tan adecuado como la traducción literal del francés: "un sofá en Túnez". Un paciente piensa que la posición horizontal que ofrece el sofá favorece el deseo de apertura de la psique. Y otro paciente masculino se consuela confesando sus sueños sexuales con dictadores: Al-Assad, Mohammed VI, Saddam Hussein, y el nombre que ahora está en boca de todos, Putin. Pero, dice, "si sueño con el bastardo de Bush, ¡me tiro por la ventana!".
Por mucho que los personajes de la película se quejen de sentirse atascados, asustados o de querer irse de Túnez, Selma se atrinchera y quiere quedarse. Un primo alude al exilio del padre de Selma de Túnez y a la angustia de su madre, y cuando la estoica Selma acaba sufriendo un colapso emocional, es plausible que los sollozos de Golshifteh Farahani en pantalla provengan de un dolor personal asociado a su destierro de Irán. En 2012, Farahani apareció en un cortometraje francés en el que cada actor hace una declaración(corps et âmes) sobre su arte quitándose una prenda de su elección. En su papel, Farahani enseñó discretamente un pecho. Desde entonces, las amenazas de muerte de la República Islámica han hecho imposible su regreso seguro a Irán.
Para Farahani, Francia es ahora su hogar. En un artículo publicado en The Guardian en 2012 por Fiachra Gibbons, se cita a la actriz diciendo: "Por primera vez en mi vida aprecié el hecho de ser mujer. París es una ciudad que te libera como mujer de todos tus pecados de los que te crees culpable, lava todo eso y eres libre". La Selma de Farahani transmite esa sensación de liberación personal; no tiene disculpas ni se debe a nadie, por lo que otros personajes femeninos de la película sienten envidia.
Al igual que la próxima fase de Túnez no está clara, tampoco lo está el desenlace de la película. Aunque Arab Blues no pretende responder a las preguntas que surgen necesariamente de un país aún en transición, tampoco las elude. El argumento, de múltiples capas y multicultural, es reflexivo y cautivador, y la banda sonora, que incluye música italiana de los años sesenta, añade un toque perfecto al ambiente, no ya tunecino ni francés, sino decididamente mediterráneo.
