واحدة من طبعات الكثبان الرملية الأصلية في المملكة المتحدة.
نائم لرواية ، في النهاية ، باع فرانك هربرت ديون ملايين النسخ وأصبح عبادة كلاسيكية ألهمت إنشاء حرب النجوم. إنه من بين الأعظم في نوع الخيال العلمي.
"تدور أحداث الكثبان الرملية في مستقبل بعيد ، حيث يتم الاحتفاظ بالمنازل النبيلة المتحاربة في الطابور من قبل إمبراطور مجرة لا يرحم. كجزء من دسيسة سياسية بيزنطية ، يضطر الدوق النبيل ليتو ، رئيس هوميروس المسمى House Atreides ، إلى نقل أسرته من كوكب كالادان الأصلي الفردوسي إلى كوكب الصحراء Arrakis ، المعروف بالعامية باسم Dune. المناخ على الكثيب عدائي بشكل مخيف. المياه شحيحة للغاية لدرجة أنه كلما خرج سكانها ، يجب عليهم ارتداء ملابس ثابتة ، ملابس ضيقة تلتقط رطوبة الجسم وتعيد تدويرها للشرب." - هاري كونزرو في الجارديان
كثبان رملية
"يجب ألا أخاف. الخوف هو قاتل العقل. الخوف هو الموت الصغير الذي يجلب الطمس التام. سأواجه خوفي. سأسمح لها بالمرور فوقي ومن خلالي. وعندما تمر ، سأدير العين الداخلية لأرى مسارها. حيث ذهب الخوف لن يكون هناك شيء. أنا فقط سأبقى".
Litany ضد الخوف من أمر Bene Gesserit - من الكثيب بقلم فرانك هربرت
pdata-rte-preserve-empty = "true"
فرانسيسو ليتيليه
الأماكن التي وجدت فيها الحرية عندما كنت طفلا كانت في أغلب الأحيان بين صفحات الكتب. بدأ هروبي إلى عوالم خيالية قبل أن يتم إخماد بحثنا عن مستقبل أفضل بوحشية من قبل الديكتاتور الجنرال أوغستو بينوشيه في تشيلي. في عام 2020 في لوس أنجلوس ، في ظل الإغلاق والاحتجاز القسري للمنزل ، تحولت الحياة إلى واحدة من الأماكن البعيدة التي أقرأ عنها كثيرا.
أصبحت من محبي الخيال خلال قراءات الصف 1st لأول مناولة مقدسة. جعلني القديسون الراعيون والدراجة الجديدة مؤمنا ، ولكن سرعان ما استبدلت الملائكة الحارسة بالسعي وراء الأساطير اليونانية والرومانية ، وقصص محاربي الإنكا الأبطال ، ورؤساء المابوتشي ، وهوبيت الأرض الوسطى ، وساندوكان ، نمر ماليزيا (القرصان المسلم سيئ السمعة الذي أنشأه الكاتب الإيطالي إميليو سالغاري ، المعروف في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك الولايات المتحدة ، ولكن الآن على ما يبدو نسيت). في واشنطن العاصمة ، حيث كنت أعيش في ذلك الوقت ، لولا راي برادبري والكتب المصورة ، ربما لم أكن قد أنهيت المدرسة الكاثوليكية. حدثت مباراتي الخطيرة الأخيرة مع الكتاب المقدس بينما كنت أستعد لتأكيدي في الصف 8th ثم عدنا إلى تشيلي.
لا أتذكر كيف صادفت الكثبان الرملية لفرانك هربرت ، ربما من كشك قريب من الهزيل الملوث البطيء في ريو مابوتشو في سانتياغو. سرعان ما اختفت الأكشاك والباعة وكنت أشاهد جثثا في مياه النهر تتدفق من جبال الأنديز المغطاة بالثلوج إلى الأبد.
مرت سنوات عديدة قبل أن ألتقي بشخص قرأ الرواية بالفعل.
