Cuando escriba sobre los kurdos, asegúrese de descartar la "sopa de letras" de su compleja política, reste importancia a su cultura y proyecte todas sus propias ideas políticas sobre su "trágica", "abandonada" y "apátrida" patria. Y no olvide mencionar los bigotes, escribe nuestro colaborador.
Matthew Broomfield
¿Sabías que existe un antiguo proverbio kurdo: "no hay más amigos que las montañas"? ¿Qué mejor manera para titular ustedr pieza? Y no importa que esta melancólica, melodramática y supuestamente "antigua" sabiduría sea de origen reciente y muy posiblemente occidental. origen reciente y muy posiblemente occidentaly se popularizó justo a tiempo para allanar el camino a la primera intervención de Estados Unidos en la región.
A partir de entonces, asegúrese de utilizar: "dividido", "condenado", "trágico", "abandonado", "apátrida" (nunca "antiestado"). O, si lo prefieres: "feroz", "estado", "montañés", "nómada", "terrorista", "marxista", "guerrero" (nunca "soldado"). Y si se siente especialmente literario, añada uno o dos "bigotudos".
Asegúrate de hacer hincapié en lo difícil que fue para ti, el único verdadero amigo-de-las-montañas, volar a los aeropuertos internacionales del Kurdistán iraquí. Describa la "intención y lógica" con la que sorteaste la burocracia cotidiana, tu "audaz misión" a través de la frontera kurda siria (esperar cortésmente 20 minutos en una sala de recepción mientras bebía zumo), o simplemente posar con un AK-47 y escribir la historia sobre ti mismo.
Hoy en día es un poco más difícil salirse con la suya con el orientalismo habitual en Jerusalén o Estambul, pero el Kurdistán es ideal. Sigue siendo "remoto", "de difícil acceso", el "Salvaje Oeste" pero también con seguridad, únicamente "pro-occidental". Así que siéntete libre de trotar hacia los "áridos desiertos", las "inhóspitas cumbres", los "bulliciosos bazares", el "té demasiado azucarado" y todo lo demás. Al fin y al cabo, si visitas el Kurdistán, les haces un favor a los kurdos. ¿A quién le importa si se equivoca en algunos detalles? (Tal vez, como el autor de este artículo, incluso pueda condenar con suficiencia los clichés y estereotipos de los que usted mismo ha sido culpable).
Lo más probable es que no viaje a la región. ¿Qué sentido tiene? Puede escribir su artículo desde Estambul o Washington. Ha visto un mapa, elaborado por un grupo de reflexión, que puede ayudar a los lectores a comprender lo básico. Sólo "quiénes son los kurdos, de todos modos, y por qué arman tanto alboroto? Buena pregunta, a pesar de que ya se ha establecido en una respuesta, y aunque normalmente sólo se plantea cuando los kurdos son ya están siendo limpiados étnicamentepara entonces puede parecer un poco tarde.
Es complicado, y no querrá aburrir a sus lectores: asegúrese de disculparte por la "sopa de letras" de organizaciones políticas kurdas. Siéntete libre de destrozar los nombres oficiales y las siglas de estas entidades triviales, semirreconocidas y "cuasi-estatales". ¿Por qué no pueden llevarse todos bien? Los conflictos entre kurdos son trifulcas infantiles, tonterías fratricidas. Como tal, te centrarás únicamente en la política -nunca en la cultura, la literatura o la historia- sin discutir en absoluto la política kurda.
