عمر بوم
لا تزال الهجرة واحدة من أكثر القضايا تحديا التي تواجه بلدان الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. لا يزال المغرب يواجه تحديات استضافة فريدة من نوعها حيث يستقر عشرات الآلاف من المهاجرين من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى واللاجئين من الشرق الأوسط في مدنه لفترات قصيرة أو طويلة الأجل في انتظار فرص العبور إلى أوروبا. المغرب ملزم بموجب اتفاقه الأمني الثنائي مع الاتحاد الأوروبي بمراقبة كل من شبابه ورعاياه الأجانب الذين يحاولون الهجرة إلى أوروبا. أثارت الهجرة غير الشرعية كظاهرة استجابات حيوية من الكتاب والمخرجين والفنانين في المغرب وخارجه.
لم تفلت الهجرة غير الشرعية (المعروفة محليا باسم H'rig) من حركة الرسوم الهزلية الناشئة في إفريقيا. في عام 2007 ، دقت مجموعة من الفنانين الكونغوليين ناقوس الخطر بشأن العواقب السلبية للهجرة غير الشرعية من خلال منشور Là-bas... نا بوتو... تم توزيع 125000 نسخة من هذا العمل التعاوني على عامة الناس مجانا، والذي نشرته دار Les Croix-Rouge البلجيكية وحكومة جمهورية الكونغو الديمقراطية. كانت الفكرة وراء الكتاب الهزلي هي تثقيف الجمهور الكونغولي العام حول تجربة الهجرة والخسائر التي تلحق بكل من الأفراد والأمم. نا بوتو (تعني أوروبا في لينغالا) ليست إلدورادو كما يعتقد العديد من الأفارقة ، بل هي مساحة للنضال الشخصي والاجتماعي والاقتصادي. دون إنكار وجود حالات قليلة من المهاجرين الأفارقة الناجحين في البلدان المضيفة لهم، يحذر هؤلاء الفنانون الكونغوليون الشباب من خطر مغادرة منازلهم المريحة ما لم يكن سبب رغبتهم في الانتقال هو إكمال تعليمهم.
خلال مهرجان القصص المصورة في الجزائر العاصمة، تعرف جان فرانسوا تشانسون، وهو رسام فرنسي استقر في المغرب واختار التعاون مع فنانين من شمال إفريقيا الأصليين والتعبير عن الشغل الشاغل للمنطقة، على هذه المبادرة التعليمية لاستخدام الرسومات لتثقيف الشباب الأفريقي حول سراب الهجرة وقرر إعادة إنتاج نسخة من هذا المشروع في المغرب. تشانسون، المعروف باسمه المستعار مصطفى أوغنيا، يدرس الفيزياء في ليسيه ديكارت في الرباط. وهو فنان فرنسي نشر العديد من كتب الأطفال من تأليف Éditions Yomad ، وهي لو بواسون دور دو شالة, هشام وجن نوير و أساطير الدار البيضاء. نشر أول كتبه المصورة المغرب قاتل (2007) و نوفيل موريس (2008) مع ميلودي نويغا (Éditions Nouiga). في عام 2010 نشر كتابا هزليا آخر طاجين دي لابين بالفرنسية واللهجة الدارجة المغربية والأمازيغية. مع سعيد بوفتاس، أستاذ الفنون الجميلة في المعهد الوطني للفنون الجميلة في تطوان، شارك أوغنية في تأسيس شركة ألبيرتي، وهي أول شركة متخصصة في نشر القصص المصورة في المغرب أو شمال إفريقيا.
متأثرا بالمشروع الكونغولي Là-bas... نا بوتو... دعا غنى عددا من الفنانين في المغرب للمساهمة في سلسلة من القصص المصورة حول الهجرة. نشر من قبل Nouiga في عام 2010 في مجموعة مع مساهمات بعنوان La traversée dans l'enfer du H'rig ، تضمن هذا الكتاب الهزلي الجماعي ثلاث مساهمات لعبد العزيز ميريد ، إلى جانب طلابه مليكة داهل وإسماعيل إزروال وعصام بساتري. وهي تحمل على التوالي عنوان "سراب" و "رحلة إلى الهاوية" و "قرية أو".
في حين أن العمل شمل بعض الأسماء الرائدة في مجال الرسومات في المغرب وأفريقيا مثل عفيف خالد والعربي بابهادي وميلودي نويغة وأحمد النعيطي ومحمد عرجدال، إلا أن العمل الفني الذي شارك في توقيعه مراد لفت انتباهي بشكل خاص لجوانبه التوجيهية والتربوية. أول شيء يلاحظه المرء حول هذه القطع هو حقيقة أن موريد هو المؤلف الثاني في كل منها. على الرغم من كونه فنانا مشهورا جدا، إلا أن اسم ميريد يأتي في المرتبة الثانية بعد طلابه لإظهار أن جيلا جديدا يوجهه موجود هنا لقيادة ثقافة جديدة من القصص المصورة في المغرب. الجانب الثاني تربوي ويتعلق بحقيقة أن الأعمال تصور الهجرة على أنها وهم وخيال من المفترض أن يغير حياة الناس مثل عصا سحرية ، لكنه في الواقع لا يفعل ذلك.