كانت عوالمها النابضة بالحياة ، المليئة بالموضوعات الإسلامية والعربية ، التي تسكنها قبائل فريمن التي تركب ديدان الرمال وتتناول مزيج التوابل للحصول على رؤى ، هي بالضبط ما احتاجه عندما استولت الديكتاتورية العسكرية التشيلية على مدرستي وأرسلت والدي إلى معسكر اعتقال. على كوكب متعطش للمياه ، تطور القبائل التقنيات والعلاقات اللازمة لهم لتزدهر وتطيح بإمبراطورية.
الملصق الأصلي لديفيد لينش 1984 Dune.
طور Dune عبادة أتباع وأصبح من أكثر الكتب مبيعا بعد بداية صعبة. حاول المخرج التشيلي ذو الرؤية أليخاندرو جودوروفسكي إحضاره إلى الشاشة مع من هو من مشاهير الإمبراطورية. مع صور من قبل Moebius وغيرهم من النجوم والأدوار المخصصة لسلفادور دالي وأورسون ويلز ، تم تأمين Pink Floyd لإنشاء الموسيقى التصويرية. تعثر مشروع جودوروفسكي لكن ديفيد لينش أحضره إلى الشاشة في نسخة عام 1984 التي غالبا ما يتم الإساءة إليها. ستينغ موجود فيه وكذلك باتريك ستيوارت وسيتعين على ديون لينش أن يكون كافيا حتى وصول إعادة التشغيل التي طال انتظارها في عام 2021: إنتاج دولي مشترك لكندا والمجر والمملكة المتحدة والولايات المتحدة ، من إخراج دينيس فيلنوف.
لقد تجاهلت الأمر عندما علمت مؤخرا أن الجماعات اليمينية الفاشية قد اتخذت الكثيب كنص نبوي. كان هربرت شخصية معقدة أصبح أكثر تحفظا ويصعب فهمه مع تقدمه في السن. لم يمنع ذلك Dune من تطوير عبادة ضخمة تتبع تتذكر في المقام الأول هربرت لفهمه الواعي بالبيئة ومزيجه الديني. كان هربرت دائما سريعا في إدانة الاستبداد ووصف المسلسل بأنه نقد لأولئك الذين يتخيلون مستقبلا طوباويا يتحقق من خلال الإبادة والنقاء العرقي.
إن حث هربرت على "الليبراليين" و "الليبرالية" إلى جانب تمجيده الواضح للإقطاع في المستقبل البعيد (سمة مشتركة للعديد من أوبرا الفضاء المستقبلية والأوهام الملحمية ، من حرب النجوم إلى GOT) ونسج الموضوعات الإشكالية مثل تحسين النسل والتعديل الجيني ، يخلق مكانا خصبا لجمع نقاط الحوار من قبل اليمين البديل.
في هذه المرحلة ، قد يحتاج البعض إلى تذكيرهم بأن الأجندات السياسية غالبا ما تحل محل التفاصيل التافهة حول نية الكاتب أو معناه. يسعى اليمين البديل إلى تخريب الإنتاج الثقافي من أجل خلق ثقافة مضادة يمينية جماهيرية. ومع احتضانهم لتفاصيل من الثقافة الشعبية، فإن أولئك الموجودين على الطرف الآخر من الطيف الأيديولوجي أسرع من أي وقت مضى في التخلي عن المصادر الفعلية أو إلغائها.
إنها ليست ديناميكية جديدة ، لأن قوى الاستقطاب القوية تقود بعض الفاشيين النادرين إلى حب كتاب أورويل 1984 على الرغم من أن المؤلف ذهب إلى الحرب ضد الفاشية. هذه القوى نفسها تدفع من أجل تفسيرات متجددة للكثبان الرملية. وكما أشار جوردان كارول مؤخرا في مجلة لوس أنجلوس ريفيو أوف بوكس، فإن "اليمين المتطرف يحارب بشدة على هذه الأنواع لأنهم يريدون المطالبة بقدرة الخيال على تجاوز هنا والآن". أشار كارول أيضا إلى أن "فيلم دينيس فيلنوف المقتبس [من الكثيب] كان متوقعا للغاية على مواقع القوميين البيض مثل Counter-Currents و Daily Stormer".