Los kurdos son todos "imperialistas pro-occidentales", pagados para desestabilizar la región - aunque los militantes kurdos turcos han estado luchando contra la OTAN durante cuarenta años, y la CIA estaba de hecho financiando a Saddam Hussein mientras llevaba a cabo el genocidio contra los kurdos iraquíes. O bien son todos "marxistas separatistas", aunque hace décadas que abandonaron la lucha por un Estado kurdo socialista. Los kurdos sirios están "robando el petróleo sirio" - para alimentar a otros sirios en Siria, como es el caso. Las mujeres kurdas son intrínsecamente emancipadas, a pesar de luchar contra los crímenes de honor, el tribalismo y el patriarcado dentro de sus propias comunidades. Son defensoras de la cristiandad (blanca) frente a los bárbaros musulmanes, y no importa que los kurdos sean principalmente musulmanes suníes. Son precisamente el tipo de anarquista ecofeminista que tú has elegido.
Por supuesto, no tienes ni idea de lo que implican realmente las diversas perspectivas políticas kurdas sobre el marxismo, el capitalismo, el Estado, Occidente, el Islam o la liberación de la mujer. Es poco probable que hables kurdo o leas teoría política kurda. De todos modos, todo es propaganda. Propaganda es lo que hacen los kurdos: los turcos envían comunicados de prensa.
No dudes en informar sobre cualquier cosa que digan los funcionarios turcos sobre los kurdos, pero recuerda que el "derecho de réplica" sólo se aplica a las víctimas de la violencia estatal, nunca a sus ejecutores. Si es absolutamente necesario incluir un punto de vista kurdo, asegúrate de que sea un mando militar, nunca un político, y desde luego nadie de la sociedad civil. Hable sólo del "campo de batalla", las "líneas del frente" y los "escondites", nunca de diversas ciudades donde viven millones de civiles.
Al mismo tiempo que te niegas a hablar con cualquier representante político o civil, deja bien claro que los representantes armados son ilegítimos, "fuera de la ley", una "organización terrorista designada", pero nunca expliques quién impuso esa designación, o que un tribunal europeo consideró que no tenía sentido. ¿Sabías que "el conflicto turco-kurdo ha dejado 40.000 muertos"? Es igualmente obligatorio incluir esa estadística dudosa (una afirmación del gobierno turco, que no se actualiza desde hace más de dos décadas) en algún lugar de los párrafos iniciales, pero asegúrese de utilizar la voz pasiva y nunca afirme quién es realmente el culpable de la mayor parte de esos asesinatos.
Está claro que debe haber dos especies de kurdos: las agencias de noticias saben que los kurdos sólo pueden ser terroristas, pero el escritor de reportajes y el cineasta se encuentran en las montañas con otra clase. Para ellos, los kurdos son "buenos chicos" en un "mal barrio". En particular, sus mujeres son "Amazonas". "badass," "Angelina Jolie" en uniforme de faena..
Puede centrarse prurientamente en su política sexual, sugiriendo que el hecho de que estas mujeres no quieran casarse, beber alcohol o tener sexo demuestra que deben estar en una "secta". Si los kurdos sacrifican sus vidas por la libertad, es que les han lavado el cerebro. Pero no tomes su ideología única es sólo una cortina de humo, que oculta el hecho de que los hombres siguen siendo los verdaderos comandantes. Todo el mundo, incluso el complejo feminista-militar, sabe que las mujeres no pueden realmente luchar. En cambio, si estás haciendo una películaañade alguna motivación personal, un pariente perdido que el militante kurdo quiere encontrar. Esa es la única razón por la que una mujer lucharía - a menos que fueran seducidas por un "amante kurdo", por supuesto.
En las películas, los kurdos sirven mejor como compinches, ayudantes leales de los soldados estadounidenses, dispuestos a sacrificarse para protegernos a "nosotros". Asegúrate de que nunca tengan que explicar por qué luchan o por qué. Puede que le resulte conveniente reemplazar Kurdistán por otro "-stán" inventado.Puedes explicar que querías "universalizar" tu mensaje, por lo que no tuviste más remedio que abandonar la política, convertir a tu protagonista en un voluntario internacional de las fuerzas kurdas o, simplemente, en un militante extranjero del ISIS.
