التعذيب الأبيض: مقابلات مع سجينات إيرانيات، بقلم نرجس محمدي
كلمة شيرين عبادي، ترجمة أمير ريزانيزاد
One World Publications 2022
الترقيم الدولي 9780861545506
كامين محمدي
نرجس محمدي هي واحدة من أبرز نشطاء حقوق الإنسان في إيران ونائبة رئيس مركز المدافعين عن حقوق الإنسان في إيران. مهندسة محترفة، فقدت وظيفتها في العام 2009 بعد حكم بالسجن. ومنذ ذلك الحين، أمضت محمدي (لا علاقة لها بكاتبة هذا المقال) معظم أيامها في السجن في إيران. حاليا، هي مسجونة في سجن إيفين سيئ السمعة، حيث كانت منذ نوفمبر 2021، وهو نفس العام الذي تم ترشيحها فيه لجائزة نوبل للسلام. وقد تم الاعتراف بنشاطها عالميًا من قبل منظمات حقوق الإنسان مثل منظمة العفو الدولية والقلم، وهي كاتبة بارزة للمقالات والمقالات. إن حملتها من أجل إلغاء عقوبة الإعدام وحقوق المرأة والحق في الاحتجاج هي التي حكمت عليها بحياة القتال من أجل حريتها.
منذ أن أصبحت سجينة (سُجن زوجها لسنوات بعد زواجهما ويعيش الآن في المنفى في فرنسا مع ابنتهما)، سعت محمدي إلى تسليط الضوء على قسوة الحبس الانفرادي كشكل من أشكال العقوبة التي تستخدمها السلطات الإيرانية ضد سجناء الرأي مثلها. يسمى الحبس الانفرادي المطول مع الحرمان الحسي الشديد "التعذيب الأبيض". ومن المسلم به في جميع أنحاء العالم أنه تعذيب وانتهاك خطير لحقوق الإنسان، ومع ذلك يتم تطبيقه على نطاق واسع من قبل قوات الأمن الإيرانية ضد السجناء السياسيين. بعد أن عانت من هذا التعذيب بنفسها، قامت محمدي بحملات متحمسة ضده. فاز فيلمها الوثائقي التعذيب الأبيض بجائزة في مهرجان الفيلم الدولي ومنتدى حقوق الإنسان في العام 2022.
التعذيب الأبيض هو صرخة القلب الأكثر عمقًا حتى الآن، حيث يجمع بين شهادتها التي تمزق القلب ومقابلات مع 12 امرأة سجينة أخرى، لم ترتكب أي منهن جريمة، وجميعهن احتجزن لفترات طويلة في الحبس الانفرادي، بما في ذلك البريطانية الإيرانية نازانين زاغاري راتكليف التي أطلق سراحها مؤخرًا. هذه الشهادات قوية بشكل فريد، حيث تم إجراء جميع المقابلات أثناء وجود النساء في السجن، كما تجعل كتاب التعذيب الأبيض وثيقة مهمة في الكفاح من أجل حقوق الإنسان. إن مقدمة محمدي تذهل القارئ على الفور، سواء بسبب صدمة المعاملة التي عانت منها أو الشجاعة والتفاني الواقعيين اللذين بذلتهما في مواجهة الظلم الذي لاقته.
يبدأ الكتاب بهذه السطور: "أنا أكتب هذه المقدمة في الساعات الأخيرة من إجازتي المنزلية. قريبًا جدًا سأضطر للعودة إلى سجني... هذه المرة أُدنتُ بسبب الكتاب الذي تحمله بين يديك: التعذيب الأبيض".
كان ذلك في مارس من العام الماضي. أطلق سراح محمدي لفترة وجيزة لأنها أصيبت بنوبة قلبية وكان من اللازم إجراء جراحة في القلب. وهي الآن سجينة مرة أخرى بعدما حكم عليها بالسجن لمدة 11 سنة، سيتم قضاء جزء من عقوبتها في الحبس الانفرادي. تكتب: "أعلن مرة أخرى أن هذه عقوبة قاسية وغير إنسانية، لن أرتاح حتى يتم إلغاؤها".
