HARLEM, NY El trompetista de jazz, director de orquesta, compositor, educador y cantante estadounidense John Birks "Dizzy" Gillespie fue un bahaí declarado. El doble mural de los artistas Brandan "B Mike" Odums, de Nueva Orleans, y Marthalicia Matarrita, de Harlem, celebra el centenario del nacimiento de Gillespie, en 2017. Se pintó encima de la placa de Gillespie en el Paseo de la Fama de Harlem, en la calle 135.
Saleem Vaillancourt
En Sao Paulo, una niña levanta la mano para coger unos libros que se arremolinan en el cielo. Una serpiente se enrosca alrededor de su pierna en el suelo. En Brooklyn, una mujer lleva un pañuelo en la cabeza, con la boca borrada, que nos recuerda que la opresión a veces puede vencer. Un niño de Delhi está semienterrado en la mampostería de un edificio: sus brazos luchan contra los ladrillos para agarrar libros y papeles que están fuera de su alcance. Los ojos del primer poeta negro laureado de Estados Unidos, Robert Hayden, miran a través de unas gruesas gafas un verso suyo pegado en el lateral de un cine de Detroit: "Los soles no descubiertos liberan su luz".
Y en Harlem, el mensaje más directo de todos está pintado sobre dos columnas de chimenea en un muro sobre un jardín: las columnas son de color amarillo brillante y se han convertido en las dos mitades de una regla rota. Las palabras "Made in Iran" se alzan en lo alto.
Cada uno de estos murales fue realizado por el La educación no es delito para contar al mundo una historia de 40 años de injusticia.
kennardphillipps sensibilizan sobre la persecución de los bahaíes en Irán. El artista callejero sudafricano Faith47 pintó a Atena Far ghadani con un pañuelo en la cabeza sin boca. En 2016, la artista y activista política iraní Farghadani fue condenada a 12 años de prisión por dibujar una caricatura. Fue puesta en libertad a los 18 meses. El mural fue retirado tras ser pintarrajeado por reaccionarios locales y posteriormente apareció en el New York Times.
Leonardo Smania Donanzan's portrait of a young Baha'i serves as a warning against the prohibition of human rights and any forms of religious intolerance."/>AMERICANA, ESTADO DE SÃO PAULO, BRASIL El retrato de Leonardo Smania Donanzan de un joven bahaí sirve de advertencia contra la prohibición de los derechos humanos y cualquier forma de intolerancia religiosa.
Icy y Sot, hermanos artistas de Tabriz, Irán, residentes en Nueva York, utilizan plantillas para mostrar al caricaturista Farghadani en medio de manifestantes, mostrando así su apoyo a la libertad de expresión en Irán. "/>BROOKLYN, NY Icy y Sot, hermanos artistas de Tabriz (Irán) que viven en Nueva York, utilizan plantillas para mostrar al caricaturista Farghadani en medio de manifestantes, mostrando así su apoyo a la libertad de expresión en Irán.
Alexandre KetoLa UE celebra la familia, la igualdad educativa, el cuidado del planeta y la creación de puentes entre las comunidades de color y las que sufren en todo el mundo".HARLEM, NY El llamativo mural afrofuturista Madre e hijos, del artista callejero paulista Alexandre Keto, celebra la familia, la igualdad educativa, el cuidado del planeta y la creación de puentes entre las comunidades de color y de sufrimiento de todo el mundo.
Marcelo Melo y Gustavo Amaralque crece en la famosa Avenida Atlántica, es una alegoría de los continuos esfuerzos del gobierno iraní por discriminar a los bahaíes. "/>RÍO DE JANEIRO, BRASIL La destrucción de un retoño de los artistas Marcelo Melo y Gustavo Amaral, que crece en la famosa Avenida Atlântica, es una alegoría de los continuos esfuerzos del gobierno iraní por discriminar a los bahaíes.
ASVP
HARLEM, NUEVA YORK En el Faison Firehouse Theater, el artista sudafricano Ricky Lee Gordon, también conocido como el sabio del grafiti Freddy Sam, creó este segundo mural de su serie Gentle Hearts, sobre la decepción de los jóvenes en Irán.
Brandan "B Mike" Odums de Nueva Orleans y Marthalicia Matarrita de Harlem, celebra el centenario del nacimiento de Gillespie, en 2017. Se pintó encima de la placa de Gillespie en el Paseo de la Fama de Harlem, en la calle 135. "/>HARLEM, NUEVA YORK El trompetista de jazz, director de orquesta, compositor, educador y cantante estadounidense John Birks "Dizzy" Gillespie fue un bahaí declarado. El doble mural de los artistas Brandan "B Mike" Odums, de Nueva Orleans, y Marthalicia Matarrita, de Harlem, celebra el centenario del nacimiento de Gillespie, en 2017. Se pintó encima de la placa de Gillespie en el Paseo de la Fama de Harlem, en la calle 135.