عضو مؤسس في المجموعة الماركسية اللينينية حركة 23 مارس في نهاية 1960s ، تم القبض على موريد في عام 1974 وحكم عليه بالسجن لأكثر من عشرين عاما. في السجن ، رسم أفكاره اليومية سرا في الحبس الانفرادي ونجح في إخفائها عن حراسه. في عام 2001 تمكن من نشر أعماله في السجن تحت عنوان "عن طريق ودراسات باريس المتوسطية". على عكس العديد من السجناء السياسيين الذين اختاروا وسيلة روايات السجن ، اختار ميريد BD (bandes dessinées ، أو القصص المصورة). بعد إطلاق سراحه التحق بمدرسة الفنون الجميلة في الدار البيضاء كأستاذ. في عام 2004 ، أطلق مع طلابه أول مجلة BD بعنوان Bled'Art. كان لها عمر قصير وشهدت إصدار عدد قليل فقط من المشكلات.
القطعة الأولى بعنوان "سراب" شاركت في تأليفها مليكة داهيل. وتظهر أربع فتيات قاصرات في غرفة يصنعن سجادة تحت مراقبة امرأة عجوز. ينصب تركيز الفنانة على وجه إحدى العاملات، ثم عينيها، ما يؤدي إلى مجموعة من الصور للفتاة في باريس في علاقة رومانسية قبل أن يختفي الحبيب الذكر وتقع الفتاة في حالة حزينة. قاطعت الحلم السيدة العجوز وهي تشد شعر الفتاة وتطلب منها استئناف عملها والتركيز عليه. تسلط هذه القصة المصورة القوية الضوء على قضايا اجتماعية مختلفة ، بما في ذلك الفتيات القاصرات في سوق العمل والنظرة الخيالية لسكان شمال إفريقيا لباريس وأوروبا بشكل عام. حقيقة أن الفتيات يصنعن السجاد ربما للسياح الأوروبيين تضيف طبقة أخرى من المعنى إلى القصص المصورة ، من حيث أنها تظهر التفاوت الاقتصادي بين أوروبا وأفريقيا. اختيار داهل لشخصية أنثوية يسلط الضوء على وعيها بغياب القصص المصورة التي تمثل النساء في غرفة العمليات.
أما القطعة الثانية، "Virée vers les Abysses" فقد شارك في توقيعها إسماعيل إزروال ومرعيد. يسلط الضوء على أسلوب مختلف من الرسم ويركز على مجموعة من المهاجرين في قارب في وسط البحر الأبيض المتوسط ، يتجادلون حول صرخة طفل ، والماء ، وما إلى ذلك ، قبل أن ينقلب قاربهم ويغرقون. ينشر هذا الشريط الهزلي فكرة تمت تغطيتها بالفعل في الأدب من قبل ليلى لعلامي الأمل ومساعي خطيرة أخرى (2005) والتي تحاول تخيل ما يحدث على متن قارب مليء بالمهاجرين الذين يسعون جميعا للبقاء على قيد الحياة للوصول إلى الجانب الآخر. ينتهي المشهد بتقرير إخباري تلفزيوني عن الحدث وتحول سريع إلى تحديث رياضي ، وبالتالي تقليل قصة غنية إلى عنوان رئيسي في الأخبار.
أما القطعة الثالثة فتحمل عنوان "Au Village" للكاتب عصام بساتري ومرعيد. ليس المهاجرون المحتملون فقط هم الذين يعيشون سراب الهجرة كمصدر للترقية الاجتماعية. يشارك أفراد أسرهم أيضا في الحفاظ على وهم الهجرة كما لو كانت عصا سحرية. يصف مقال بيساتي وموريد التوقعات غير المنطقية للعائلات من مهاجريها غير الشرعيين. تصف القصص المصورة أما تنتظر ابنها ليغير حياتها ، ويسدد ديونها ويحقق مكانة اجتماعية جديدة في القرية ، فقط ليكتشف أنه لم يصل إلى إيطاليا أبدا. ومع ذلك، لا ينبغي أن يخفي نجاح هذا العمل الجماعي التحدي المتمثل في صناعة القصص المصورة في المغرب والشرق الأوسط بشكل عام، حتى مع الإرشاد والدعم المؤسسي. في حين تمكن مراد من بناء شبكة من الفنانين مع أوغنيا ونويقة وغيرهما، فإن عملية بناء ثقافة القصص المصورة في المغرب تتباطأ بسبب التكلفة المالية المرهقة لصنعها ونشرها. عادة ما يأتي دعم الفنانين من شبكاتهم الخاصة ، والتي لا تملك موارد لا نهاية لها. وعلى المستوى المؤسسي، فإن المكاسب التي حققتها منشورات BD باللغات العربية والفرنسية والأمازيغية والدارجة لم تستحوذ بعد على اهتمام وزارتي التعليم والثقافة المغربية. لقد حان الوقت لهاتين الوزارتين للاستفادة من المناظر الطبيعية الغنية للمهارات الفنية الموجودة في المغرب والاعتماد عليها لالتقاط مواضيع اجتماعية وسياسية واقتصادية مختلفة مثل الهجرة بهدف توسيع وسيلة الموارد التعليمية لتشمل جمهورا كبيرا من الشباب المغربي وشمال إفريقيا بلغاتهم المتنوعة.
تمكن أوغنيا ومريد من التكيف مع هذه التحديات من خلال إنشاء علاقة داخل نويغا وغيرها من الناشرين والمانحين الخاصين الذين يؤمنون بقوة القصص المصورة في التعليم. لقد ساعدوا في تدريب ودعم جيل من الفنانين الذين يملأون الفراغ الفني اليوم. ولكن من دون منظمات مؤسسية مستدامة، سيظل عمل مريد قطرة ماء في صحراء من الإهمال الرسمي لصناعة القصص المصورة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