يسلط هذا الكتاب الضوء على الوحشية غير العادية التي يعامل بها النظام الإيراني معارضيه - مثل جميع الديكتاتوريات المصابة بجنون العظمة، فإنه يرى المعارضين في كل مكان - ويكشف مدى وحشيته ضد شعبه. الآن أكثر من أي وقت مضى، مع استمرار الاحتجاجات في جميع أنحاء إيران وقمعها بوحشية، أصبح فهم الجرائم والقسوة المنهجية للنظام مسألة ملحة.
منذ اندلاع الاحتجاجات التي تقودها النساء في إيران في سبتمبر من العام الماضي، التي أثارها مقتل الكردية الإيرانية مهسا جينا أميني على يد شرطة الآداب، تم استخدام القوة الكاملة لجهاز الأمن التابع للنظام الإيراني ضد المتظاهرين. مات المئات، بينما اعتُقل ما يقدر بنحو 20,000 (لا يمكن التحقق من الأرقام، فمن المحتمل أن تكون أعلى من ذلك بكثير) ، وأعدم أربعة، وحكم على العشرات بالإعدام. تعرض العديد من المتظاهرين والفنانين والنشطاء والمعتقلين للتعذيب والاغتصاب بشكل منهجي، وفقًا لشهادات وسائل التواصل الاجتماعي وتقرير من CNN. وقد انتحر العديد منهم عند إطلاق سراحهم. كما استهدفت السلطات الأطباء والمحامين الذين يساعدون المتظاهرين، ولا يجرؤ العديد من المتظاهرين المصابين على الذهاب إلى المستشفيات خوفًا من الاعتقال.
أنهى الأمريكي الإيراني المسجون سياماك نمازي، المحتجز في إيفين منذ أكثر من سبع سنوات، معظمها في الحبس الانفرادي، مؤخرًا إضرابًا عن الطعام احتجاجًا على احتجازه المستمر وفشل الولايات المتحدة في تأكيد إطلاق سراحه. وفي تصريح للصحافة، أشاد بشجاعة العديد من النساء والناشطات الأخريات المحتجزات أيضًا في إيفين وكفاحهن المستمر من أجل العدالة. محمدي هي إحدى هؤلاء النشطاء.
تشمل النساء اللواتي قابلتهن محمدي في هذا الكتاب ناشطة في مجال حقوق الطفل، وبهائية، وناشطة ضد الفساد القضائي، وصوفي اعتنق المسيحية، وامرأة علقت في أحد الاحتجاجات في الشارع، وبالطبع، زاغاري راتكليف، التي اتهمت بالتجسس لكنها لم تفهم أبدا سبب اختطافها. إنها تمثيل لعشوائية الأسباب التي يمكن للنظام من خلالها حبس الناس وإلقائهم في الحبس الانفرادي من دون احترام لحقوقهم الإنسانية.
تصعب قراءة الشهادات في البداية، ولكن بعد ذلك تبدأ الموضوعات المشتركة في الظهور لتبهر القارئ، أبرزها السرعة التي تبدأ بها الصحة العقلية ثم الجسدية في الانهيار بمجرد تعطيل الحواس في غرفة صامتة صغيرة، وتُستنزف كل الإنسانية من الحياة. يصف السجناء بشكل مختلف سعادتهم في العثور على نملة في الزنزانة الصغيرة، ومنع ذبابة من الهروب حتى يتمكنوا من التحدث إلى كائن حي آخر. فرحة المرأة التي تجد فراشة في زنزانتها الصغيرة التي يبلغ طولها 2×3 مترًا في يوم من الأيام واضحة، وكذلك فرحة أخرى تسمع طائرًا يغني. إن ازدراء النظام للحياة البشرية واضح في كيفية إهماله لأولئك النساء اللواتي يمرضن وغالبًا ما ينتهي بهن الأمر بظروف صحية تغير حياتهن. فعلى سبيل المثال، لا تزال هنغامه شهيدي، التي حكم عليها بالسجن لمدة 13 عامًا تقريبًا لشكواها من الفساد القضائي، تخضع للعلاج الطبي منذ إطلاق سراحها العام الماضي ولم تتمكن من استئناف حياتها الطبيعية. تحكي جميع النساء عن يأسهن بسبب الانفصال عن أطفالهن وكيف تطاردهن المخاوف بخصوصهم. تصف زاغاري راتكليف لقاءاتها في السجن مع ابنتها:
تقبَّلت جيسو أن والدتها تعيش في غرفة وقالت ذلك مرارًا وتكرارًا. بكت عندما اضطرت إلى المغادرة، وكنتُ مستاء للغاية. عندما عدت إلى زنزانتي، شممت رائحة جيسو على جسدي، كان الأمر مؤلمًا. عندما طلبت مني جيسو الذهاب إلى منزل الجدة لم أعرف ماذا أقول. كنت غاضبة. في كل مرة كانت تبكي مودعة كنت أنهار. كان المحققون حاضرين في غرفة الاجتماعات. عندما قلت وداعًا، أردت المضي قدمًا وربط رباط حذائها، لكنهم لم يسمحوا لي بذلك واضطررت إلى تركها.