Eder Muñiz, artista autodidacta responsable de llevar el arte a las favelas de Salvador, utiliza el color y el encanto en la defensa de los derechos inalienables de los bahaíes a ser educados en Irán. "/>SÃO SALVADOR, BAHIA, BRASIL Eder Muniz, artista autodidacta responsable de llevar el arte a las favelas de Salvador, utiliza el color y el encanto en la defensa de los derechos inalienables de los bahaíes a ser educados en Irán.
Poemas de la cárcel. En 2017, Sabet fue nombrada Escritora Internacional de Coraje del PEN y compartió el Premio PEN Pinter con el escritor irlandés Michael Longley. "/>JERSEY CITY, NUEVA JERSEY -Un retrato del poeta bahá'í iraní Mahvash Sabet, encarcelado junto con otros seis antiguos líderes de la comunidad bahá'í de Irán, entre 2008 y 2018. Sabet escribió poesía en la prisión de Evin, que circuló fuera de Irán, se tradujo al inglés y más tarde se publicó en su volumen Prison Poems. En 2017, Sabet fue nombrada Escritora Internacional de Coraje del PEN y compartió el Premio PEN Pinter con el escritor irlandés Michael Longley.
Laura Finlay rinde homenaje a Robert Hayden, bahá'í y primer poeta negro laureado en Estados Unidos, a través de las palabras de su poema "Bahá'u'lláh en el jardín de Ridvan". "/>DETROIT, MICHIGAN En Cinema Detroit, la artista estadounidense Laura Finlay rinde homenaje a Robert Hayden, bahá'í y primer poeta negro laureado en Estados Unidos, a través de las palabras de su poema "Bahá'u'lláh en el jardín de Ridvan".
Ronenarra la historia de Nasim, estudiante de arte y fotógrafa de 29 años, que estudió en el Instituto Bahaí de Enseñanza Superior, una universidad clandestina para los bahaíes, donde el aprendizaje y la enseñanza se imparten en secreto en los hogares. Nasim fue detenida durante una redada de bahaíes tras las protestas por las elecciones presidenciales de 2009 en Irán. Las autoridades intentaron obligarla a hacer una confesión falsa diciendo que los bahá'ís eran responsables de las manifestaciones, pero ella se negó. Posteriormente, Nasim abandonó Irán para terminar sus estudios de arte en Estados Unidos."/>HARLEM, NUEVA YORK Un retrato en Storefront Academy, Park Ave. y 129th St., del artista australiano Rone, cuenta la historia de Nasim, estudiante de arte y fotógrafo de 29 años, que estudió en el Instituto Bahaí de Educación Superior, una universidad clandestina para los bahá'ís, en la que el aprendizaje y la enseñanza tienen lugar en secreto en las casas de la gente. Nasim fue detenida durante una redada de bahaíes tras las protestas por las elecciones presidenciales de 2009 en Irán. Las autoridades intentaron obligarla a hacer una confesión falsa diciendo que los bahá'ís eran responsables de las manifestaciones, pero ella se negó. Posteriormente, Nasim abandonó Irán para terminar sus estudios de arte en Estados Unidos.
Tatyana Fazlalizadehartista visual negro-iraní de Oklahoma City, capta la emoción de aprender a leer, en PS 92. "/>HARLEM, CIUDAD DE NUEVA YORK Tatyana Fazlalizadeh, artista visual negra/iraní de Oklahoma City, capta la emoción de aprender a leer, en PS 92.
Círculo, simboliza la negación del derecho a la educación superior de los bahaíes iraníes. "/>HARLEM, NUEVA YORK En un muro del Jardín Conmemorativo Nelson Mandela, la regla rota con las palabras "Made in Iran", del artista estadounidense David Torres, alias Rabi, que forma parte de un dúo artístico llamado Cyrcle, simboliza la denegación del derecho a la educación superior de los bahaíes iraníes.
CIUDAD DEL CABO, SUDÁFRICA Esta pintura fotorrealista de un niño sosteniendo un pájaro herido fue el primer mural de la serie Gentle Heart del artista Ricky Lee Gordon, alias Freddy Sam.
Harsh Raman y un equipo de grafiteros. Los motivos de la camiseta del niño están tomados de la bandera iraní. "/>NUEVA DELHI, INDIA Este mural de un joven bahá'í incapaz de atravesar el muro del sistema y tambaleándose en un nivel básico, su educación, fue diseñado y pintado por Harsh Raman y un equipo de grafiteros. Los motivos de la camiseta del muchacho están tomados de la bandera iraní.
El periodismo no es un delito. "/>SHOREDITCH, LONDRES El artista callejero polaco Slawek Czajkowsku, alias Zbiok, se inspiró en el movimiento internacional de artistas que piden la liberación del caricaturista Farghadani. Czajkowsku pintó este mural para la campaña El periodismo no es un delito.
Camoartista callejero afincado en Sídney, empezó a pintar murales a los 14 años. Su mural hace referencia al clandestino Instituto Bahaí de Enseñanza Superior de Irán y a la educación negada a los bahaíes. "/>ST. PETERS, SYDNEY, AUSTRALIA Camo, artista callejero afincado en Sídney, empezó a pintar murales cuando tenía 14 años. Su mural hace referencia al clandestino Instituto Bahaí de Enseñanza Superior de Irán y a la educación negada a los bahaíes.