Lo mismo ocurre con los documentales. Que sólo entrevisten a miembros extranjeros del ISIS sobre su difícil situación. Que culpen libremente a "los kurdos" de su maltrato, en lugar de hablar con las jóvenes kurdas que los vencieron y ahora los aseguran y cuidan cada día en nombre de las potencias mundiales que dieron la espalda en cuanto dejaron de caer las bombasno se arriesgan a repetir el llamamiento de los kurdos para que la comunidad internacional les ayude a resolver esta crisis mundial. Demasiado político. Y nunca menciones que innumerables kurdos y árabes locales viven en condiciones igualmente sombrías justo al final de la calle. Si lo hicieras, tendrías que admitir que consideras que la vida cotidiana en el Kurdistán es un castigo en sí mismo; bien para los kurdos locales, pero no para los combatientes occidentales del ISIS.
Si puedes, omite por completo el carácter kurdo del sujeto y represéntalo como un "refugiado sirio" o una "mujer iraní", aunque esté literalmente en su nombre. literalmente en su nombre. De ese modo, será aún más fácil representar el Kurdistán como una "tierra de nadieun espacio "sin gente y sin dueñosun lienzo en blanco a la espera de la intervención neoconservadora. Tal vez incluso se pueda conseguir que Hillary Clinton a bordo como productora.
La supervivencia kurda depende de si los estadounidenses se quedan o se van. Al fin y al cabo, los kurdos siempre han sido víctimas desventuradas y subyugadas. La política kurda sólo comenzó con la intervención estadounidense en Irak en 1991, o bien con la intervención estadounidense contra el ISIS en 2014. Así que no tiene sentido preguntarse de dónde vienen los kurdos, o cómo estaba organizada su sociedad antes del socialismo Baas y el kemalismo. Simplemente merodeaban por las montañas, robando caravanas.
Omite el hecho de que los kurdos tienen dialectos tan distintos que contarían como lenguas diferentes si sólo tuvieran un ejército (o un Estado), o las diferencias políticas y culturales entre estas regiones. En particulara oposición iraní es uniformemente monárquica y liberal feminista. Así que, aunque utilice el eslogan popular "Mujer Vida Libertad", no sus orígenes militantes.
Porque si bien hay "kurdos buenos y malos" los kurdos son, sin embargo, un bloque monolítico. Al recurrir a la cómoda abreviatura "los kurdos" o "nuestros aliados kurdos", se omite la realidad de las alianzas multiétnicas entre kurdos y árabes. alianzas kurdo-árabesy eludir la verdad incómoda de que los "kurdos malos" que luchan contra la OTAN y el capitalismo son los mismos que derrotaron al ISIS y salvaron a los yazidíes del genocidio. salvaron a los yazidíes del genocidio. En general, es más seguro mostrar a los kurdos "buenos", capitalistas y nacionalistas como los héroes, incluso en batallas en las que no participaron.
Si plantean la visión política kurda para Oriente Medio, asegúrense de descartarla de plano. Como todos sabemos, por ejemplo, la "revolución siria" ha fracasado, y no importa que millones de kurdos y sus aliados sigan viviendo fuera del control del régimen sirio, afirmando insistentemente que la revolución está viva y coleando en el Kurdistán sirio. De hecho, la llamada "cuestión kurda" es una orden al pueblo kurdo, instruyéndole para que no espere ningún cambio. Se supone que no hay respuesta. Al fin y al cabo, es un "nudo gordiano" que se resuelve mejor con la ayuda de grupos de reflexión con estrechas relaciones con el Estado turco.
Podrías evitar por completo estas difíciles cuestiones, concluyendo con la reflexión gnómica de que "el terrorista de un hombre es el luchador por la libertad de otro". Pero en esa ecuación, ¿quién es exactamente el "hombre" que clasifica a los kurdos en categorías? ¿Y a quién le importa lo que piense?
Inspirado por Binyavanga Wainaina's Cómo escribir sobre África, vía Lily Lynch's Cómo escribir sobre los Balcanes.