في بعض الأحيان ، على الرغم من وجهات النظر الأيديولوجية المروعة والسلوك الشخصي المرفوض ، يصنع الفنانون مصنوعات يدوية تتجاوز حدود صانعيها. مع إدمانها على السلطة والمال وعبادة الشخصية ، فإن الثقافة الشعبية تزيد من تعكير المياه.
البعض منا يطور نهجا متعدد المستويات. في الولايات المتحدة، نضع مايكل جاكسون في مكان وودي آلن في مكان آخر وبيل كوسبي في منفاه المخيب للآمال، ومع ذلك نستمع بسهولة أكبر إلى 50 سنت أو دي جي خالد على الرغم من وجهات نظر الفنان السياسية أو الأخلاقية ونحن ندعي ضربة للتمثيل.
في تشيلي أجبرت على المشاركة في حرق الكتب ، والتعرف على الفاشية والرقابة على الموسيقى والفن والأدب. أعرف مدى أهمية خلق أنماط ثقافية للمقاومة. الخيال العلمي وأنواعه الواسعة هي أماكن التكهنات الأيديولوجية الخاصة بي ، وأنا لا أتخلى عن مساحات الحرية والخيال هذه لأي شخص. من خلال الحيلة والكود ، نبني مقاومة للإمبراطورية ، ويمكنك الحصول على الكثيب الخاص بي عندما تنتزعه من روحي الميتة الباردة.
عاش شعب عفار في منخفض دانالكي في إثيوبيا الذي ألهم فرانك هربرت في إنشائه لكوكب الصحراء Dune ، لأجيال مع القليل من الماء في أكثر الأماكن سخونة على وجه الأرض. إنني أولي اهتماما وثيقا لأولئك الذين يتخيلون مستقبلا محتملا ويعيدون سحر ماضينا ، الآن على وجه الخصوص ، عند الاقتران حيث سيحدد ماضينا كنوع مستقبلنا. أولئك الذين يشهدون ويعيشون ويتحملون ندرة المياه وتدهور البيئات هم المفتاح لتخيل الحلول ووجهات النظر الجديدة.
من المفيد أن نتذكر أن أولئك الذين يعيشون في جفاف دائم أو الذين يهربون إلى المنفى، وعلى دراية بداخل السجون والحروب والتفجيرات، هم أكثر من المآسي التي اجتازوها. يشير العدد الكبير من الكاتبات المشاركات في الخيال العلمي والخيال التأملي في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وحقيقة أن العديد منهن يعالجن قضايا المياه والبيئة، إلى أن الحقائق المادية والثقافية والذكريات المرتبطة بها تحمل أكثر بكثير من مجرد حكايات عن الويل.
على طول الطريق ، يستفيد الناس والثقافات من المعرفة والبصيرة وتكتسب هذه التجارب قيمة لا تقدر بثمن. يعرف الناجون العلامات ، والخرائط مطبوعة على جلدهم ، ويعلموننا عن الحياة وإمكانياتها. ستتحرر عقولنا دائما من الأمة والجنس والمكان ، كما تم تصميمها للقيام بذلك ، من أجل العثور على مكان وصول تالي.
حتى في أصعب اللحظات ، نسافر إلى النجوم على الفلك الخرقاء والمسارات المتنازع عليها. كغرباء ، غالبا ما نتعلم بطريقة وحشية لتقييم الينابيع وأماكن الأمان. أولئك الذين ينتظرون الآن العواصف الترابية التي لا مفر منها وانهيار الأنثروبوسين للهوية والبيئة والحدود الوطنية قد ينظرون مرة أخرى إلى أولئك الذين يعتبرونهم ضحايا فقط ويتخيلونهم على أنهم الأكثر استعدادا لقيادتنا إلى الواحة التالية.
كما فعلت جميع قبائلنا لآلاف السنين ، سيتم تحديد الدورات من خلال ملاحظة الضوء القديم للنجوم التي تنتقل نحو أعيننا وأدواتنا عبر الزمان والمكان. كما هو الحال دائما ، سننظر إلى الماضي أثناء وجودنا في الحاضر ونرسم مسارا نحو المستقبل.