مع ذلك، فالشهادات ليست مجرد مرعبة، أو تسبب شعورًا عميقًا بالاشمئزاز من هذا الظلم. مع كل مقابلة، تتألق شجاعة وكرامة النساء وقوتهن ونزاهتهن حتى عندما يروين كيف تم تطبيق التعذيب النفسي في محاولة لكسر معنوياتهن. التفاصيل مثيرة للدهشة، وكذلك إدراك أن الحبس الانفرادي ليس مجرد مساحة مادية ولكن يتم تطبيقه أيضًا من خلال الطريقة التي يعامل بها السجناء ويحرمون من حقوقهم وحتى إنسانيتهم من قبل الحراس، الذين يتجاهلونهم في أحسن الأحوال ويعاملونهم بازدراء. ومع ذلك، فإن الصمود هو الذي يدعم المقابلات، وثقة النساء في أنفسهن ملهمة. تقول مرضية أميري، وهي صحفية وناشطة في مجال حقوق المرأة:
في السجن، المحقق ليس مجرد محقق، بل هو ممثل للنظام الأبوي الذي يسكت صوتك إذا رفضت أن تفعل ما يريد. في هذا النظام، يمكن أن يكون لك وجود شرعي، أو أن تُرى أو تُحترم، ولكن فقط إذا كنت مروضًا ومطيعًا وملتزمًا بالحفاظ على النظام الحالي وإنفاذه.
تلخص محفاش شهرياري، التي حصلت على جائزة بن بينتر للكاتب الدولي للشجاعة عن ديونها الشعري المكتوب في السجن في العام 2017، وهي محتجزة حاليًا بتهمة التجسس مرة أخرى، التأثير العميق للتعذيب الأبيض على السجين: "أن تكون معزولًا عن مرور الوقت، وأن تكون معزولًا عن المجتمع، إن إبعادهم عن الدورة الطبيعية للحياة، وإلقائهم في زاوية بعيدة المنال، هو تعريف الحبس الانفرادي".
يقدم هذا الكتاب قراءة مقنعة على العديد من المستويات، ليس أقلها عندما يتعلق الأمر بإظهار الروح الاستثنائية للمرأة الإيرانية وتفانيها من أجل العدالة والحرية. كما أنه يقدم حجة ملحة لإلغاء الشكل الخبيث والقاسي للتعذيب الذي يضفي اسمه على عنوان الكتاب، ويعطينا لمحة مرعبة عن عقلية وأجهزة قوات الأمن الإيرانية. لا عجب أن شيرين عبادي، الناشطة الإيرانية في مجال حقوق الإنسان والحائزة على جائزة نوبل للسلام في العام 2003، كتبت في المقدمة: "لا تزال نرجس تزأر مثل اللبؤة. هذا هو السبب في أن النظام يريد سحقها. التعذيب الأبيض هو زئير آخر لهذه اللبؤة".
يا لها من قطعة ثاقبة في هذه الزاوية المظلمة من التجربة الإنسانية. حتى عندما كنت إيرانية أمريكية ، لم أكن على دراية بمدى قسوة التعذيب الأبيض ، الذي يسلب النساء الأبرياء ظلما من وكالتهن العقلية والجسدية. وعلى الرغم من صعوبة قراءتي، إلا أنني أذهلتني مرة أخرى شجاعة النساء الإيرانيات اللواتي يحافظن على كرامتهن وفخرهن على الرغم من الصعاب التي لا تصدق. إن معاناة هؤلاء النساء وما زلن تفطر القلب، لكن شجاعتهن تمنحني الأمل في أن هناك ضوءا في نهاية هذا النفق المظلم من الظلم. الفن المصاحب مؤثر للغاية أيضا.