Apolo Torrestiene aproximadamente 13 pisos de altura. Es uno de los murales más grandes e icónicos de la campaña #EducationIsNotACrime".SÃO PAULO, BRASIL Una colegiala en busca del conocimiento con una serpiente pisándole los talones, obra de Apolo Torres, tiene aproximadamente 13 pisos de altura. Es uno de los murales más grandes e icónicos de la campaña #LaEducaciónNoEsDelito.
La República Islámica de Irán ha perseguido a los bahaíes, la mayor minoría religiosa del país, desde la Revolución Islámica de 1979. Más de 200 bahá'ís fueron ejecutados en los primeros días del nuevo régimen. Los bahá'ís han sido excluidos de empleos en el sector público, detenidos y encarcelados arbitrariamente, difamados en los medios de comunicación y denunciados como "impuros" y "apóstatas" desde el púlpito. Y al igual que los cementerios bahá'ís fueron profanados con excavadoras, también los niños bahá'ís fueron acosados por sus profesores en la escuela; la vida entera de miles de personas se ha visto marcada por la persecución religiosa patrocinada por el Estado.
Uno de los actos más violentos a los que se han enfrentado los bahaíes ha sido la denegación de su derecho a asistir a la universidad. La medida fue una política consciente, plasmada en un memorando de 1991 firmado por el Líder Supremo de Irán, para "bloquear el progreso" de la comunidad bahá'í e intentar estrangular su existencia.
La comunidad bahá'í de Irán encontró una forma única y positiva de superar esta discriminación. En 1987 crearon el Instituto Bahá'í de Enseñanza Superior: una universidad "clandestina" que impartía clases en los salones de las casas para que los jóvenes bahá'ís pudieran estudiar. Hoy, miles de sus graduados han cursado estudios de posgrado en algunas de las mejores universidades del mundo, y el BIHE sigue sirviendo a una comunidad dedicada a la educación a pesar de la prohibición.
La resistencia constructiva de los bahaíes en Irán inspiró Education Is Not A Crime (La educación no es un delito). La campaña fue iniciada por Maziar Bahari, periodista y director de documentales irano-canadiense, que no es bahá'í, y que buscaba una forma edificante y eficaz de defender los derechos de los bahá'ís en su Irán natal. Entre 2015 y 2017, la campaña produjo más de 40 murales en Nueva York, Detroit, Atlanta, Los Ángeles, Londres, Sao Paulo, Ciudad del Cabo, Delhi y Sídney, celebrando la educación y llamando la atención sobre la negación de este derecho a los bahá'ís.
Durante años, la comunidad bahá'í y organizaciones como Amnistía Internacional, Human Rights Watch, así como relatores especiales de las Naciones Unidas y toda una serie de diplomáticos, expertos en derechos humanos y personalidades públicas, han utilizado todas las herramientas disponibles para concienciar sobre la situación a la que se enfrentan los bahá'ís. Se publicaron informes y se aprobaron resoluciones de la ONU, todo lo cual contribuyó a mitigar lo peor de las acciones del gobierno iraní. Pero con nuestra campaña también queríamos implicar al público en estas peticiones de justicia.
El arte público fue la solución ofrecida por La educación no es delito. Mi colega Rachel Wolfe y yo nos trasladamos a Nueva York para ayudar a nuestro comisario, Andrew Laubie, de Street Art Anarchy, y a nuestra líder comunitaria, Ayana Hosten, a realizar más de 20 murales por todo Harlem en pocos meses. Decenas de artistas callejeros de Estados Unidos y de todo el mundo se unieron a nosotros. Y en el transcurso de nuestro trabajo en Harlem entablamos amistad con pastores locales, madres antipandillas de hijos perdidos por la violencia armada, la policía de Nueva York, embajadores culturales y artistas.
Harlem se convirtió en el hogar espiritual de La educación no es delito. Muchos afroamericanos se identificaron con la situación de los bahá'ís; al fin y al cabo, aquí estaba una comunidad de lucha reconociendo los esfuerzos de otra, por alcanzar la justicia, vivir en igualdad y ser libres.
Nuestra película sobre la campaña, Cambiando el mundo, muro a murose emitió por satélite en Irán. Millones de personas la vieron durante sus repetidas emisiones. La protagonista de uno de nuestros murales, una mujer llamada Nasim, que ahora vive en California pero que originalmente era una bahaí de Teherán, dice que recibió muchos mensajes de apoyo de sus compatriotas iraníes.
A veces me pregunto: ¿qué hemos conseguido? A los bahaíes de Irán se les sigue negando el derecho a estudiar. Ninguna atención mediática ha cambiado eso hasta ahora. Pero entonces recuerdo las palabras de George Faison, el primer afroamericano ganador del premio Tony, que dio la bienvenida a nuestro mural en su Firehouse Theatre de Harlem. "Todos estamos en la misma batalla", dijo George. "Y siempre que puedas dar inspiración, aunque sólo sea subliminalmente... volverá a ti. Eso es lo que hace el arte".
